“经过实地勘察，盘庚认为殷地（在今河南安阳）是理想的都邑。殷地位于黄河北岸、洹水之滨，居天下之中。左有孟门天险，右有漳河、滏阳河，前临黄河，背靠太行山，地形便利。从战略上说，最利于抵御北方和西北地区各方国的侵扰，有利于控制四方诸侯。从政治上说，殷地与旧都奄比较远，通过迁都，可以削弱朝中贵族在奄地发展起来的势力，缓和内部矛盾，稳定统治局面。从经济上说，可以避开水涝频繁的泗水流域，更有利于农业的发展，稳定人民生活。但是，迁都的消息一传出来，便遭到了王族中许多人的激烈反对。他们过惯了好逸恶劳的安乐生活，’不愿抛弃多年经营起来的宫室财货。迁都，一切都得从头开始：这意味着白手起家，需要付出巨大的劳动。贵族们极力反对迁都的同时，还向众人散布流言蜚语，说：‘盘庚迁殷，是要把大家推向死亡。殷地猛兽成群，人们没法生存。盘庚要大家到殷地去，是别有用心。’平民百姓听了，也一起反对迁都，闹得沸沸扬扬，人心慌慌。”
“盘庚听到这些反映以后，没有发火。他以祭祖为名，把贵族们召集到了王廷。人们陆续来到王廷广场，不安地等待着盘庚的出现。盘庚穿戴整齐，态度严肃地来到了祭台上，发表了著名的演讲。”
史官说到这里，清清嗓子，高声背诵着盘庚的演讲词：“现在，我要告诫你们，教训你们！为的是去掉你们的私心，使你们不敢倨傲放肆而又追求安逸。”
“从前，我们的先王，总是考虑任用世家旧臣和他们共同管理政事。先王向群臣发布政令，群臣都不敢隐匿先王的旨意而不下达。所以先王对那些臣子也十分器重，大臣们不敢说越轨的话。因此，人们的行为就有很大的变化，愿意效忠王朝。现在，你们大喊大叫，编造出一些邪恶浮夸的鬼话，蛊惑人心，我真不知道你们要争辩的是什么？”
“我根据先王的法度办事，我也没有失德的地方，只是你们隐瞒我的政令，不惧怕我。我要告诉你们，我的威严像烈火一样旺盛，只是没有对你们发作，才使你们如此放肆起来。”
“举个例子说吧，只有把网结在纲上，才会有条不紊。农夫只有尽力耕作，才能有秋天的好收成。假如你们能够除掉私心，把真诚的好意留给百姓，以至于你们的亲朋好友，那么，你们不就有资格说出你们满意的话，说你们一向是积德行善的吗！你们不怕浮言会大大地毒害远近的臣民，而心安理得地做个怠惰的庸人，不努力做劳苦的事，不在田亩中种庄稼，这怎么能获得黍稷谷物呢！”
“你们不把我的善意向百姓宣布，这是你们自取祸咎。你们所做的一切坏事，已经败露了，你们这样是会害了你们自己的。你们自己引导众人做坏事，痛苦的后果也当然由你们自己承担了。到那时，你们再后悔也来不及了。你们看，一般小民还顾及我所规诫的话，惟恐嘴里说错了什么，何况我掌握着你们的生杀命运呢？你们有什么意见，为什么不直接告诉我，竟用浮言去蛊惑人心呢！人心是容易蛊惑的，这好像大火在原野上燃烧一样，想靠近都无法接近，还能扑灭吗？这种形势是你们的言行造成的，并不是我的过错。”
“迟任曾经说过：‘用人应该专用世家旧臣，不能像使用器具一样，不用旧的而用新的。”’
“过去，我的先王和你们的前辈，大家在一块儿过着勤劳而安定的生活，我怎么忍心对你们动用过分的刑罚呢？如果你们能够把你们祖宗世代勤劳的传统继承下来，我是决不会掩盖你们的美德的。现在，我要大祭先王，你们的祖先也将一同跟着接受祭祀。作善受福，作恶受灾，都由先王和你们的祖先来处置，我也不敢对你们动用非分的刑罚和赏赐。”
“我要告诉你们，做任何事情都有困难。好比射箭，必须射中靶心，才恰到好处。你们不许轻慢上了年纪的人，也不许瞧不起年轻人。搬迁到新居以后，就永久地住在那里了，你们勤奋地使出你们的力量吧，无论做什么。
都听我的决定好了。”
“无论亲疏，我都一视同仁。用刑罚惩治他的罪行，用爵禄赏赐表彰他的善行。商朝治理好了，是你们大家的功劳，如果商朝治理不好，那是我一个人的过失。”
“你们应当把我的话相互转告。今后，你们应该努力做好职分以内的事，不许乱说胡讲了。否则，惩罚就会落到你们的身上。到那时，再后悔也晚了f”
“你们要努力听我的话，照我的命令去做。啊！从前，我的先王没有不顺应百姓的愿望和意见办事的，而百姓也体谅先王的用心，因此，都没有遭到上天的惩罚。”
“过去，上天降给你们灾祸的时候，先王不安于自己的住所，就根据百姓的利益去迁徙。你们为什么不想想我们先王的这些事情呢？现在，我也像先王那样，顺应你们的愿望迁居，希望你们能得到安乐的生活，并不是因为你们有什么罪过惩罚你们。我这样呼吁你们到新的邦邑正是为你们着想，极大地顺承你们的愿望啊。现在，我就把你们迁徙过去了，希望大家在那里好好创建新的家园吧！”
“你们不体谅我的苦衷，你们不把心里话向我讲，不为我敬顺民心的诚意而感动，等于自寻穷困，自找苦吃。这好比坐船，坐上船以后，却不愿渡过河去，等到船朽烂的时候，不但你们自己沉没了，大家也都要跟着你们一起沉没。而你们不去检查沉没的原因，却一味地怨愤，那能有什么好结果呢？你们不做长远打算，想办法消除灾害，只劝我不必忧虑，虽然现在还能过得去，但以后便没有活路了。大家有什么办法在这片土地上继续生存下去呢？”
“现在，我要求你们专一听我的意见，不要被浮言所欺骗，不然的话，恐怕坏人就要利用你们身上的毛病，使你们改变主意。我祈求上天保佑，让你们继续生存下去，哪里是用我的威势压迫你们昵！我是为了养育你们啊！”
“我想，我的先王曾经役使过你们的祖先。因此，我应该向你们提出以卜＿建议，用来表示我对你们祖先的怀念。现在，奄地不适合我们的发展，长久地住在这里，先王便要降下罪责说：‘为什么虐待我的臣民？’你们不肯去创造幸福的生活，不跟我一心，不听我的谋划，先王就会惩罚你们说：‘为什么不跟我幼小的孙儿们友好？’所以，有了差错，上天便会重重地惩罚你们，你们是无法逃脱这些惩罚的。”
“从前，我的先王，既然役使过你们的先祖先父，你们当然都是顺从我的臣民了。如果你们心里藏着恶毒的念头，先王就会把他的意见告诉你们的先祖先父，你们的先祖先父就会抛弃你们，不把你们从死罪中解救出来。”
“现在，那些乱政的大臣执掌权柄，只知道聚敛财货，他们的先祖先父便竭力要求我的先王，说：‘快些用严厉的刑罚惩治我们的不孝子孙吧！’引导先王，把不祥降给他们的子孙。”
“啊！现在我告诉你们，迁殷的计划是不会改变的，你们应当体谅我的忧虑，不要互相疏远。你们应当同心同德地按照我的意见去办，把正道放在心上。如果你们行为不善，不按正道办事，猖狂放肆，违反法纪，不尊敬商王，取巧诈伪，胡作非为，我就要把你们杀掉，并且还要杀掉你们的后代，不许你们的后代在新邑繁衍。”
“去吧，去寻求幸福的生活吧！”
史官说：“盘庚就这样说服臣民，率领大家渡过黄河，迁到了今天的大邑商。今天的九间大殿、王宫、宗庙就是当年盘庚先王建造的。一切都安顿好以后，盘庚当年还举行了盛大的祭奠仪式，他把大家召集在一起说：‘大家不要玩乐和怠惰，要努力完成重建家园的大业。我现在要披肝沥胆，把心掏出来，把我的意思全都告诉你们，我并没有惩罚你们，你们不要心怀不满、互相勾结在一起说我的坏话。古时候，我的先王成汤，他的功劳大大地超过先人。他把百姓迁到亳地，得到上天的嘉美，使我们商族人繁荣昌盛起来。我们居住过的耿地，地势凹陷。因此，上天把大祸降给我们，使我们的臣民因水灾流离失所，没有固定的安身之处。你们责问我，为什么要兴师动众地让无数臣民迁徙远方呢？这是因为上天将要恢复我商朝高祖成汤的业绩，把我们的商朝治理好。我当然要急迫地、恭慎地根据上天的意志拯救臣民了。因此，我们要永久地居住在新邑了。我这个年轻人，不是不听大家的意见，迁都实在是上天通过深知天命的人传达下来的。因此，迁到新邑，不仅不是违背自然的意志，恰恰是体现百姓的意志啊！啊！各位诸侯、各位大臣、各位官员，你们应该各自考虑自己的责任。我将要视察你们的作为，看你们是否听从我的命令，恭慎地治理民事。我不任用那些贪财聚资的人，而任用那些努力为臣民生财致富的人。凡是能养育百姓，并能想办法使臣民安居乐业的人，我都按着他们的贡献大小，依次提携他们。现在，我已经把主张什么、反对什么都告诉你们了。就是希望你们顺从我的意志，不要贪婪地聚敛财货，努力地去经营臣民的幸福吧！广布恩惠，同心同德共建大邑商吧！，就这样，反对迁都的人再也不嚷嚷了。商朝复兴，至今二百多年，诸侯、方围又来朝贡了。”
帝辛说：“先王盘庚实在了不起。一人之志，万人之心，在位28年，建树之功后人仰慕，我也要为后人立一块丰碑。”说着来到武丁的灵牌前，问史官：“武丁何以中兴？”
史官说：“这要从武丁的父亲商王小乙说起。”
“小乙即商王以后，没有像盘庚那样做出什么轰轰烈烈的业绩。但是，他认识到，要想保住先王创立的江山，必须培养好的继承人。所以他对儿子武丁的培养，着实下了一番功夫。”
“小乙名字叫钦，甲骨文中称小祖乙。他给儿子起的名叫昭。意思是盼他的儿子长大有所作为，功绩昭著。小乙十分喜欢聪明好学、志向远大的儿子，一心要把儿子锻炼成安邦治国的人才。就在武丁20岁的时候，小乙命武丁离开大邑商，到离都城很远的黄河岸边去。一来，观察诸侯、方伯们的动向；二来，了解百姓对商朝统治的反响，同时也让武丁在民间学到更多的本领。”
