第31章 现场1(1)

敦煌莫高窟又称千佛洞，一直以精美的壁画和形象的塑像闻名于世，是我国著名的四大石窟之一。它位于河西走廊西端，鸣沙山东麓的断崖上，始建于十六国的前秦时期，历经千年凿窟造像和不断修绘，形成了南北全长约1.6千米的宏大石窟群。莫高窟现存洞窟、壁画、彩塑，是世界现存规模最庞大的“世界艺术宝库”，具有丰富的文化内涵。

《何谓懂音乐》所收的文论基本上均与所谓“学理”有关，但行文的方式不是学术性的“论述”，而是随笔式的“漫议”——如杨燕迪教授对音乐审美、音乐理解、音乐创作、音乐表演、音乐价值判断等问题的议论，以及对相关艺术问题甚至音乐学学科问题的思考。本来，这都是些相当“古板”甚至“深奥”的话题，但杨燕迪教授想试试能否用相对轻松的笔调来触及——因为在他的想象中，这些文字的读者是普通爱乐人。思考，以及与思考紧密相关的读书，其实是带有快感的，但在很多时候思考和读书被搞得很无趣。《何谓懂音乐》所收录的文章及相关书评和书序可被看作是杨燕迪教授的某种个人努力——希望在思考和读书过程中保持乐趣。

本书原写于二十余年前，是余秋雨先生在戏剧领域的专业之作。从前用的书名是《中国戏剧文化史述》，为的是突出“戏剧文化”这个概念。因为余秋雨先生当时在学术思想上正经受文化人类学的激荡，只想通过戏剧的途径来探索中国人“文化－心理结构”的形成过程，因此，“戏剧文化”这个概念指向着一种超越戏剧门类的广泛内涵。但这么多年下来，他觉得“文化”的用法越来越不着边际，当初的意图已很难表明，不如干脆舍弃，留剩一个更质朴的书名。

本书所收书法作品上迄商周，下迄当代，总计一百卷。立卷分两大类：一、断代卷；书家卷。各卷按时代归入十编之中，另有篆刻、论着、附录、补遗四编。

我国散曲是继诗、词之后兴起的一种新诗体。宋金之际，契丹、蒙古、女真等少数民族的乐曲相继传入北方地区，与当地原有音乐融合，形成了一种新的乐曲，而原来与音乐相配，后来逐渐独立的词很难适应新的乐调，于是逐步形成了一种新的诗歌形式，这就是散曲。散曲萌芽于宋金之际，兴起于金末，元代初期的散曲刚刚从词或俚曲脱胎而出。因此，这时的散曲有着“以词为曲”的特点。

他们青梅竹马，却敌不过一场雨中邂逅，他们六年婚姻，却敌不过初恋归来，坚守这么多年，她累了倦了伤透了，到最后，她只好选择遗忘……

Few of Richard Matheson's readers know that he had hopes for writing popular music. At a very early age, Matheson taught himself how to write sheet music, but his family could not afford art supplies and so he had to give up composition. But music never left his mind and when Matheson found a creative new outlet through his writing (cheaper than music, requiring only a pencil and paper), he quickly began composing both prose stories as well as poetry. He picked up music composition again at the age of seventeen, adding music to his poems. Here in Lyrics are the compositions that Matheson created, in publication for the very first time.

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《星空下跳舞的女人/当代中国实力派女作家书系》由滕肖澜著，系当代中国实力派女作家书系中的一本，由中国作协创研部主任梁鸿鹰主编。《星空下跳舞的女人/当代中国实力派女作家书系》选录了当代知名女家滕肖澜在国内著名文学期刊上发表过的中篇小说5篇，其中包括全国获奖的小说。滕肖澜小说的成功之处是真正的写实，不是用“生活”去填充已被预设了的俗套化想象。她善于平视现实，以平常心和平等的视角去看待现实中的人和事。她写小市民，但又毫无小市民气，小说里自有一番超凡脱俗的情致。

上世纪三十年代初，沈家庄中一对穷苦无依的少年相携去大城市闯荡。十三四岁的稚嫩年华里，他们懵懵懂懂，一无所知地踏上征程。踏出家乡故土的那一刹那，命运转轮缓缓启动，时代的洪流滚滚而来，推着他们踉跄前进，他们不甘，他们揭竿而起，他们奋勇抗争，他们终于归于沉寂，一步一步与那个年代的所有人一样，缓慢而艰难地熬过漫漫一生。四十年代的北中国，一边是炮火连天，一边是纸醉金迷，见惯了花花世界，尝遍了酸甜苦辣，本已盘算出了种种希望，本已许下了一生之诺，谁知猝不及防间，天地颠倒，就连保住一条性命竟也变为最无望的奢求……

第一次见面，这人黑着脸一把推开他，“小和尚，别在这里碍事！”后来，他发现自己其实是她？不过这没什么要紧，跟着他脚步，她慢慢成长。可他却突然面若寒霜，冷冷地吐出扎人心的话，“滚，永远不要出现在我面前，不然我不保证不会杀了你！”就在她放下一切时，这人又突然冒出来，“大师，别来无恙！”

这些名言警句句句经典，字字珠玑，精辟睿智，闪耀着智慧的光芒和精神的力量，具有很强的鼓舞性、哲理性和启迪性。具有成功心理暗示和潜在力量开发的功能，不仅可以成为我们的座右铭，还能增进自律的能力。

自从入了游戏坑之后，总能在身边发现第二大神的踪影，他到底是谁？怎么会给我一种莫名的熟悉感呢？但，怎么可能是他，难道是我的错觉吗？【方阙阁覅】：我的资料看够了吗？我老脸一红，偷看别人资料确实不光明正大，红脸光速逃离现场，没想到对方快速飞到我面前。【方阙阁覅】：有没有兴趣做一个隐藏任务？本以为他是不可一世的高冷腹黑，没想到下一秒竟对我佯装可怜。“我可以找别人，只不过路过这里的女生玩的全是奶妈，根本没有人玩刺客，这个任务可以让你直接再升12级，要知道这个游戏升级很麻烦的。”就这样，我们有了第一次的接触，接下来就自然而然一起游戏，一起任务。

2016年，在向田邦子因空难逝去35周年之际，一部《豆豆电视台》让人们再度记起一代日剧女皇的风姿。她曾是日本电视界的“金牌编剧”，她的经典剧目占据了上世纪六七十年代的日本荧屏，甚至新年期间的必播剧。她的作品既带着日本经济腾飞时期的乐观与自信，又充满旧时代的纯真与温馨。《宛如阿修罗》是向田邦子的代表作之一，描写了现代女性在婚姻生活中，面临背叛时的两难境地。为背叛及难以抗拒的生活变故所折磨的她们，只能无奈隐忍，以至性格扭曲，变成表里不一、面目可憎的“阿修罗”。

非常好看的一本书，真的很好看，很好看，很好看