登陆注册
3184400000003

第3章 国内外体育新闻发展概况(2)

3.古罗马体育与媒介

在意大利半岛,伊特鲁里亚人(Etruscan)从公元前600年至公元前500年,开始统治罗马,伊特鲁里亚人喜爱希腊人的体育,并将希腊体育与战车竞赛融入他们的庆典中。一个很明显的例证是在伊特鲁里亚人坟墓中的绘画,包括拳击、跑步、铁饼和标枪投掷和战车竞赛。在6世纪,希腊体育在伊特鲁里亚人的土地上得到了繁盛,这是很引人注目的,对希腊体育本身也是有意义的时期。但是,与希腊不同,伊特鲁里亚人和当地的贵族把体育当做愉悦大众的礼物,而不是给拥有天赋的青年的展示机会,这也不会给他们带来太大的荣誉。伊特鲁里亚人利用媒介与希腊人的不同在于:体育被描绘在他们墓冢里来给这些很富有和有权利的人以荣耀;据我们所知,还没有铭文、胜利赞歌或其他纪念物来赞扬比赛中的单个胜利者,个体被包容在运动和战车竞赛娱乐当中。

在公元前509年,罗马人推翻了伊特鲁里亚人的统治,罗马人认为,与战争、商业或宏美的建筑相比,体育运动仅是轻佻和分心的事情。在公元前400至公元前100年,罗马将注意力集中在军事上,到公元前272年,他们控制了意大利波河(Po)以下的大多数地方,在公元前146年,吞并了希腊(Macedonia),并将希腊作为一个省。希腊体育偶然地在罗马登台了,很多时候是政治家为了加强人民的支持,将体育作为节日庆典的内容。(Crowther,1983)

体育在罗马主要有两种形式,一种包括在竞技场和古罗马的圆形剧场举行的比赛,包括斗剑者竞赛、野兽竞赛以及马戏、战车竞赛。斗剑竞赛最早在公元前264年被记载,但是直到公元前1世纪,才真正有了文化功能,到了公元4世纪繁盛起来。从竞技场建立时间来判断,战车竞赛可能最早在公元前4世纪的罗马,偶尔会举行,对战车竞赛的狂热开始于公元前1世纪。所有的体育都是被当做贵族阶层对大众的好处,官方的称呼是礼物(Munera)。虽然比赛和竞技场都有宗教方面的性质,虽然斗剑者和战车竞赛者会得到个人的名望,但是这些公共竞赛的性质和希腊进行的是完全不一样的。出于某些原因(金钱或者声望)竞技场的比赛比其他的比赛与帝国的祭仪相比有更强烈的联系。这种祭仪就像当今在体育盛会开始之前演奏的对国家的赞歌。出席就是一种爱国的行为。斗剑者或战车驾驶者是从奴隶、囚犯或犯罪者中而来的,个体胜利所获得的荣誉不会使得他的家庭或者城市的声誉得到提高。

对大众来说,娱乐是比赛和竞技场管理的中心。斗剑者被他们的学校(Lanista)和家庭(Familia)所指导和管理,家庭将他们献给政治候选人。战车驾驶者属于被主人或老板所控制的团队。在罗马以外的省,这种组织系统看上去不很固定。战车团队必须要长途跋涉才能走到当地的竞技场,这样来看,对于公共比赛或竞技场的媒介与希腊的体育运动完全不同。罗马比赛和竞技是一种吸引并愉悦观众和注意的方式。

这里没有罗马的荷马或者品达、柏拉图,这里没有通过文学使得罗马文化中的体育竞赛的角色得到提高。不像希腊那样,使得在社会中竞赛变得很高贵,并鼓励所有市民去参与,罗马则不是这样。

虽然也有西塞罗(Cicero)和普林尼(Plinny)对年轻角斗士晋级的赞扬,哲学家赛内卡(Seneca)所表现出来的是完全轻蔑,讽刺诗人Martial的系列诗歌表达了对罗马圆形大剧院(Colosseum)奇异景观的赞美,诗人奥维德(Ovid)和尤维纳(Juvenal)表达了对竞技的性感的沉思,但大多是在晚饭时对最近比赛所做的打油诗,这些诗没有一个不是将竞赛作为娱乐并开玩笑的意思。

在罗马皇帝奥古斯都(Augustus)死之后,树立了碑文让罗马人记住他的成就,将他组织的巨大的角斗士比赛放在显著位置。这些遗迹上描绘的雕刻和现在的海报(Poster)和布告牌(Billboards)很相似。一些角斗士在自己家庭或其他人的支持下有自己的纪念碑(Koehne&Ewigleben,2000)。但是总的来说,对比赛和竞技场的文字记录与希腊对运动记录的杰作相比相形见绌,我们可以将这些缺失,理解为显而易见的不同文化的差别。

罗马的竞技运动在视觉媒介上有一些发展。在这一过程中,一直有旅游者和爱好者与赛事相伴。有上百件的小绘画灯具作为纪念品在竞技场被出售。陶器、小刀和类似的小东西出售给敬佩竞技者的有钱人。一些小的刻有角斗士和战车竞技者的雕像也很常见。这些很可能提供给富有阶层作为纪念品。竞赛组织者将他们的代理权和委任镶嵌在他们别墅的地板上,斗兽竞技、角斗比赛以及其他比赛也都被逼真地雕刻出来。(Museum of sousse;Blanchard-lemee,Ennaifer&Slim,1995;Koehne&Ewigleben,2000)。我们看到很少有罗马的视觉媒介像希腊那样赞扬胜利者的形象。罗马所有的,是微不足道的纪念品或者私人纪念物来作为参观者的追忆。

在罗马时期,最能体现视觉媒介价值的,无疑是古罗马竞技建筑本身。这些建筑使得罗马人的观众惊喜和赞许,就像希腊体育场一样,此外还有数以万计的观众喝彩。在罗马帝国战车竞技训练场很普遍,竞技场成为罗马最古老和精心制作的建筑。它最初在公元前329年出现,其后的竞技场大多复制了这一建筑,入口处被精心地雕刻,中间的障碍物被池塘、雕塑、锥形可转动的柱子、埃及方形石塔以及带下摆的计时设备所装饰。这些装饰随后成为整个帝国竞技场建筑的标准,人们喜欢这些细节并且乐在其中。竞技场作为娱乐场流行起来,并愉悦了观众。竞技场是当地当权者的象征,是其权力和帝国权威的象征。

我们对古代体育与媒介的研究从古埃及和近东方(Near Eastern)文明开始,然后到古希腊和古罗马,几乎每个社会都会有一些体育活动,这种玩的竞争和当今的“体育”大同小异,只是用不同的“语言”进行了表达。每个社会都会探索自己文化价值下的体育活动并保留下来,有些得到了延续,当代的体育将人类的体育运动给了一种虚假的分类,一种表面意义上的分类,这也使得我们有时不能正确理解这些活动。任何社会的体育只能在人们的价值标准下被理解,它是含蓄的或者是外在的,这里活动只有在人们自己合适的历史和社会条件下才会被理解。媒介是社会的一种工具,一种传递信息的方式,一种统治者将其变成规则的过程。

在中央集权的君王和贵族统治之下,有严格的阶级划分,体育被当做富有人和贵族给予那些处于社会边缘人的慈善的恩惠。当法律允许更多的人平等地享受这一权利,体育便显出了在个人实现上很大的价值。在埃及人、美索不达米亚、希泰族人、克里特文明中,竞赛被当做贵族阶层展示权力和力量的方式,媒介同时也反映了比赛组织者的荣耀,组织者也能感受到任何胜利者所带来的那种愉悦。

在荷马及古老时期的埃及,英雄般的贵族运动员给我们描绘了这样的画面,个人参与比赛所获得的荣誉要超过比赛组织者。体育参与者不再仅是贵族,那些基于独特价值和出色技能的人参加了,体育的媒介也开始向取悦大众方面发展。

罗马在近千年的时间内,对于媒介的使用更加复杂。在罗马,军事技巧是罗马男性获得荣耀的唯一途径,体育竞赛主要是为了娱乐,是由贵族阶层财富支持下来娱乐大众的。比赛和竞技场这些建筑本身就是最有力的媒介,圆形竞技场和跑道以及在其中举行的比赛,激起了人们的敬畏、钦佩和顺从。在罗马,体育和媒介的关系似乎又绕了一个大圈,就像在埃及和近东一样,体育在统治者的组织和赞助下,人们受到一定法规的约束,并且被比赛和赞助者所感染。

二、世界新闻业的诞生与体育新闻

1.报纸在西方的出现

在人类历史上很长一段时间内,阅读书籍、接受教育、了解讯息等权利都被少数特权阶层所垄断,体育信息的传播同样不是很畅通。只有在资本主义工商业发展的情况下,大众传播的产生和发展才具有了必要的历史条件。随着社会规模的扩大,社会变动速度的加快,一切国家的生产和消费都变成世界性的了,人与人、地区与地区、国家与国家之间的联系更加紧密,特别是随着新兴城市的崛起,城市人口数量迅速递增,市民对社会的关注程度日益提高,对信息的需求大大增加。为了训练熟练的雇佣劳动者,资本家开办了大批的工读学校和贫民学校,这就为大众传播准备了具有一定文化水平的读者群。资本主义的发展还为大众传播提供了交通、邮路、印刷、纸张等物质技术条件的保障。印刷术的发明是信息传播史上的一个里程碑,虽然中国人最早发明了印刷术,却没有将之广泛深入地运用到信息传播中来。1457年,德国纽伦堡出现了最早的印刷新闻纸,这意味着现代印刷报刊的产生。1476年,英国有了第一架欧式印刷机,以后新闻纸、新闻书、报纸、刊物不断涌现,书籍也开始大规模印刷了,这标志着世界新闻业的诞生。

2.报刊体育新闻的发展

随着世界新闻业的诞生,由于文艺复兴、宗教改革和启蒙运动动摇了教会的教育体系和禁欲主义的身体观,体育在人的发展、教育和社会生活领域中的价值与意义得到充分的肯定和体现,体育也出现在大众媒体中。

首先是各类体育书籍的出现,德意志的古茨穆茨在长达50多年的体育实践中,发表了许多体育方面的著作,其中最著名的体育著作有《青年体操》(1793年出版)和《游戏》(1796年出版)。德式体操的创始者F.L.杨和他的助手艾泽伦合作出版了《德意志体操术和体育场建设》(1816年出版),全面阐述他对体操所持的观点。

在报纸上的体育报道最早出现在欧洲,18世纪初,英国的报纸就出现了职业拳击的报道,但体育新闻在美洲大陆获得更广阔的发展与变革。1733年3月,《波士顿公报》转载了《英报》一则在伦敦举行的职业拳击赛的消息,这是早期的一则体育报道。随后有关拳击、赛马等运动的报道时有出现在报纸中,这些报道经常为那些富有的、经过良好教育的上层人士服务,这种情况直到便士报时期才得到改变。

19世纪30年代,首先由美国的《纽约太阳报》带头,掀起了所谓的“便士报运动”。此后,以普通劳动者为读者对象的通俗化的报纸,如雨后春笋般诞生了。这些报纸关注到体育运动能够吸引大众的注意,如《纽约先驱报》《纽约文摘报》等日报刊登了不少赛马、板球和划船等赛事的消息。

在体育杂志方面,1824年,伦敦有Egan’s Life和Sporting Guide出版,并在19世纪中期达到了7.5万份的发行量。1829年,威廉·波特在美国创办了专门刊登赛马消息和知识的体育杂志《美国赛马与运动杂志》。1831年,另一份由他主编的体育杂志《时代精神》也出版了。

19世纪80年代,随着纽约几家报纸的激烈竞争,使得很多报刊开始寻求变革,这一时期被称为“黄色新闻时代”,各类政治丑闻、灾难性事件和体育新闻是各大日报关注的焦点。当时《纽约先驱报》是世界上发行量最大的报纸,面对其他报纸的竞争,在1862年,出现了第一名专职体育记者亨利·查德维克。

同时期掌管《纽约世界报》的普利策敏锐地观察到体育新闻对受众的吸引力和大好的前景,于是他作出一项重要决定,将体育新闻作为《纽约世界报》的重点报道内容之一,成立了独立的体育编辑部,他招收了专职的体育记者进行体育赛事的采访与报道,并由赛马专家H.G.克里克莫尔负责。

为了与《纽约世界报》竞争,《纽约新闻报》在1895年开创性地设立了第一个体育专版,各地报纸争相效仿,如1899年,《芝加哥论坛报》开始出版星期天体育专版,在波士顿、费城和华盛顿先后出现了有体育专版的报纸。

19世纪末和20世纪初,体育报道成为报纸中经常出现的报道项目而固定下来。一些重要的比赛,如职业拳击锦标赛、赛马冠军赛,都引起了报纸界人士的关注。此后,第一次世界大战出乎预料地对美国的体育报道起到了促进作用,因为军队领导者认为,将在国内比赛的消息传递给在前线作战的士兵,会提高他们的士气。这时美国国内的体育比赛由军队官方宣传机构进行传播,来自美国各地的士兵开始讨论各地的球队。当美国士兵从欧洲回到美国,报纸上对体育的报道较以往也更加广泛。

三、广播体育新闻发展

1.广播体育新闻的诞生

19世纪末,随着电报、电话和无线电的出现,使得世界新闻业进入一个崭新的时代。这些技术在开始阶段就被应用到了体育领域,它为传媒业带来了新的关注点,为体育记者们带来的方便,让大众感受到了不一样的消遣方式。

1896年,意大利发明家古列尔莫·马可尼(Guglielmo Marconi)在英国进行无线电报试验成功并申请专利,1897年在伦敦成立马可尼无线电报公司。一年之后,马可尼就将他的新技术应用到了体育传播领域,1898年,马可尼将金斯敦赛船会(Kingstown regatta,1857年创办于泰晤士河上的一项传统赛艇赛事,至今仍在举行并有相当影响力)的一则消息通过无线电报发送到《都柏林日报》,这是世界上第一条通过电报发送的体育消息。

同类推荐
  • 角色论:个人与社会的互动

    角色论:个人与社会的互动

    本书是一本探讨角色理论的学术专著性教材。全书的基本框架分为三编:第一编角色总论,第二编角色分论,第三编角色建设,每编由若干章内容所构成。本书对就读社会学、心理学等专业的本科生、研究生以及有志于探讨角色问题的读者有一定的参考价值。
  • 媒介与民生:电视民生新闻的理论与实践

    媒介与民生:电视民生新闻的理论与实践

    我国当代民生新闻经过多年的发展,已经形成一定的社会影响力,广受社会大众喜爱,也是目前学界与业界共同关注与讨论的热点话题。电视民生新闻的兴起,既是政治民主化、媒介市场化与传播平民化的产物,又是中国新闻媒介“新闻本位”、“受众本位”观念的革新与强化。在构建和谐社会的时代背景下,“民生新闻”成为新闻媒介与社会环境形成良性互动的一种传播范式。平民化的传播理念与传播方式使民生新闻与普通老百姓的日常生活、喜怒哀乐紧密联系在一起,体现了“以人为本”、“三贴近”的社会政治话语与新闻媒介人文关怀、社会责任的价值认同。
  • 思想政治教育前沿问题十论

    思想政治教育前沿问题十论

    本书紧密结合当今世界经济、政治、文化、社会的深刻变化和我国构建社会主义和谐社会的现实要求,融合人文主义与科学主义的研究方法,试图科学揭示思想政治教育学的研究对象、基本范畴以及思想政治教育的本质、使命、功能、地位、结构、过程、矛盾、规律和调控系统,构建起思想政治教育学的全新内容体系,使之成为一部党性鲜明、科学性强、普适性广的专著,从而为推进马克思主义的中国化、大众化和时代化作出一定的理论贡献,为落实科学发展观、建设马克思主义学习型政党、促进社会和谐发展提供科学的理论支撑和价值导向。
  • 国际图书与版权贸易

    国际图书与版权贸易

    本教材以出版国际化为背景,突出媒介融合传播环境下版权资源利用与开发的新特征,吸收版权贸易的新成果,概述版权贸易和图书贸易的主要内容与操作要点。重点阐明国际图书与版权贸易现状与发展趋势,国内图书进出口贸易的建立和发展,WTO与中国图书的国际化,图书版权贸易的基本理论,版权代理与经纪,版权贸易的相关法律与争端解决,版权贸易合同与版权价格,引进图书版权的程序与合同,销售图书版权的程序与合同,引进版权图书的市场营销,网络版权保护与开发利用等内容。
  • 传媒管理学

    传媒管理学

    当前及未来,加强管理是中国传媒组织的首要任务。进入21世纪,中国传媒业的发展遇到了新的瓶颈,跑马圈地、粗放经营的发展模式已经没有了初期制度解放所提供的市场空间,传媒组织的运作重心必须转型。本书一是深入结合传媒组织管理实践,二是努力用专业的管理学视角进行解析,三是论述了传媒组织运作流程中的生产、销售、广告、人力资源、财务、战略等所有环节,它既是传媒管理理论的系统梳理,也是传媒综合评判;既为研究者提供认识论,也可为业界提供决策依据。
热门推荐
  • 季冬纪

    季冬纪

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 你的我的从前

    你的我的从前

    谁没有从前,而谁的从前又不是一则故事?是岁月的捉弄还是命运的安排,让那些青春的“事故”衍生出故事。谨以此书赠给项远(项天寒)的原型:可惜男主角不是你,因为最后陪在你身边的人不是我
  • 温暖的月光

    温暖的月光

    这是作者2012至2013两年间的短篇小说结集,大部分都在文学期刊上发表过。这些小说,有的娓娓动听地讲述了富有传奇色彩的生活趣闻,有的描写了发人深省的、蕴含人生真谛的往日旧事……千姿百态,引人入胜。作品贴近现实,针砭时弊,行文流畅,生活气息浓郁,具有较强的可读性。
  • 面具(祖峰、侯勇、梅婷主演)

    面具(祖峰、侯勇、梅婷主演)

    1948年腊月初一,潜伏在哈尔滨市公安局的国民党特务李春秋被突然唤醒,上级要求他即刻制造炸弹,协助配合绝密的“黑虎计划”。潜伏了十年的李春秋已经快遗忘了自己的使命,拥有幸福平凡生活的他不愿抛妻弃子,开始想尽办法逃脱保密局的控制。除了要对付残忍冷酷的昔日战友,李春秋还在受着现在同事、侦察科丁战国的怀疑和试探。内外交困的李春秋压力重重。最终,故事中的两个主人公李春秋和丁战国,这一对戴着不同面具的对手,在这一年的除夕夜,走向了不同的命运结局……
  • 春秋谷梁传

    春秋谷梁传

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 我爸叫胤禛,我哥是乾隆

    我爸叫胤禛,我哥是乾隆

    谁能告诉我现在是个什么情况,我穿越成了谁?你是我哥?你说你叫弘历?那我爹不会真的是雍正吧!可为什么我们住在这样的地方,吃这样的饭,还要干活?弘历哥哥,我要去找那个所谓的爹讨公道……情节虚构,切勿模仿
  • 无极仙魂武帝

    无极仙魂武帝

    此生无敌,此生为仙,天上地下唯我独尊,所向披靡
  • 最后一课

    最后一课

    《最后一课》描写普法战争后被割让给普鲁士的一所乡村小学,向祖国语言告别的最后一堂法语课。通过一个童稚无知的小学生的自叙,生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。作品题材虽小,但精心剪裁,详略得当,有着都德一贯的委婉、曲折、富于暗示性的风格,主题开掘很深。小学生小弗郎兹的心理活动,写得细腻动人。教师阿梅尔先生作为一个爱国知识分子的典型,形象栩栩如生。该文出世后。被多个国家选入中小学生的语文教材。
  • 逐鹿中原:淮海战役(下)

    逐鹿中原:淮海战役(下)

    本书分徐州概况、聚焦徐州、全歼黄百韬、围歼黄维兵团、追击围歼杜聿明五篇介绍了淮海战役。
  • 极品王妃:拐个王爷去种田

    极品王妃:拐个王爷去种田

    (本文正在全面修改中,暂停一段时间,希望大家理解)一朝穿越成了一个比自己小了整整十几岁的小乞丐,却被一个杀手组织收养了,十年的杀手生涯她俨然变成了亭亭玉立、性格乖张的美少女战士~奉命进宫保护公主殿下,呃~为了报恩去吧~一入宫门深似海,从此自由是路人~做个挂名王妃貌似也是个不错的选择~却因为他的一个笑容泥足深陷~坊间传言:得凤鸣者得江湖,得斩风者得天下~却偏偏这两个烫手的山芋都在自己手中~悟空大师对她说,穿越妹纸不成王妃便成皇后~誓死保卫爱情斗小三这是个魔咒!?她焦小柳就不信那个邪了!天地之大总有一个能容身的地方!且看他焦小柳如何将高高在上一尘不染的冰山美少年王爷拉到田里为她做牛做马!