第42章 新闻类主持人节目策划(4)

《中国艺术研究院学术文库：舞思》分为四编：评论、论文、人物追思、文化观察与思考。前三编是以舞蹈为核心，第四编包括跨学科的文化思考，完整地表达了作者的舞蹈思想。文集中的论文、评论，是对“舞蹈生态学”方法论的运用与发展，文集中回忆的人物都是教导、帮助、感动过作者的已故恩师益友，文体接近于散文、随笔，却蕴涵着较多的舞蹈理念，记录了她（他）们在作者成长中的引领、启迪与促进作用。文化观察与思考是作者在舞蹈专业之外的社会实践所引发的对许多社会文化现象进行思考，其中，关于“非物质文化遗产保护”的内容居多。

“一个未能实现的梦想会有什么下场？/它会不会干瘪枯萎，/像阳光下的一颗葡萄干？”《阳光下的葡萄干》表现了一个非裔美国家庭对美国梦的追逐。亲情、理想、现实在逐梦的旅途中相互冲突……梦想是否真的存在？是否对每一个人都触手可及？此剧在百老汇上演时一举成名，连演530场，被多次改编为电影、音乐剧等。

本著作是一部关于中国戏曲发生、发展、形成、成熟以及元杂剧演出体制、脚色扮演、唱腔声律等方面的专论，通过对元杂剧的发生、发展、生成以及体制、音律、演出等方面的论述，旨在在当今多元文化背景下，通过对元杂剧文化与艺术的重新思考，揭示元杂剧艺术及传统文化的内涵，希望能为古代戏曲研究提供一些有益的借鉴，并能够成为古典文学、古典音乐爱好者与研究者的参考书目，同时也希望能为广大爱好者与研究者提出一些新的研究空间与思路，从而达到对传统戏曲文化有一个比较深刻与全面的认识

我国古代的戏曲故事，从元杂剧中的《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》到四大南戏中的“荆、刘、拜、杀”，再到明清传奇中的《牡丹亭》《桃花扇》，从充满神话色彩的《柳毅传书》到富有生活气息的《救风尘》，从瞒天过海的《连环计》到引人入胜的《梦黄粱》，从伸张正义的《灰阑记》到大义凛然的《赵氏孤儿》。足以体现我国传统文化的博大精深。这本《中国古代戏曲故事经典》适合大众阅读。

本书为余秋雨戏剧著作《戏剧理论史稿》的首次修订版，作为中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的文化发展和戏剧思想的史论著作，出版后即获北京全国首届戏剧理论著作奖，曾经被很多大学作为教材使用，其中包括台湾、香港、新加坡的一些大学。在使用十年之后，1992年又获得国家文化部颁的“全国优秀教材一等奖”。

此卷包括三篇论文。《诙谐及其与潜意识的关系》发表于1905年，该文深入探讨了诙谐的技巧、目的、动机、心理起因及其与梦、潜意识的关系。《精神分析中潜意识的注释》发表于1912年，该文简明扼要地揭示了潜意识的含义及其在精神分析中的地位和意义。《论潜意识》发表于1915年，是弗洛伊德关于潜意识的一篇重要论文，也是他论述心理学基本理论方面的代表性文章之一。

经过大门时，我绊了一跤，客厅里的地板像老朋友一样朝我冲了过来，迫不及待地迎接我的到来。为什么呢？在此之前，我已经在这个鬼地方住了差不多六个月。电话铃响了起来。我慢腾腾地走进办公室，一把将电话线拽了过来，将听筒贴近脑门，心里不由得诅咒起来。“是翁尼吗？”我一下子清醒过来，还差一点骂出声。我摸索着听筒，把它拉到了耳边。“埃莉娜，是你吗？”我气喘吁吁地问。此时此刻，那女人的声音就从我的嘴边传来。我几乎把听筒倒了过来，重复着那句问话。

普通人的末世，没有异能，没有进化，只有苦苦挣扎的人，只有崩溃的社会，只有无尽丧尸和无穷的危险。

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能力越大，责任越大；还是能力越大，越不负责任。如果拥有绝对的力量，你会如何？如果你拥有了超人的能力，穿梭在各种无限类型的世界内，你会选择怎样？称霸当世？凌驾众生？还是独揽生杀大权？或许，总有一些人，他们骨里带着正气，心中始终燃烧着正义的热血，去维护那零星的公道和秩序！（新书《轮回干预者》已发布，求支持）（本书讨论群545699306）

20几岁女孩。正值花样的岁月，有花样青涩的股。也会遭遇青涩如花的爱情，只是现实生活总有些无奈。爱情也总让人身不由己。在爱情的世界里没有谁对谁错，但感觉不能代替生活。聪明的女孩要学会动心。也要学习动脑。爱情是一件美好的事情，但不应该是一件抓阄式的概率事件。爱情比任何事物都更接近修行，它不是科学，没有公理、定律、公式，刹那的领悟就是生活的本质。一百对恋人就会有一百种爱情状态，情感问题并没有包治百病的良药。有时候心灵的一点醒觉和领悟。一些爱情的智慧，便可以引导一段感情走出困境。《20几岁女孩，动情先动脑》便是这样一些关于爱情的智慧和警醒、面对爱情。要感性也要理性，要动心也要动脑。

大唐开国，以武立宗，武风盛行，太宗赐姓，各大世家在数百年间争雄江湖。直至唐宋，开国四大武者绝学现世，以致天下群雄纷争，酿就乱世……一位自幼身中剧毒的少年，在求助各派宗主无望之下，终以生命为赌注，跃下华山之顶。然而上天却没有遗弃这位无助的少年，机缘巧合，万毒自解，红颜相助，智武并存，阴阳互调，共悟魔经，由魔入道，终至大成。

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“东方”这个词总是勾连着独特的美学意象和文化气质，“东方舞蹈”则是这种美学意象最为生动、可感的呈现。本书作者从“东方美学”的宏观视角对中国、日本、印度的传统舞蹈艺术进行了形态描述与学理分析相融合的研究，从身体观念、审美特征、美学气质与艺术精神四个层面论述了“东方舞蹈”的独特艺术魅力。