第65章

权谋加沙场偏正剧 大女主大女主大女主你所做的选择可能只是在当下场合做的最不能拒绝的决定。女主梁长安从内宅冷脸小娘子到战场铁面大将军。梁长安：我接了。将士们的天，我撑着。顾寻：长大了，会翻墙了。冷脸女主和不食人间烟火男主强强联手的故事。

踏过红尘，看岁月里遇上的人，谁落在纸上的一生，只闻铁蹄铮铮，还来不及对她用情至深；结过红绳，来生会不会再有的缘分，看月光落满伤城，等思念积了好几层，还能不能，对上她的眼神；暮色黄昏，经过你随梦而来的轮回声，天涯被风吹冷，谁忽然的转身，写满心疼。不知情深深几许，只道缘浅浅归尘……戎马一生，战绩累累，却要为她倾覆天下；少年英主，不可一世，但求与她真心相换；非凡俊逸，德才兼备，最终背叛皇权，再不能护她左右。天下人只看见，硝烟四起，覆了天下，都是为了她……谁又知当年“所念之人，不共此生”这句话，原来，这一世只为他牵挂……

金晚玉：除了嫁人！我什么都愿意！金丞相：也行，那你准备准备，明日娶夫君。成婚以后——金晚玉给哥哥夹了一筷子菜，一转眼，新姑爷去荷花池边忧郁了。金晚玉约了赵大人郊游，一转眼，新姑爷去荷花池忧郁了。金晚玉成婚半年还没怀上，一转眼，新姑爷去荷花池边……以水为镜，检查身体！“来人，给老娘把那荷花池给填了！”暴走的金晚玉命人抗走了忧郁的姑爷，进了卧房。总之，这就是小姐和姑爷一起生活的那些事儿！

她重生在平乐侯府大小姐苏叶身上，想借痴儿身份过完平凡一生。只是生在这样的世界里还是躲不掉权谋争斗。利用婚姻，拉拢平乐侯府，行，招亲你要能选上，我就嫁。让年近五十的爹爹去前线打仗，欺负她平乐侯府后继无人吗？故意调走昭和军，让她和大部队分散，将她放置于瘟疫横行流民之地，只是在这没有疫苗的世界，她算是真的没招了。不过那个杀红眼的人是谁？和笙？他那双手不是只会弹琴的吗，他是什么时候会武功的？“死女人，你这是找死吗？让你带上我，还偏不让，还不过来。”结实的拥抱抱了满怀，“还好，你没事。”等等，什么情况。

刁婆？！为啥大人小孩个个这么叫她？敢问一声：可曾见过像她一样的刁婆？温婉贤淑，恭顺谦良，忍辱负重，岂有半分刁蛮之色？可她心爱的夫君大人始终迈不过心头那道坎，对她忽冷忽热、时远时近。伤脑筋呀！想她跨越前世今生，抱一颗赎罪之心，专程为他而来，无论如何，她一定要力挽狂澜，让他爱上她，而且是深深深深的爱上她……    

她惹上豪门恶霸，“少爷，少奶奶又跑了…”该死，她竟敢嫁给别人！“你敢答应他就试试。”他是暗夜黑帝，世界只分他要的，他不要的。“男人，你是我不要的！”她带球逃离，几年后领着“迷你版”归来：“怪叔叔，不准欺负我妈咪！”推荐我另一本文：《傲娇总裁，你好！》

生活中任何地方都有心理学的影子，心理学正在改变着每个人的生活。心理学就像我们每天呼吸的空气、饮用的水和摄入的能量一样，是一种深深地存在于日常生活中，同时又常常被人们忽略的事物。本书作者用精彩的文字、真实的故事和专业的观点来讲述心理学，让读者朋友通过他人的经历来梳理自己的人生。此外，“拓展苑”栏目主要介绍心理学史上一些经典的实验研究，如“个体受暗示性研究”等。“另眼看电影”栏目从心理学的角度分析电影中的情节和人物，从人格分裂、梦境、孤独症、偷窥等各个方面重新解读电影，让读者朋友感受电影和心理学的双重魅力。

这是一部具有新视野的人物特色大传，作品通过跋涉在传统文化书山、放舟于西方近代学海、沐浴自然科学之光等华彩乐章，充分展示了鲁迅读书治学的三大板块，给人以去天盈尺欲泊无涯之感，通过对传主读书目的，态度及其方法的精审条陈，读者从中获致深刻肯綮与良多教益，而有关传主之盘桓书肆、披沙简金雅事趣写，则将一代传人行藏，万种书缘风情染得相当丰饶与葱茏。本书作者可谓将其有关积累扫数捐出，而心境笃读在致，笔墨平朴不奢，琢华夏之璞，写五岳之势，于是，鲁迅白一个新的切面向我们走来，剑锋般的人生态度，色正芒寒，巨轮似的求索之路，履深载厚。

一觉醒来却发现自己穿了，从此种种田，养养大型食物，潇洒自在。另[本文就是一个披着兽世外皮的种田文]不弃文，欢迎入坑(人?????)???比心心

传闻的叶少清心寡欲，唯独对自己的小妻子宠上天。“叶少，您为何喜欢您的妻子？”“她值得。”“听闻她还有个男朋友……”就被叶少一个眼神吓晕了，霸气的对世界宣布，“她只能是叶太太，是叶锦天的妻子。”【宠文1v1】欢迎入坑！不喜勿喷！ 欢迎加入卿本佳人，群聊号码：805867871。可以和大大一起讨论聊天。

一个异界由于特殊体质而造就的少年魔导师。一个原本无拘无束，以研究稀奇古怪魔法和调戏贵族少女为乐的公子哥。却在一次战争中由于使用了超禁术的空间魔法而逆穿越到了我们所属的世界。面对陌生的世界、陌生的人、陌生的规则、陌生的情感。当黑暗的力量觉醒以及末日的谣言充斥我们的世界。他的意外出现，又将给这个时代带来怎样待定或者注定的变化？*********************************************纯洁党出品，完本保证，请放心收藏阅读。

五年婚姻抵不过他的白月光的回归。一场意外，一张怀孕通知单成功的阻止了他和初恋。“婚姻我可以给你，叶太太也是你，可是我的这颗心是她的。”婚姻走到尽头时，她的一句爱错了，敲响了他心里的警钟。“叶青城，往生我不会傻傻的再去爱你。”1v1有点甜，别被文案欺骗，作者的恶趣味

帝王们的性情、脾气、性格、才华、手腕也是形形色色、丰富多彩的，有明君、暴君、昏君、庸君……他们的兴趣、爱好更是五花八门、光怪陆离，有喜欢做和尚的君主，有喜欢当木匠的皇帝，有喜欢吟诗作赋的皇帝，有喜欢书法绘画的皇帝，当然也有以杀人、折磨人为乐的帝王……他们之中有可恨、可耻之人，也有可爱、可怜之人，当然他们也是神秘不可莫测之人。

世界有没有一个开端？宇宙有没有一个边界？世界上究竟是先有鸡还是先有蛋、还有那至今令人类百思不得其解的时间之谜：在这些亘古谜团之外，还有一些至关重要的问题：我们能不能提出“世界”是什么一这个问题？人的感觉是否可靠？语言能不能传达思想？我们能否认识他人的心灵？经过理性的反思和省察后，我们会发现所有我们习以为常的问题和答案，原来都小是这么理所当然，闪此在自然面前永远保持谦恭的姿态就成了唯一正确选怿！

当下数字艺术发展中出现的日趋严重的致瘾化、泛低俗化、高碳化、自由化和虚假化问题实际上是一个数字艺术德性失范的问题，而这一问题的本质在于数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制相比发生了重大嬗变。因此，阐明数字艺术德性本质，进而研发有利于数字艺术健康可持续发展的低碳路径就是本课题的基本研究目标。本课题有四个创新点：一是首创了“利他行动”德性本质观；二是首次阐明了数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制的异同；三是首次阐明了数字艺术生产德性、传播德性、消费德性、文本德性的不同本质及其互作关系；四是首创了低碳艺术理念，并阐明了其德性价值。本成果在国内外首次阐明了数字艺术德性的基本规律，开创性地建构了一整套关于数字艺术德性和低碳数字艺术的理论体系，这些研究开辟了当代伦理学研究的新领域，填补数字艺术伦理学研究的学术空白，增加了该学科的知识储备，初步形成了在国际上有一定影响的数字艺术中国学派。