第38章 唯独我，不是

张记书的小小说里知识性的因素、新闻性的因素较多，可以说，他是靠一种机智的小小说构思来展示一种小小说的理性来启迪读者。张记书《不鼓掌的人》的构思、叙述以及立意的表达都十分理智和理性，不鼓掌的汉子用他独特的动作和神态对那种好大喜功、只追求表面政绩的领导是个直白的批评。张记书的小小说还注重情感与理性并重，双管齐下。《冠军轶事》一文，他在一种表面上不点破的情感故事罩机智地显影了一个金教授的教育艺术和阔大的爱心，情感性的感人故事包涵了一个理性的小小说内核。

由杨志学和唐诗两位博士诗人主编的〈中国年度优秀诗歌〉已经由我社连续出版了6年,取得了较大影响,已渐成品牌.本书遴选本年度发表在全国各大报刊的优秀诗歌300余篇,收入约200位新老诗人的作品,这些作品深入挖掘人类的情感,在表达手法上也力求创新.所表达的情感都符合正能量的原则,有益于读者陶冶身心.从中可看到本年度诗歌发展风貌,也为相关专家研究中国新诗提供样本.

这是一本慰藉广大年轻学子的疗愈系散文精选书籍。书中精选唯美、治愈、感人至深的散文和故事，有如花絮般纷繁的青春思绪，有灿若繁星的友情天地，也有朦胧羞涩的初恋情怀。每一篇都能触动年轻学子们的心弦，让他们懂得小心轻放锦缎般华美的青春时光，让青春在时光中飞扬。

本书时《杭州日报》西湖副刊创办“倾听·人生”版的集结，它的宗旨是“以小人物的命运来反映时代的变化”，以第一人称讲述自己的经历。十年时间，每周一期，每期六七千字，500多个小人物敞开了心扉，他们的故事打动了更多的小人物。

我喜欢深夜的那种静谧，几乎听得见呼吸。我的许多话语这个时候就会汩汩涌出。有意思的是，因为这种习惯，我发现许多的雨和雪都是从深夜开始下起的。而别人要等到天亮以后，才明白这个世界在昨天夜里又发生了什么。这时我才发现，一个人对世界的触摸有多深！

在中国古代的科技著作中，影响最巨、传播最广者，无过于《梦溪笔谈》一书了，被誉为中国科技史上的里程碑。全书按内容分为故事、辩证、乐律……可谓包罗万象，应有尽有。

她叫瑞希，本是国公府的独生嫡女，襁褓中被调换，七岁时成了山村杨家的童养媳。他叫万经纬，承义王府的世子，身份尊贵，一战成名，放荡不羁。初次因意外而相遇，她十一岁，他十六岁，两人唇枪舌剑，互不想让……此后，瑞希机缘巧合之下，习得粗浅的相面识人之术，在小小的山村混得风声水起。谁知当初的掉包事件逐渐浮出水面，瑞希的身边不再太平，有想杀她灭口的，有想保护她性命的，也有与她爱恨纠缠不清的……万经纬即将奉旨成亲之时，惊闻堂堂国公府的千金，竟是出身于烟花柳巷的冒牌货，伤心愤怒之下，来寻有过几次交集，却念念不忘的‘暖床丫头’。

九颗神奇的法珠，构成了这个世界的奇妙修炼法则。原本无忧无虑的普通少年，在突如其来的奇遇和难以承受的变故同时降临时，踏上了一条别无选择的道路。

张宝瑞，笔名磐石、秋凉、雨亭等。著名文学家，书画家，社会活动家，中国作家协会会员，悬疑推理小说代表作家之一。1982年毕业于中国人民大学新闻系，历任新华社北京分社总编辑，高级记者，新华出版社副总编辑。中国纪实文学研究会理事，中国武侠文学学会副会长，金蔷薇文化沙龙主席。1971年开始从事长篇小说和影视剧本创作。

神武大陆，武修如麻，强者如林，打个喷嚏都能喷到了不得的大人物；走两步都能踩到天赋异禀的天才。这个以武为尊的异世界不太好混。邹兑神奇穿越重生到这个世界，还随身带了一款能搜索异界百科的引擎，貌似有了“无所不知”的资本。于是他觉得应该做两件事：第一，给贼老天大大地点个赞；第二，亲身实践一下“哥是个传说”的路好不好走……

养女一定不如亲生女？那施家家大业大，怎么连个老公都要帮着找？嫁入豪门三年，夜夜同床共枕，却两条被子两边人，那所谓的丈夫给他一个天大的“惊喜”！一纸离婚诉讼。他出现了，他接手了这个案子，他说，我会给你一个家。百分之十的股份，她卷入了豪门纷争……当她的身份明朗，是误会？是仇恨？是阴谋？或是爱情？这一辈子，不过上天的捉弄。她依偎在他的怀里，耳鬓厮磨，他说，“做我的女人，儿子我养着！”--情节虚构，请勿模仿

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鱼烂沟村的村长丁干成遇到了麻烦。村里要在水关河上新建一座大桥，修过路盖过楼的文明建筑公司老板王文明出手大方，五万五万地给；金慧道路桥梁工程公司副总经理张慧哲跟自己顶头上司胡镇长有关系，惹不起；老同学黄大洋下手狠准，送礼都给老婆许大马棒；还有个往日有过节的刘二呆——富有建筑工程公司刘总来掺和。这边一滩浑水淌不出去，那边自己情人王花又和别人有染，丁干成一时不留心又害死了人犯了事……

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

“系统，咱们分手吧！”“从此恩断义绝！永不相见！”本故事纯属胡编乱造。如有雷同，纯属巧合。