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良臣谏章奏本（中华千年文萃）
中华文明博大精深，源远流长：从商到周，从春秋战国到秦汉两晋，再从十六国到南北朝，从隋唐到宋元明清……一位帝王就是一部演义；一个朝代就是一部历史。迄今为止，已经有五千年的文明历史了。在五千年的岁月里，既有正直强国的明君，也有荒淫误国的昏君，既有贤臣良将，也有奸臣小人。于是，在纵横捭阖的政坛上，演绎了一场场正义与邪恶的笔锋之战。
中华民族道德生活史·明清卷
论述明清两朝初建时期道德生活的变化；明代中叶市民道德兴起对中国道德生活的影响；市民阶层的发展对社会道德生活的作用；明代专制对道德生活的影响；明清之际民族矛盾与社会道德生活；满族道德生活与中原道德生活的相互作用与融合；西方文化的传入对中国道德生活的影响；中华民族的定型与民族融合中的道德生活，揭示这一时期道德生活的发展状况及其特点。
学术与传统（全集）
《学术与传统》是著名学者刘梦溪的学术学术文化巨著，围绕学术与传统的题旨，分上、中、下三卷， 内容则厘为六分卷，共百万言。入选文章取题义至今仍有价值而又不失学问之滋味者。第一卷为研究王国维、陈寅恪的专题文章。第二卷是关于马一浮、熊十力、钱锺书、张舜徽等王、陈之外其他现代学者的个案研究，以及中国现代学术的思想通论。第三卷专门论述传统文化与国学，是为著者近年特别关注的课题。第四卷系古典文学和文化史的思想与人物研究。第五卷以阐释“六经” 价值论理的《敬义论》、《立诚篇》、《论和同》以及《将无同》为领题，钩沉中国文化的“与人和同”的《易》理哲思，及对传统的反思和前瞻。第六卷为序跋之属，内容取与全书各卷能够承续相接之篇什，从中可窥见著者为学的心路历程。
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礼仪与风俗（和谐中华知识文库）
习俗礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的，人们可以根据各式各样的礼仪规范，正确把握与外界的人及交往尺度，合理的处理好人与人的关系。如果没有这些礼仪规范。往往会使人们在交往中感到手足无措，乃至失礼于人，闹出笑话，所以熟悉和掌握礼仪，就可以做到触类旁通。
莫家四少
她，莫云伊。莫氏跨国集团的总裁，有着非凡的经商手段与才能。但天妒英才，一张化验单，早已将她的命运判给了死神。一朝穿越，她带着记忆重生在一个以武为尊的异世。因家族的责任与使命，“她”变成了“他”！从此，她便是四大家族之一莫家的四少爷，莫轻尘。神秘的‘冰玄珠’使她无法凝聚内力，在这样一个以武为尊的世界里，她俨然成了莫家的废物‘四少’。但那似乎与她没有任何关系，她要的，不过是平静的生活。可事实，真的能如她所愿吗？本来人不犯我，我不犯人。奈何三大家族一次次的挑衅与欺辱，致使莫家逐渐走向衰败与没落。面对这一切，轻尘会如何抉择？崛起？还是沉默？当世人眼中的废物‘四少’，不再废物，而成为天下闻之色变的高手，那又将是一个怎样的场面？当她为了家族而崛起，又会引来怎样的腥风血雨。谁与他比肩，笑看红尘，羁旅天涯。是淡漠出尘，如神仙般的他。还是冷酷无情，却独独对她百般温柔的他？亦或是.片段一“看来，柳家当真无人了。”轻尘一步步不急不缓地走向比武台，风姿卓越。众人惊叹，这还是传说中的废物“四少”吗？何时起，竟也有这般风采？“哈哈哈.莫家只剩下废物了吗？竟然连大名鼎鼎的废物四少爷也来献丑。”柳剑笑得极其猖狂，笑得前俯后仰。众人回神，只叹，这依然是废物四少。“咔咔.”轻尘淡定地笑了笑，身形急速上前，两条胳膊从此离了主人，血淋淋的画面。众人惊讶得下巴如同脱臼般，忘记合上。这真的是，废物四少？传说中甚至连内力都无法凝聚的废物？片段二“你别再跟着我了。”莫轻尘实在受不了她身后的那个冰块，故而大声地说道。“你救了我，我只能以身相许。”他冰冷的语气，酷酷地说道。言语中的意思，却让轻尘有种狂扁他一顿的冲动。听听这语气，还有做杀手的自觉吗？“再说一遍，别跟着我。”轻尘有些不耐烦，她说话，从来也不喜欢重复。“无论如何，我都会追随你左右，生死不弃。”第一眼看到，她就是他的主人，生死相随。片段三“为什么你总是这样罔顾自己的性命？”他怒声斥责，眼中的腥红与心疼，看在眼里，让她心头一暖。“你来了不是吗？”轻尘淡淡一笑，只是这样淡淡的一句，她知道，他懂。她的话，令他的心为之一振。她的意思，他懂。她是这般信任自己，便是死，又何妨？“我来了，所以，伤害过你的人，都该死。”
别惊动鸟儿（野生灵三部曲）
野生灵系列多是关于野生动物的记录和描述，这是作者戴江南在与自然万物的耳鬓厮磨间生出的大欢娱大忧伤，她带着人们徜徉在自然之中，在阿拉套山的悬崖旁观察金雕，在青格里河畔看蝴蝶，在天鹅湖畔驻足，在艾比湖畔与迁徙的鸟儿作别……她将一切自然生灵视若亲朋，以细腻亲和的笔触写下了一部当代自然传奇。同时，本系列作品对普及科学知识、宣扬自然美均有较高的意义和价值。
