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第6章 国情

中国是一个多病的、沉睡的巨人,但是当他醒来时,全世界都会震动。

〔法〕拿破仑

我们透过地球的阴影/窥视早年的时光;/欧洲的五十年/胜过中国的一个朝代。

〔英〕丁尼生:《洛克斯利厅》

中国在潜力上跟俄国或美国一样的强大,并且大有可能在几十年内实际上成为一样的强大。

〔英〕伯·罗素:《常识与核武器战争》

我认为:在我们的时代,在人类的生活中发生着一个重大的转变,而在这转变中,中国将领导东方各民族起着巨大的作用。

〔俄〕列夫·托尔斯泰,引自《托尔斯泰论集》

中国对世界的未来将有重要意义。

〔美〕罗斯福,引自《罗斯福》

必须使中国同其他大国合作解决世界问题,中国至少是潜在的世界大国。

〔美〕罗斯福:《罗斯福与美国对外政策》

继续认为中国是一个大而弱的国家是一种时代的错误。

〔美〕卡尔逊:《中国的双星》

全人类的目光都转向中国,在那里,世界上最古老和最伟大的文明民族挣脱了强加在它身上长达一个世纪之久的帝国主义枷锁。

〔德〕台尔曼,引自《台尔曼传》

中国这种巨大的力量,一旦能让她在现代化的道路上运行,那就是掌握现代科学,那时世界上恐怕没有力量能阻挡她向前迈进。

〔印〕泰戈尔:《〈戈拉〉译本序》

从我们的文明开始到哥伦布时代,中国的科学技术常常为欧洲人望尘莫及。

〔英〕李约瑟:《李约瑟文集》

相信随着时间的推移,中国文化对人类宇宙知识的贡献一定会在全世界越来越受到尊重。

〔英〕李约瑟:《李约瑟文集》

中国文明的复杂与深邃丝毫不逊于欧洲文明。

〔英〕李约瑟:《李约瑟文集》

要是没有这种贡献(指中国人过去对科学技术的贡献),就不可能有我们西方文明的整个发展过程。因为如果没有火药、纸、印刷术和指南针,欧洲封建主义的消失就是一件难以想象的事。

〔英〕李约瑟:《李约瑟文集》

如我能把一千万坦桑尼亚人都带到中国看看你们解放后的成就时,我愿这样做。

〔坦〕尼雷尔,引自史密斯《尼雷尔》

(中国人)认为自己长时期内曾是文明的中心。他们要恢复自己的尊严和身价,恢复他们作为一个中心王国的重要感。

〔新〕李光耀,引自乔西《李光耀》

中国也许更有可能成为热力和影响力四射的太阳而不是月亮。

〔新〕李光耀,引自乔西《李光耀》

长城告诉我们,中国有伟大的历史。

〔美〕尼克松:《在答谢宴会上的祝酒词》

英国有四百年的帝国统治的经验,但我的祖先有四千年有文字记载的历史,文化。

〔新〕李光耀:《语录》

中国现在已非睡狮。

〔日〕平研日出雄:《松本龟次郎传》

日本给中国带来很大的麻烦,表示衷心的道歉是日中关系正常化的大前提。

〔日〕田中角荣,引自早坂茂三:《田中角荣秘闻》

俄罗斯母亲啊!/你既贫穷又富饶,/你既强大又软弱。

〔俄〕涅克拉索夫:《谁在俄罗斯能过好日子》

俄罗斯的大地也能够诞生自己的柏拉图和智慧过人的牛顿。

〔俄〕罗蒙诺索夫:《颂歌》

试比较一下西方文学史和俄国文学史,就可以得出这个不可动摇的结论:没有一个国家像俄国那样不到百年的时间出现过灿若星群的伟大名字。

〔苏〕高尔基:《个性的毁灭》

纵观世界各国的历史,无论是古代还是现代,没有一个国家像美国这样地发展神速……

〔美〕詹姆斯·门罗,引自惠特尼《美国总统列传》

美国,一个没有保守主义意识形态的保守国家。

〔美〕赖特·米尔斯:《权力精英》

美国意味着机会,意味着自由,意味着力量。

〔美〕爱默生:《集外演讲录》

美国人没有信仰,他们所依赖的是美元的力量。

〔美〕爱默生:《自然、演说与演讲集》

美国是上帝的熔炉,一个大熔炉,来自欧洲各个民族的人都在里面熔化,重新组合。……上帝正在铸造美国人。

〔英〕赞格威尔:《熔炉》

除了他们的理想之外,美国人并没有什么毛病、真正的美国人都是对的,只有不切实际的美国人都是错的。

〔英〕吉·基·切斯特顿,引自《纽约时报》

能够指出我们(美国)恶习关键的词乃是浪费。

〔美〕亨·米勒:《享受着空调的恶梦》

如果一个美国人被宣告其活动限制在个人的事情范围内,这等于剥夺了他生命的一半。

〔法〕托克维尔:《美国的民主》

美国佬是这么一种人,要是他下定决心去干,那就什么也不能使他放弃。

〔美〕爱默生:《日记》

你会发现多好的事多坏的事英国人都会去做,但你永远不会看到英国人做错,因为他们做每件事都是有原则的。

〔英〕萧伯纳:《风云人物》

英国人不是没感情,而是害怕表达感情。在学校时他就被教导说,感情外露是失礼的。即使大悲大喜也不应形于色,甚至说话时嘴巴也不应张得太大——要这样,他的烟斗就会掉下来。

〔英〕爱·摩·福斯特:《英国人的性格》

英国是个性怪癖、异端、反常、嗜好和幽默的天堂。

〔美〕乔·桑塔亚纳:《在英国的独白“英国人的性格”》

我认为英国与其他民族的区别在于他们能将新酒装入旧瓶而不会将之弄破。

〔英〕克·艾德礼

英国是个小店主的国家。

〔英〕亚当·斯密:《国富论》

一个人如果厌倦伦敦便是厌倦人生,因为生活中能有的东西伦敦无不具备。

〔英〕塞·约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊生平》

法国的光荣之一是它现在用它的笔杆震撼着欧洲,就像它在过去曾用它的利剑震撼过欧洲一样。

〔法〕巴尔扎克:《巴尔扎克文集》

法国只有在她从事一项伟大的事业的时候,才是真正的法国。

〔法〕戴高乐,引自尼克松《领导人》

受过历史摧残的古老法兰西,受过战争和革命创伤的古老法兰西,虽然在荣耀和衰亡之间往返不定,却出世代代以青春的精力获得复兴。

〔法〕戴高乐,引自拉古都尔《戴高乐全传》

当有人告诉我有哪一个民族无面包能生存时,我就会相信法国人无光荣能生活。

〔法〕拿破仑:《格言与沉思》

法国人从来不会忘记为法国的优秀儿子造塑像。

〔英〕爱·卢卡斯:《漫游与消遣》

法国人不论是否知道什么事情总是要说一番;英国人没有话要说时则满足于什么也不说。

〔英〕塞·约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊生平》

法国人和英国人的虚荣心之区别似乎是:前者认为法国的一切事物都是对的,后者认为不是英国的一切都是错的。

〔英〕威·哈兹里特:《论特性》

德国人的智慧就在他的手指上。

〔英〕乔·赫伯特:《外国谚语名句选》

我们德国人除了上帝,世界上任何事物都不害怕。

〔德〕俾斯麦:《1888年2月6日在国民议会上的演说》

假如我的相对论被证明是成功的,德国人就会说我是德国人,法国人则会宣称我是世界公民。假如我的理论被证明不成立,法国人会说我是德国人,德国人则会说我是犹太人。

〔美〕爱因斯坦:《新闻评论》

意大利是个充满了富人的穷国家。

〔美〕理查德·加德纳,引自《观察家报》

古希腊是知识的起源,古罗马是优雅的起源。

〔英〕塞·约翰逊

高贵的罗马毁灭于它自身的富有。

〔古罗马〕普罗佩提乌斯:《挽歌集》

君主政体如同一艘战船——惊涛骇浪使它严重受损,它随时都有灭顶的危险。民主政体是一个木筏,你不可能轻易地使它倾覆。虽然站在上面会湿脚,但却非常安全。

〔美〕乔·库克:《波士顿星期一讲演集·劳动》

君主政体是一艘商船,它行驶起来很平稳,但有时却会触礁沉没;而民主政体则是一个木筏,它从不沉没,但你的脚却永远在水里。

〔美〕爱默生《论文集第二辑·论政治》

自由,在平民政体中自由是最宝贵的。

〔古希腊〕柏拉图:《理想国》

革命政体就是自由对暴政的专制。

〔法〕罗伯斯庇尔:《革命法制和审判》

敢作敢当是罗马人的特点。

〔古罗马〕李维:《历史》

日本是模仿的天才之国。成为天才之国的第一个原因,是模仿精神旺盛。

〔日〕竹内宏:《感性日本经济论》

日本人对外来的、现成的事物具有强烈的好奇心,而中国人则对自生的正在形成中的事物的好奇心比较强。

〔日〕鹤见和子:《好奇心与日本人》

日本人的特点是:感情比理性判断对行为具有更直接的决定作用,与中国人、印度人相比,则尤为突出。

〔日〕鹤见和子:《好奇心与日本人》

日本人是富于冒险精神的国民,而且他们的眼界决不会限于日本这个范围。

〔日〕吉田茂,引自《日本历届首相小传》

日本人是以最少费用享受最多乐趣的人种。

〔日〕小泉八云

历史上头一回我们这个大洲就是一个国家,我们的国家就是一块大洲。

〔澳〕埃·巴顿,引自加兰《让我们的联邦繁荣富强》

澳大利亚没有过去,但它却有未来。

〔澳〕威·查·温特华斯:《澳大利亚历史》

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