浮躁的都市需要我们有一颗平静的心和一个良好的心态，这样我们才能在物欲横行、世态炎凉的世界获得内心的快乐和幸福，享受内心的和谐与宁静。
净化你的心灵，给心灵减减负
一条船装的东西太多，遇到阻力时，就得把无用的东西抛弃。人和船一样，虽然拥有很强的力量，但若装满了毫无用处的“心理货物”，就难以前进，只有把它丢弃掉，才能轻装迈向自己的目标。所谓用“心”解决，就是要弄清压力的产生根源。
从前，一个小男孩特别淘气，谁劝都没有用。有一天，他父亲给了他一把锤子和一袋钉子，让他一生气就往木板上钉钉子。
时间一天一天过去，钉在木板上的钉子越来越
多，终于有一天，小男孩发现控制自己的情绪比钉钉子更容易一些。于是，小男孩不再钉钉子了。这时，父亲告诉他：“你把木板上的钉子都拔起来吧。”小孩子照做了，每拔下一颗钉子，木板上就留下了一个小孔。父亲指着小孔对他说：“生一回气就会在心灵上留下一道伤痕，久而久之，心灵就布满了疤痕。”
听了父亲的话，小男孩就更注意控制自己的情绪了，不再因为鸡毛蒜皮的小事生气了。
每个人都有情绪不好的时候，这是我们的心灵产生了不愉快的感情，或许是因为生活给心灵带来了太大的压力，让我们的心灵感觉到疲惫，这个时候我们就一定要让我们的心灵松口气了。
也许你有过这样的经历：人际关系或工作上的一次失误、旁人顺口说出的一句话，都会造成心理上的负担。周围人的吹毛求疵、说三道四，加上身边缺少可以倾诉的对象，更容易使人陷入一种无谓的困扰中，难以自拔，十分需要寻求一种解脱之法。
著名画家张大千是个大胡子，浓密的胡须铺垂及腹部。据说有一个人见到了觉得很好奇，就问：“张先生，您睡觉时，胡子是放在被子上面还是搁在里头呢？”
张大千先生一愣：“这……我也不清楚。是呀，我怎么没在意这个呢？这样吧，明天再告诉你。”
晚上就寝时，大千先生先将胡子撂在被子外头，好像不太对头；收进被子里面，又觉得不自然。折腾了半宿，都觉得不妥。这一下他自己也犯愁了，以前这不是什么问题呀，现在怎么成了件让人头痛的事呢？
张大千的烦恼就是源于生活中的小事引起了他的关注。生活中，心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的！我们凡事太在意了，太在意别人无意的评头论足，太在意与别人的小摩擦，太在意领导偶尔的责罚，太在意爱人一时的赌气，太在意成功与失败，太在意……人生总会有许多的烦恼，如果事事在意，脆弱的心灵怎堪重负？！生命又怎存趣味？透视琐事、忘却不幸、藐视挫折，给心灵减一下压吧，使自己的人生得以升华！
在日本大阪，家庭主妇阳子每周一次到所属小区的救助中心去做志愿者，为生活困难的人提供义务帮助。每逢这一天，邻居见到她时都会说：“你的情操很高啊！”阳子听也不是，不听也不是，常常为此而郁闷不快。为了去海外旅游，阳子想请人来替换她休假期间的工作。如果被直言回绝倒也罢了，偏偏被人多说了几句，她听了以后感觉芒刺在背，非常郁闷。如果你是阳子，你会怎么办呢？
从社会环境来讲，长年的经济不景气，上司对部下的工作失误越来越不予以宽容，尤其是公司里的人事考核与学校的分数制度格外被看重，这些都给人带来了许多无形的压力。在这种环境里，人们的情感、行为相互作用，思路往往朝着一个方向，很容易造成情绪波动。
东京心理动态研究所所长柳平彬总结出了一套自我调试的方法，也有人称其为“心理卸妆法”。就像女性每晚睡前卸妆一样，把当天的心绪整理一遍。对于负面的记忆，要在入睡前予以全部清洗掉。具体方法是：在临睡前，可以先想象有一条淙淙流淌的小溪。如果想象不出来，也可以面对一张小溪的图片，回忆当天那些不愉快的经历，让它们全部顺流而去。接下来低吟三句话：
①“我愿意……”（自己最期望的心境）；
②“我会做……”（能够胜任的心境）；
③“我有志于做……”（对待使命的精神准备）。
以前面提到的志愿者阳子为例，她的第一段话可以是“我愿意帮助老人”；第二段话为“我有照顾老人的能力”；第三段话为“照顾老人能使我快乐”。如此与自己的信心对话，最后再叮嘱自己：“明早一醒来，头脑一定非常清晰并心情畅快。”说完，尽快入睡。
运用心理卸妆法最关键的一条是树立远大的志向。人生如果有了远大的目标，即使面对挫折也会很快摆脱低沉情绪，引出正面效果。
平常心是一种最了不起的心态
生活不总是一帆风顺的，也正因为如此，我们的生活才有滋有味，才多姿多彩。顺境时，我们懂得享受生活，知道这是生活赋予我们的财富；逆境时，我们往往惊慌失措，像一叶迷航的孤舟，靠不了岸。其实，一时处在顺境之中，不意味着永远一帆风顺；一时处在逆境之中也不意味着永远没有出头之日。关键看你怎样面对。
两个不如意的年轻人一起去拜望师傅：“师傅，我们在办公室被欺负，太痛苦了，我们都不想干了。”
师傅闭着眼睛，隔了半天，吐出三个字：“平常心。”就挥挥手，示意年轻人回去。
回到公司，一个年轻人就递上辞呈，回家种田；另一个静下心来，埋头工作。转眼间十年过去了，回家种田的以现代方法经营，成了农业专家；另一个留在公司的也不差，他忍着怨气，努力学习，渐渐受到器重，成了经理。
有一天，两个人向师傅汇报自己的成就，师傅仍然闭着眼睛，隔半天，吐出三个字：“平常心。”
饥来则食，困来即眠；高兴就笑，伤心就悲；了无心机，随缘而往；不矫揉造作，不怨天尤人。
常听人说一夜无眠，其实，只因想的太多，不肯入睡罢了。
人都是从吃母乳开始接触人生，生老病死是谁也不能避免的自然现象，遇着了，干着急并不能使病情有所好转，越是想好得快一些，越是显得糟糕，“病来如山倒，病去如抽丝”。除了尽力配合好医生的治疗外，最重要的就是静心颐养，这时就需要保持一颗平常心。
面对失败和挫折，平常心是一种乐观、自信，能重振旗鼓，这是一种勇气；面对误解和仇恨，平常心是一种坦然、宽容，然后保持本色，这是一种达观；面对赞扬和激励，平常心是一种谦虚、清醒，然后不断进取，这是一种力量；面对烦恼和忧愁，平常心是一种平和、释然，然后努力化解，这是一种境界。面对这种种经历，只要你勇于微笑，达观待之，不耽于梦想，不被它左右，只要你拥有一份平常的心态去面对，生活将是一帆风顺！
不要因为今天的痛苦就否定明天的幸福，不要因为微小的成功而迷失了方向，不要因为眼前的风雨而否定明天的阳光。也不要因为错过了星星而哭泣，否则我们会接着错过美丽的月亮！
对那些视金钱如粪土的专心于社会建设的人来讲，平常心更能使他们排除杂念，做好自己的事业；对那些有着强烈的实现自己远大抱负的人来讲，平常心使他们拥有更多的时间来潜心研究自己的学问，臻至良善；对那些已经回首往事不再后悔的过来人，平常心可以使他们问心无愧地享受晚年。
从前，在迪河河畔住着一个磨坊主，他是英格兰最快活的人。他从早到晚总是忙忙碌碌，同时像云雀一样快活地歌唱。他是那样的乐观，以致使其他人都乐观起来。这一带的人都喜欢谈论他愉快的生活方式。终于，国王听说了他。
“我要去找这个奇怪的磨坊主谈谈。”他说，“也许他会告诉我怎样才能快乐。”
他一迈进磨坊，就听到磨坊主在唱：“我不羡慕任何人，不，不羡慕，因为我要多快活就有多快活。”
“我的朋友，”国王说，“我羡慕你，只要我能像你那样无忧无虑，我愿意和你换个位置。”
磨坊主笑了，给国王鞠了一躬。
“我肯定不和您调换位置，国王陛下。”他说。
“那么，告诉我。”国王说，“什么使你在这个满是灰尘的磨坊里如此高兴、快活呢？而我，身为国王，每天都忧心忡忡，烦闷苦恼。”
磨坊主又笑了，说道：“我不知道你为什么忧郁，但是我能简单地告诉你，我为什么高兴。我自食其力，我爱我的妻子和孩子，我爱我的朋友们。他们也爱我。我不欠任何人的钱。我为什么不应当快活呢？这里有这条迪河，每天它使我的磨坊运转，磨坊把谷物磨成面，养育我的妻子、孩子和我。”
“不要再说了。”国王说，“我羡慕你，你这顶落满灰尘的帽子比我这顶金冠更值钱。你的磨坊给你带来的，要比我的王国给我带来的还多。如果有更多的人像你这样，这个世界该是多么美好啊！”
人需要的是一颗平常心。一个人无论聪明愚笨，都会有得失成败，谁都不可能只享受成功的喜悦，而不遭受失败的痛苦。只有在得失成败之间保持一颗平常心，才会摆脱得意时的狂妄自大和失意时的萎靡不振。
既然一切都必须面对，我们为什么不用平常心来面对呢？用平常心面对，做事情才会坦然、轻松，生活才能宁静祥和。既不清心寡欲，也不声色犬马；既不自命清高，也不妄自菲薄；既不吹毛求疵，也不委曲求全。可以说，一个人能够保持平常心，便达到了修身养性的最高境界。
平常心是一种最了不起的心态。把自己置于百姓们平淡如水的衣、食、住、行中，才会在司空见惯的日子里享受着人间的真情；在默默付出的同时，获得精神的满足和幸福。
缓解焦虑不安的心情
很多人一直是一帆风顺的，没有受过什么重大的挫折。可是，天有不测风云，人有旦夕祸福。一个一直充满自信、精力充沛、富有理想的人，当他的事业出现危机时，所有这些全变了。他觉得疲惫不堪，情绪低落，对工作失去了兴趣，一切事情都令人不快。烦恼无法从脑海里驱走，即便回到家里也是心烦意乱以致不想见任何人。夜里失眠不能入睡，白天萎靡不振。就连自己也无法理解自己怎么会变成这个样子，不知如何是好。
其实如果你不太在意这些小小的不如意，也就不会这么烦恼了。当你的注意力一直集中在危机的负面影响时，就会产生焦虑。焦虑进一步侵害你，各种问题便会越来越多。造成恶性循环。久而久之，不得大病才怪。
那么，过分焦虑究竟会带给人哪些不利影响呢？
1．心理方面
若危机压力的心理反应持续存在，可导致思维过度集中于忧虑的事情，以致人们总是认为事情糟糕极了，担心事情不可救药了，并且自信心也下降，自卑感增强。从而常常采用消极的思维方式。心理暗示是十分重要的，消极的处理事情只会让事情更糟糕。由于长期地忍受着担忧和焦虑，会对情绪产生负面影响。易激怒、持续的害怕和悲观沮丧等。当我们处于这种情绪状态时，会认为对所面临的困难感到无能为力，并且当我们感到应付乏力时，焦虑就会轻而易举地压垮我们。
2．身体方面
消极的思维方式又会给身体的变化带来恶性循环，处于长时间的危机压力状态之下，身体会出现各种不适反应，会演变成全身性的肌肉不适。这可能导致头痛，肩部、背部及胸部的疼痛，吞咽困难，胃部痉挛，四肢发抖和无力。继续发展下去，可能会出现心慌、血压升高、头晕、视力模糊、耳鸣等。呼吸加快时会引起眩晕、恶心和呼吸困难。长期的压力还可引起消化系统障碍，出现诸如恶心、呕吐、腹泻及胃痛等症状。汗液的过度分泌，一般来说是无害的，但可能使人紧张不安。而自身又会常常产生这种想法，“胸部感到疼痛肯定是得了心脏病！”“这种感觉无法忍受，我什么事都做不了了！”这些想法延长了身体的不适感。也许本来根本没病，硬是被自己想出病来。
3．行为方面
当一个人长期处于烦躁不安和紧张状态时，就会不断地消耗精力，变得疲惫不堪，从而无法处理危机情境。你无法摆脱这种困扰，只能麻痹自己，逃避现实。有时，你可能借助于吃东西、抽烟或喝酒来安慰自己。这虽能在某种程度上使自我感觉好一些，但在身体健康上必然要付出代价。此外，通过逃避获得的解脱常常是暂时的，逃避会使人丧失信心，以致更难面对困难和压力。而且还会损害自我的主观幸福感，最终造成身体和心理上的严重问题。
大家知道，危机反应本身也会使人感到痛苦和烦恼。究其原因也许是所出现的身体变化令人惊慌，或是担忧的心理和情绪上的变化损害了处理问题的能力，或是自信心的不足不敢面对和消除害怕。但不管是何种原因，当压力的刺激反应造成较多痛苦时，不可避免地出现一种“危机--痛苦”的恶性循环。我们可以看出，当危机反应被激发后，进入这一恶性循环可使危机反应持续存在，并不断加重。而这循环过程中就产生了易怒、忧虑等不良心理情绪，使人解决问题能力不断下降，问题越来越糟。
很多时候，事情并不可怕，是我们自己吓自己。一些想法会加重我们的危机感，引我们步入走投无路的境地，妨碍我们做事和成功。
