第25章 要“激动”(2)

本书系作者的自选集，分为“论文”、“书评”、“序跋”三编。从材料出发，重视考据，以文献带义理，学术研究与校注古典文献并重，构成作者的治学路向与方法。论文如《〈红楼梦影〉的作者及其他》，首次揭示署名“云槎外史”的《红楼梦影》作者就是晚清女词人顾太清。《寻诗与灵感——读钱钟书〈寻诗〉诗》一文，曾得到钱钟书先生的指教。《〈四溟诗话〉考补》、《李东阳〈怀麓堂诗话〉的融通意识》亦多发前人所未发之见。书评如《走近大师——写在《季羡林全集》出版之后》，意在廓清社会对季先生学术研究成就的错位模糊认识。

刘燕的诗感情浓郁、色彩绚烂、想象丰富，驾驭语言行云流水，略感不足的是，语言有欠精约，铺陈有欠节制，沉于写实而有欠空灵。优秀的诗篇总是实中有虚，虚中含实，虚实相融，简约含蓄，语有尽而意无穷。以刘燕的聪慧，只要注重切入的新颖、构思的新颖、意象的新颖和语言的精致，她的诗会强化艺术感染力。

《王火文集·第一卷·战争和人》收录了王火的代表作《战争和人》三部曲，分别为《月落乌啼霜满天》《山在虚无缥缈间》《枫叶荻花秋瑟瑟》，是世界反法西斯书系中的一部力作小说，以国民党上层官员、法学权威童霜威及其子童家霆的家庭变故和人生遭际为主线，展现了抗日战争时期南半个中国的全景画卷。核心人物童霜威由消极避难、保持名节到鄙弃国民党独裁统治、投入民主运动的行列。同时，成长为青年的童家霆，也在时代风云的锻造下义无反顾地投身光明。

文爱艺的诗被人称之为“青春流行诗”。它以忧郁、迷婉、清新、赢得了读者的青睐。语言对文爱艺有着更重要的意义。他的诗的语言，清新流畅、简洁凝练，配以喁喁絮语般的语调和参差的长短句，造成一种迷婉、绵延的语境，俘虏了读者的心。

《人经》是著名作家殷谦最新心灵美文集，分为“女人心经”、“情感本经”、“心灵真经”三部曲。《人经》勇敢地与腐蚀我们美好心灵和健康精神的败坏性文化风潮划清界限，清醒地与外在的任何奴役性的力量保持对抗的姿态，以便使人们的精神和思想处于一种活跃的增殖状态。换句话说，《人经》是一部引导人们重拾健康信仰，重拾美好心灵的文学作品，只有经由对抗，我们才有属于自己的思想，只有介于一种有益的、积极的紧张关系中，我们的精神世界才能会复苏正常，我们的思想才有可能生成，我们的心灵才能重生。　　《人经》拒绝不偏不倚和随顺妥协，拒

指腹为婚？男扮女装？多么戏剧的词汇，却是那么真实地在萧沐雪的身上上演了。在好友的威胁下参加了文艺社。不过……这个人就是社长？本来是一个让她有些敬畏的人，没有想到……她明明就是男儿打扮，这个人竟然会告白，一定是她在做梦。一味的想要逃避的人却没有想到她怎么逃都是逃不掉的，本来待人疏远的人竟然也化身霸道男一心在她的身上。

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重生前，她被爹娘卖给人牙子，斗不过既富又贵的色胚，落了个惨死街头的下场。比尘埃更低微，她死后竟然无衣可穿，还要被指指点点，被围观。死人的躯体在麻木地承受屈辱，灵魂在空中飘荡、哭泣、憎恨！幸得一恩人路过，随手赠予她一件粗布衣衫。从此，她有恩报恩，有仇报仇。——重生后，她死心眼，因一衣之恩，而甘之如饴地一生相伴！无论贫穷或富有，无论麻烦或轻松，无论忍耐或欢愉，她赴汤蹈火，无怨无悔！重生后，她扮猪吃老虎！哪怕亲情的血脉再亲，也抵不过耻辱和伤害！对待前世的黑心爹娘，她将以牙还牙！——古代种田文，婚后甜文，吻戏会有的，萌包子会有的，内涵的周公之礼也会有的！报恩与复仇一路同行，天使与恶魔集于一身！男主种田发家，护妻，护包子！关键是身强体壮、身强体壮、身强体壮！同时，他多才多艺，除了种田，摸鱼也会，逮兔子也会，还会打鸟，打流氓色胚更是不在话下！女主号称村花，村头一枝花，从头发美到脚丫，不凋谢，只移栽，移栽到恩人男主家！花儿年年开！男主年年月月日日赏花花，还有甜甜的果子摘！然而，婆家的日子也不是一帆风顺！婆婆不待见村花媳妇，怎么办？妯娌又懒又馋，还爱欺负老实人，怎么办？怎么抵御委屈？那就只能全身心地武装自己，自己比反派更腹黑！更戏精！更机智！还要坚决地抱住自己的丈夫，从头到尾都不是一个人在战斗！

抗美援朝时期，美丽的长白山似乎远离战火的喧嚣，进入了另一个传奇……马场的怪马驹，捡来的野狼崽，一个没落民族遗孤的奇怪寓言，一段前世今生无法斩断的纠缠。月圆之夜，狼群下山，马场毁于一旦。山中的奇怪猎户、神秘的骑兵团，长白山里的一场人与野兽的血腥杀戮。谁为了谁而渐渐改变，谁为了谁而苦苦等待，世事不断地变迁，轮回中，什么才是真正的主宰？

长途汽车在公路上蹒跚着，高温把车皮烤得烫手，车厢里的人像被焖进了一个大铁罐子，与汗臭及一肚子牢骚炖在一起，却又无可作为，只好昏昏欲睡。马珊云看着车窗外明晃晃的阳光，第一次独自旅行的兴奋全都被这烈日给蒸发殆尽，她选择用睡觉来屏蔽这种落差感。在睡着大约两个小时之后，马珊云忽然被后座的一个年轻男子急急地推醒了。“喂喂！快下车！车子起火了！”果然，她闻到了一股焦臭味正在车厢蔓延，虽然还没有明火，但是危险的气氛已经无处不在，恐慌的人群正涌向车门。

《趣谈中国近代题画诗》是此前出版的《中国题画诗发展史》的续编，即第六编“延展期——‘江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好’”。所不同的是，它除适当保留前书的学术色彩外，又新写了许多与题画诗相关的故事。这些故事，情节较为曲折、生动，或使人唏嘘不已，或令人回肠荡气，平添了几分趣味。本书的特点是将理论阐释寓于故事情节之中，将题画诗发展规律的探讨融于名篇佳作的赏析之中，既引人入胜，又启人深思，既可作一般文学爱好者的通俗读物，又可作有志于学习题画诗创作者的参考教材。

小说由真实的历史人物出发，以时序展现了伊斯兰世界政治领袖瓦赛克哈里发放弃伊斯兰信仰、与生母结合，希望通过一系列仪式获得超自然力量的神秘故事。不过，情节玄幻似乎尚未完全解释其独到之处。与众多哥特小说迥然不同：小说情节完全与惯常的鬼魂飘荡的幽暗古堡无干，而描绘了中东伊斯兰文明的鬼神和文化。在东方学盛行的十八世纪末，集欧洲传统哥特与东方伊斯兰神秘于一身的《瓦赛克哈里发史》也许不仅在哥特文学当中地位显耀，更在东方学发展史中留下了不可磨灭的印记。

自许庭深遇到凌潇潇开始，他的世界就凌乱了。泡奶粉，拿衣服，洗澡，睡觉，侍候凌潇潇！“深深哥哥，可以帮我开一下薯片吗？”“深深哥哥，可以带潇潇去游乐园吗？”“深深哥哥……”忍无可忍的许影帝咆哮“我不是你哥哥！也没你这么麻烦的妹妹！”见凌潇潇哭，立马就怂了“等等，嫁给我，好吗？”凌潇潇说“我这一生都是你。”

志在四海八荒，刀镇九州豪强！纵观古今未来，是问谁堪一战！吾名罗喉！

新篇古文穿越篇《第一妖女》：关于离落。这两个字蕴藏着一种悲剧。“离”是离别，离情，离伤，离世；“落”是零落，陨落，坠落，堕落。