第1节 孔子批评宰我
孔子被称为“万世师表”，他是第一个对普通人公开办学、讲课的人。他召集了各个行业的人来自己的身边学习，常常是一边谈论问题，一边传授道理。在他和弟子之间有这样一个故事：
有一天，孔子的弟子宰我问孔子：“父母去世了，子女要给他们守教三年（古代的礼制），时间是不是太长了。君子如果三年不行礼，礼仪恐怕会被废弃；三年不奏乐，乐曲恐怕会失传，我看表达对过世父母的思念，一年就够了吧。”
孔子说：“父母去世不到三年，你便吃白米饭，穿锦缎衣，你心里安不安呢？”宰我说：“能心安。”
孔子气得脸色发白，说：“你要觉得那样做心安，你就去做吧！一个有德行的人，在守孝期间，心里念念不忘的都是父母，吃美味也不觉得爽口，听音乐也感觉不到快乐，所以才不那样做。你既然心安理得，就去那样做好了。”
宰我退出去后，孔子说：“宰我说了些什么话！小孩子生下来后，三年之后才能不需要父母的怀抱慢慢长大。所以子女要为父母守孝三年，宰我难道没有得到过父母的爱抚吗？”
知识拓展：曲阜孔庙。
曲阜位于山东省西南部，历来人杰地灵，这里不仅诞生了孔子、颜子、孟子等思想家，还是中华民族始祖先皇古帝的发祥地。曲阜以悠久的历史文明和灿烂的东方古文化而蜚声中外。
曲阜的孔府、孔庙、孔林最为著名，已于1994年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
第2节 子路背米
相传我国伟大的思想家、教育家孔子一生有弟子三千，其中贤弟子有七十二人。这七十二人中有一个人叫子路，他以勇猛耿直闻名，其孝行也常为孔子所称赞。
子路小的时候家里很穷，一家人时常采集野菜充饥。有一次，子路年迈的父母许久没有吃过饱饭了，念叨着能吃上一顿米饭该多好啊！可是家里一点米也没有。子路看在眼里，急在心里：这可怎么办啊？子路突然想起山那边舅舅家里比较富足，可以去他家借点米。子路想：“他们心疼我，一定肯借，那父母的心愿不就可以满足了吗？”于是，子路打定主意出发了。
子路不顾山高路远，翻山越岭走了几十里路，从舅舅家借到一小袋米，又马不停蹄地往家赶。夜里看着满天的繁星，一个人走在漆黑的山路上还真有点害怕，可想到父母还在家里等着自己，子路又鼓起勇气，大步流星地往家的方向走去。
回到家里，生火、洗锅、打水，蒸熟了米饭，子路自己一口也舍不得吃，就连忙捧给了父母。看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了一路的疲劳，开心地笑了。
父母去世以后，子路南游到楚国。楚王非常敬佩他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位，有了俸禄的子路家中积余下来的粮食达到万石之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，子路常常怀念双亲，感叹说：“真希望再同以前一样生活，吃野菜，到百里之外的地方背米回来赡养父母，可惜没有办法如愿以偿了。”孔子赞扬子路说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念啊！”
知识拓展：有关“孝”的名言。
父母在，不远游，游必有方。
——《论语》
不孝的人是世界最可恶的人。
——鲁迅
事父母，能竭其力。
——《论语》
爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经》
一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。
——林语堂
第3节 伯俞的眼泪
汉代梁州有个名叫韩伯俞的人，他有一个非常严厉的母亲，伯俞偶尔做错事情时，最害怕的就是被母亲知道了生气。有时候，母亲会用手杖打他，每当这时，伯俞就低头躬身等着挨打，不哭也不为自己辩解。等母亲打完了，气渐渐消了，他才和颜悦色地低声向母亲道歉。
伯俞长大后，对母亲更加敬爱，能常常替她想到很多生活上的小事情。有一次，伯俞不知道因何惹母亲发火，年事已高的母亲随手就打了伯俞几下。其实，母亲打在身上一点也不疼，他却忽然哭了起来。
母亲问他：“以前打你时，你总是不言声，也不见你像今天这样掉眼泪。现在怎么这样难受，难道是因为我打得太疼了吗？”
伯愈忙说：“不是的。”他擦了擦眼泪，说：“以前挨打时，虽然感到很疼，但我心中庆幸母亲您的身体康健，以后我们还会有很长的时日在一起。今天母亲打我，我一点儿也不觉得疼，足见母亲的身体大不如前了，所以心里悲哀。”
后人听说了这个故事，就总结出了一个词语，叫做“伯俞泣杖”。
知识拓展：小杖则受，大杖则逃。
曾子有一次犯了错，父亲十分生气，狠狠地打了他一顿，曾子没想过要躲避，结果被打伤了。孔子知道了，来看他，并告诉他说：小杖则受，大杖则逃，勿陷父母于不义。意思就是说，父母揍你的时候，要看他拿什么打你，如果是拿个小棍子来打你，你就忍一忍让他打；如果是拿根大棍子的话，你就要赶快跑，因为如果你不逃，万一他出手过重把你打伤了，那你就是陷父母于不义了。
第4节 黄香温席
黄香是我国东汉时期的一位名士，他从小就知道亲近、孝顺父母，是一个孝顺的孩子。可不幸的是，黄香九岁便死了母亲，又没有兄弟姐妹，只有他和父亲相依为命。
他深知父亲的辛苦，对父亲倍加孝顺，一切家务活都由他一个人承担，别的小孩子在玩耍时，他在家里劈柴做饭，好让父亲有更多的时间休息。
黄香除平时帮助父亲操持农活、料理家务外，冬天还为父亲暖被子，夏天为父亲扇凉席子。
夏天的时候，天气炎热，黄香的父亲干完活儿，坐在院子里乘凉。黄香就用扇子把床扇凉，然后伺候父亲上床就寝。
冬天的时候，天寒地冻，常常一连下几天的大雪，由于家里穷，没有那么多取暖的柴火，他就先钻进冷被窝把被窝暖热，才让父亲躺下睡觉。日久天长，乡邻们都称赞黄香是一个天性善良、孝顺的孩子。
一天，黄香从山上打柴回来，看见路上有一条蛇快要干渴而死，就将它带回家放进屋后的小河沟里。蛇到水里就活了过来，并似乎感激地向黄香点了点头，钻进了河底。
一年，黄香的父亲突然患了一种面黄肌瘦、四肢无力的怪病，无论是请来远近闻名的郎中诊治，还是黄香自己精心调理，父亲的病都不见好转！黄香为此急得不思茶饭，人也瘦了不少。
一天晚上，黄香梦见自己曾救过的那条蛇对他说：“我是鳝鱼，你把我做熟了给你的父亲吃，你父亲就会好的。”黄香醒来便来到屋后河沟观看，果然见沟里有无数条笔杆般长短，笔杆般粗细的鳝鱼，就用鱼篓装了一些回去，做好了给父亲吃。父亲吃了一盘鳝鱼后，病就完全好了！
在黄香12岁时，江夏的太守特意表扬了他的“至孝”，当时的皇帝也曾嘉奖过他。
知识拓展：天下无双，江夏黄童。
黄香不仅是一名孝子，而且还是一名神童。12岁时，因其才学过人，被汉顺帝召至宫中为皇帝管理尚书台，即掌管国家图书和机密档案。他为官尽职尽责，常常不分日夜工作。他还趁此机会，遍阅宫中藏书，深得汉顺帝赏识，称赞他是“日下无双江夏黄童”。后来，皇帝对黄香的赞誉传得朝野尽知，京师流行起“天下无双国士”，“天下无双江夏黄童”的称誉。后世遂用“天下无双”，“无双士”，“黄童”等语称赞出类拔萃，独一无二的杰出人士。
第5节 卧冰求鲤
晋朝有一个名叫王祥的琅玡人，他的生母很早就去世了，继母朱氏不喜欢他，多次在他父亲面前说他的坏话，让父亲厌恶他。但是王祥并没有因为这些而怨恨父母，相反，他对父母非常孝顺。父母患病，他便衣不解带、日夜侍候。继母想吃活鲤鱼，但当时是寒冬腊月，天寒地冻，河面结了厚厚的一层冰，根本无法捕鱼。
王祥为了能让病中的继母吃上活鲤鱼，想了一个很“傻”很危险的办法：解开衣服卧在冰上，用自己的体温融化坚冰捉鱼。也许是被王祥的孝心感动了，这时三尺厚的冰突然自行融化，从冰下跃出两条鲤鱼！王祥高兴地回家为继母做鲤鱼，继母朱氏吃完充满孝心的鱼汤，很快就痊愈了。从此母子俩的关系也变好了。为了给父母养老，王祥隐居了二十余年，直到父母都去世，守完孝之后，才应邀出外做官。他从温县县令做到大司农、司空、太尉，并被封为睢陵侯。后人为了纪念他，还为他写了一首诗：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。
知识拓展：九孔藕——专为孝心多出一孔。
孝河因王祥“卧冰求鲤”而闻名，位于山东临沂兰山区白沙埠镇境内。孝河所产的白莲藕尤以肥、细、嫩、脆、甜最为出名。有趣的是，孝河藕与别处不同，不但清脆爽口，鲜美异常，而且藕比别处的多出一孔，为九个孔眼，传说这是王祥的孝心所化，多出来的这一个“孔”便是“孝心”。
第6节 杀鸡俸母
茅容是东汉时期河南陈留人，四十岁时，他还只是个非常普通的农夫，但让人称道的是，他对自己的母亲特别孝顺。为了增加庄稼的收成，更好地奉养母亲，不管刮风下雨，他都非常辛勤地劳作。
有一天，他正在地里辛勤地耕种，忽然天降大雨，茅容和其他人都跑到一棵大树下避雨。只见其他人都在树下吊儿郎当地或站或坐，谈笑粗俗，只有茅容一个人在那里端正地坐着不说话。有一个人从此处经过，见到茅容气质不凡，就主动与茅容交谈起来。两个人一直聊到天黑还意犹未尽，于是此人就随茅容回家。
这个过路人正是当时的名士郭林宗，郭林宗学识渊博，有弟子千人，十分爱结交有德之人。
第二天一大早，郭林宗看到茅容在杀鸡炖汤，就以为茅容要款待自己，不禁为茅容的好客所感动，但是等到吃饭的时候，茅容端上来的却是山肴野蔬，郭林宗不禁暗自惊讶。后来，他才知道茅容把炖好的鸡肉一分为二，一份让母亲这顿吃，另一份留着让母亲下顿吃，而自己和客人都吃山肴野蔬。郭林宗大加赞赏茅容的孝心，并主动提出教茅容学习圣贤之道。后来，在郭林宗的指导下，茅容成为学位品行并重的人，而他孝顺母亲的故事也广为流传。
知识拓展：郭泰。
郭泰，东汉末年著名学者，字林宗，山西界休人。家境贫寒，父亲早丧，与母亲相依为命，惨淡度日。长大成人后，跟随屈伯彦学习，三年学业完毕，博通典籍。
郭泰性情通达，淡泊名利，不求仕进，但极富同情心，重视提携和帮助后进人士，即使是那些所谓的“不仁之人”，也能尽其所能，给予帮助。郭泰只活了42岁，但是影响颇大。他去世时，四方文人学士纷至沓来，为其送葬者竟达千余之众。文学家兼书法家、大学士蔡邕亲撰铭文。事后蔡邕说：“我一生为人撰碑铭很多，而多有虚饰之辞，唯郭有道之碑铭，文副其实，我毫无愧色。”足见世人对郭泰的敬仰之情。
第7节 义乌的来历
义乌是全球最大的小商品集散中心，位于浙江省，关于它名字的由来，有这样一个感人的故事。
相传，在先秦的时候，有一对颜姓父子，父亲叫颜凤，儿子叫颜乌。他们从山东一路南下避难，到达了今天的义乌境内。父子俩初来此地，无亲无故，就靠给一家财主做工为生，他们的住所更是简单，就是野外的一处山洞。虽然生活十分艰苦，但是颜乌十分孝顺，父子俩生活得也算和美。据说颜乌的孝行感动了乌鸦，夏天的时候，它们竟然帮着赶走山洞里的蚊子，日子长了，颜家父子也常常喂乌鸦一些粮食。
但好景不长，颜凤因为劳累过度，一病不起，颜乌十分担心父亲的病情，但无力回天，在一个清晨，颜凤去世了。颜乌日夜流泪不止，有时哭到晕过去。
这时候，成千上万只乌鸦飞过来，只见每只乌鸦都衔着泥块，它们把泥块放在颜凤的身上，就这样，它们一趟趟地飞来飞去衔泥块帮助颜乌埋葬父亲，后来，乌鸦的喙（huì）受伤了，一滴滴的血染在泥块上……终于，它们垒起了一个坟堆，使颜凤得以安葬。
可怜的颜乌也因为伤心过度，晕过去之后没能醒过来，乌鸦在颜凤坟的旁边又衔泥成坟葬了颜乌。
人们为了纪念这些乌鸦和颜乌，就把他们父子俩住的那片地方叫做“乌伤”，后来，秦始皇在这里建，624年，改名义乌，一直沿用至今。
知识拓展：乌鸦反哺。
乌鸦是一种通体漆黑、相貌丑陋的小鸟，很多人觉得碰见乌鸦是不吉利的，但是它们身上却拥有一种值得人们称道的美德——养老、敬老。小乌鸦刚生下来的时候，大乌鸦会精心抚养它；等到乌鸦年老体衰，飞不动、无法寻觅食物的时候，它的子女就会四处寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到它们的口中，回报养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
第8节 孔融让梨
孔融是我国东汉时期著名的文学家，他小时候聪明好学，才思敏捷，大家都夸他是神童。四岁时，孔融已能背诵许多诗赋，并且很懂事，父母亲非常喜爱他。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。
一次，孔融的母亲买来许多梨，父亲就让孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盘子中的梨，发现梨有大有小，于是他选了一个最小的，津津有味地吃了起来。父亲看到孔融的行为，心里很意外，他问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
孔融回答说：“我年纪小，拿个最小的，大的留给哥哥吃。”
父亲接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的那个才对呀？”
