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美学与历史（中国艺术研究院学术文库）
《中国艺术研究院学术文库：美学与历史》主要包括“康德与美学史”“新时期以来的美学与知识分子”“反传统主义与现代化”“三个中国两次转型”“社会结构与话语权之争”等，这些论题既有理论深度，更有对现实社会的沉思。对推动美学及其中国社会的发展具有重要借鉴意义。
数字艺术德性研究
当下数字艺术发展中出现的日趋严重的致瘾化、泛低俗化、高碳化、自由化和虚假化问题实际上是一个数字艺术德性失范的问题，而这一问题的本质在于数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制相比发生了重大嬗变。因此，阐明数字艺术德性本质，进而研发有利于数字艺术健康可持续发展的低碳路径就是本课题的基本研究目标。本课题有四个创新点：一是首创了“利他行动”德性本质观；二是首次阐明了数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制的异同；三是首次阐明了数字艺术生产德性、传播德性、消费德性、文本德性的不同本质及其互作关系；四是首创了低碳艺术理念，并阐明了其德性价值。本成果在国内外首次阐明了数字艺术德性的基本规律，开创性地建构了一整套关于数字艺术德性和低碳数字艺术的理论体系，这些研究开辟了当代伦理学研究的新领域，填补数字艺术伦理学研究的学术空白，增加了该学科的知识储备，初步形成了在国际上有一定影响的数字艺术中国学派。
中国古代演唱技术理论研究
中国古代演唱技术理论是一个内容繁杂、自成体系、独具特色的表演理论体系。古代声乐艺术以“唱”为本位的形态特色制约了唱技理论的形态构成。因此，就古代唱技理论的整体构成而言，演唱的技术技巧成为其主体和贯穿始终的重要理论线索，具有明显的统一性。同时，由于历代的唱技研究者多为文人士大夫，其思维模式、美学理想基本一致，故在理论观点上多是一脉相承，且体现了越来越细致繁密的趋势，具有发展的延续性。因而，尽管古代唱技理论看似零散、随意，实际上仍然具有较强的系统性，是比较发达的演唱理论。不同时期的唱技理论有其特定的内在特点和精神，阶段性特征十分明显，体现了古人对演唱实践不断思考、积累的发展过程和规律。
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分身者
即使我天生是嗜血的凶徒，即使我注定了这一生十恶不赦，即使整个世界已沦为罪恶的废墟，我仍然会用我全部的生命来拯救你，助你逃脱牢笼，寻找你梦中的自由。我的生命终结在此，只能期盼你替我活着，能够自由的呼吸和歌唱。他们本是兄弟，却走上完全相反的人生道路，一个维持社会正义当了警察，另一个却是天才般的犯罪者。他们不知彼此的血缘关系，却能惺惺相惜走到一起，感受着彼此的呼吸，甚至爱上了同样的爱人。一场跨度长达二十八年的荒谬基因实验，两个无辜的实验品，无论警察还是犯罪者，都不过是牢笼中无力挣扎的实验者，为了追求梦中的自由，他宁愿万劫不复，用自己的死来换来哥哥的自由。天才般的犯罪计划，无人能超越的犯罪天赋，他的横空出世让整个城市为之恐慌，所有警察都对他束手无策，只有一个人能读懂他的心思，那就是他的哥哥。他们是兄弟，是情敌，是警察和犯罪者，是你死我活的对手，他甚至放言，一定要让他为爱人的死付出代价，可为了他的自由，他仍然飞蛾扑火的奉献自己的生命。当他自以为打破了禁锢的牢笼，没想到却滑入更加黑暗的无底深渊，已经死去二十八年的父亲站在他们面前的时候，他才知道，这荒谬的一切，竟然源于数十年前一场生离死别的跨国虐恋……
