第9章 生活中总有属于你的位置(3)

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在这套丛书里，我们针对青少年的心理特点，专门选择了一些特殊的故事，分别对他们在这一时期将会遭遇的情感问题、生活问题、学习问题、交友问题以及各种心理健康问题，从心理学的角度进行剖析和讲解，并提出了解决问题的方法和措施，以供同学们参考借鉴。

球类体育运动的起源很早，中国在2300年前，即春秋战国时代，就有了足球运动，当时的足球叫“蹴鞠”，至汉代，蹴鞠运动发展到了鼎盛时期，有了专业足球队、竞赛规则，还设立了裁判员。汉代，我国的踢毽子运动也十分盛行，至清末，参加的人越来越多，人们不仅用踢毽子锻炼身体，而且还把它和书画、下棋、放风筝、养花鸟、唱二黄等相提并论，可见对其的宠爱程度。

每个人都在梦想着成功，但每个人心中的成功都不一样，是鲜花和掌声，是众人羡慕的眼神，还是存折上不断累积的财富？其实，无论是哪一种成功，真正需要的都是一种健康的心理。有了健康的心理才是成功的前提与保证，在人的一生中，中学是极其重要的一个阶段，心理健康对以后的健康成长非常重要。

“学生好，一切都好”，从普通教师一步步成长起来的邵喜珍，在17年校长职业生涯中，用这个理念带领二中成为全国名校。2014年的高考还没开始，二中已经有40名高三学生被清华、北大预录取；近几年获得的奥赛国际金牌有10块之多……可是邵喜珍更看重的是“育人”，“如果把学生培养成一种高分低能的考试机器，那就失去了教育的意义”。

"没想到出门钓了个太子爷，高大威武气质好，还能帮忙虐渣渣，不过，这家伙最近眼睛很不对劲，恨不得贴在自己身上，“我不过凑巧救了你，别靠这么近，我们不熟！”--情节虚构，请勿模仿

《绿绿的吉祥三宝：大嗓门女侠》讲述：“叨叨”是绿绿老师给他的另一个宝贝学生起的外号。 这位叨叨小姑娘，可了不得：饭量超级大；直爽、火暴，爱打抱不平，有时候会和男生打架，被小男生称为“野蛮女友”；一直坚持学柔道，有一天竟然穿着雪白的柔道服去上学；什么都喜欢捡回家，收养了无数的小动物。她和绿绿之间的故事更是又多又精彩：她竟然叫绿绿老师“师叔”，还带着绿绿一起“冒险”，她每天都要掐绿绿老师一下……就是这样一个女孩儿，绿绿却对她说，她一定会长成像玫瑰花一样芳香的女孩儿。因为，在她“野蛮”的外表下，有一颗温柔善良、如月亮般的心哪！

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流离职场，他与她邂逅在绝望的两端。从绝望到相爱，她只想与他牵手并肩看那远处的风景。可爱情终不是一场繁华的戏，利益在前，手心的温度最终抵不过现实的残酷。他走上的是璀璨轰烈的大路，而她却不再想成为那只扑火的飞蛾……旧事掩埋，前尘陷落。诱爱，又见爱情。他们的爱情，兜兜转转，却只有一个结果。——这是实体书文案~~************************************诱爱已经开通单订，单订用户可以看啦。《诱爱》已全国上市，为时代文艺出版社出版，定价26.8元，希望大家支持。******************苹果开了新文，《纤指窃江山》，书荒的同学们，希望大家移驾去看看。苹果会努力更新滴。o(∩_∩)o.苹果的群：64385373，大家有空可以来坐坐。

在国府任职的林恒源，受命先期撤往台湾，临行时派副官南下广东，将定居在梅县的家室子女取道香港接往台湾。在广州乘车时，其五岁小女林丽芳（后改名张丽丽）不幸失散。后被逃往香港一对夫妇收养。十多年后，张丽丽淪为舞女，被香港老大诱奸后，为其长期占有，在一次晚宴上，张丽丽认识了台北经理林祥琦，由于她的容貌与其胞妹容貌相似，他联想起他母亲曾与他讲述过三十年前在广州失散的姐姐。林祥琦即将离港返台前夕，到张丽丽居寓借故从其处取走她女童时代的照片，带回台北让他家母相认。老大发现张丽丽叛逃，派亲信手下，布下天罗地网。为了让张丽丽逃出香港，经男友与新华社香港分社联系，让其逃往大陆避难。

他不过就是顺应家里人的安排，应付性的相个亲。谁知道就被她截胡。“美女，你男朋友借我用一下。”刚刚坐着，就听到突然插入的声音，有些微低沉沙哑的性感。然后，他就被结婚了，在她前夫和她继姐的见证下。【小剧场萌宝版】左左，那个帅的惊天地泣鬼神的男人，真的是你男朋友吗？？软萌小萝莉仰着脑袋，一双大眼睛古灵精怪的看着她。佑左左不置可否的点了点头。帅的惊天地泣鬼神？好像是这样的，完全没有注意她后半句说了什么。那你们看电影的时候，能不能带上我啊。干嘛？我就想看看呗，看看又不要钱。【小剧场真相版】一个偶然的机会，他居然发现，他继女的血型和自己的是一样的。要知道，他是属于熊猫血的Rh阴型血，这种血型，一般都是来自遗传的。偷偷采集血样做了DNA，他差点气疯。女人，你到底瞒了我多少事情？裴逸曜将手里的亲子鉴定结果狠狠扔在了茶几上。啊，你就是当年那个吃霸王餐的家伙啊？那正好，你闺女，带走不谢。佑左左风轻云淡的转身。你，想走，没门！裴逸曜气急败坏。

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是印度古代佛教寓言故事集的汉文译本，全名为《百句譬喻经》，列入汉文大藏经，原文尚未发现。百喻经原著者为第五世纪印度僧伽斯那。古文汉译本为南朝齐（公元497～502）时来华僧人，伽斯那的弟子求那毗地。与其他经书不同之处在于，全书通过九十八个浅显、易懂、通俗而目幽默的故事，把佛教的基本教义，如因果报应、从正道、布施、持戒等向大众讲解得清晰明了。因此它可以说是一部典型的佛经寓言，而目也是众多佛经中少数的平民化、大众化经典。由于《百喻经》成书较早，目均由文言文译写而成，阅读起来似有些难度，因此，特将白话译文一并推出，并做相应点评，同时还配以相近相关的小故事来加以深化。希望对大家的阅读理解能有帮助。