第10章 文化外宣概说(8)

人们把世界最美的状态称为诗境，把心中最美的意念称为诗意，把文字中最精妙的语言称为诗句，把最动人的画面和最能激发人的想象的言外之意称为诗情。人生最激情澎湃的一刻，是诗；人心最美丽的邂逅，是诗。

李怡、毛迅主编的《现代中国文化与文学（第10辑）》汇编了当代文学研究名家的精辟论述，系统地对这个命题进行了阐述。栏目有“现代文学与现代文化”、“文学史新论”、“巴蜀文学重读”、“对视与争鸣”、“现代中国文学档案”等。

《中国文化博览4》主要章节分为“文学”、“艺术”、“思想家”。

《鬼谷子》是一部集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的理论著作，其中所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。《鬼谷子》共有14篇，其中第十三、十四篇已经失传。本书取自道藏本，并在此基础上博采众家之长，对原文做了通俗易懂的翻译和注释，逐篇进行深刻点评解析，对文中意蕴深刻的典句精选了古今中外具有代表性的案例加以剖析、阐释，可使不同行业、不同背景的读者都能获益。

《资治通鉴》向来被视为辅佐统治、提供政治智慧的“帝王之学”，是中国自宋代以来历代皇帝的必学科目，也是今日为官从政者案头必备的历史参考书。“鉴于往事，有资于治道。”参照这面历史的镜子，可以练就看破成败的眼光，养成敏锐的世情嗅觉，让我们跳出人性的盲点，不再跌入历史的覆辙。历史是最不该被忽视的智力资源。关于今人面临的竞争、成败、取舍、抉择等生存问题，过去的时空中早就有过相关的案例：终南捷径、东山再起、狡兔三窟、择木而栖……破解尔虞我诈的政治权谋，领略对抗性的精英思维，悠悠青史，无疑是国人最可宝贵的阅历。

源起圣玄逆命阴阳造化始贤总司三疆千变万化伍气肆相六碑镇古柒戒通溟窃形八分九元赋赏十方覆绝灭曲信伤混沌初分浩瀚徜徉寂寥虚无孤寞彷徨道崩劫清神祇运息此长彼消寰宇气尚天地玄黄星宿列昌日月调和晨计暮养纳能智合问心明象体塑魄离拾级而上苍茫浮世红尘拓朗杳然平生开行印殇轮回若梦嗤笑琳琅凡俗徘徊时光坦荡春种夏忙秋收冬藏温凉炎寒雾露雪霜山川草木断垣残邦鸟兽鱼虫出入成双江河湖海鲲跃临渊峰峦齐聚林荫连绵琉璃寻银沧桑祈愿琥珀觅金传奇铭衍执任用刑法辅令前中平权衡得失之间战乱纷争社稷血染仰目长啸忠魂伏关分合苦痛哀骨谁言史书回转花似旧年狼烟销尽漂泊飞燕满城柳絮归于庭銮云哉承德恰似志学朝堂金榜卷首提名凤兮载物当今而立流放他乡却遇知己仙音余韵琴瑟和鸣芍药向晚夜隐烛影佛泣绘色渲染方圆久旱焦土翻云覆雨魑魅魍魉流离失所萧冷败境纵情横欲魃魈魁鬾阖家欢乐遗忘鬼域祥和亦然蹁跹惊鸿缥缈游龙风吟笛筝雷动笙箫沉舟侧畔百舸争流缚藤近旁芬芳缤纷

天柱峰宝鸡天台山有一座巍然耸入云霄、气势雄伟壮观的奇峰，人称天柱峰。天柱峰上有座“莲花顶”。每当日落日出之时，这里霞光辉映，雾海翻腾，石莲游浮，蔚为壮观。人们称誉此峰此景为“三味生奇花”。相传中国国名“中华”即由此而来。传说炎帝神农成王之前，在天台山练出了一身好武艺。

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她是怎么死的？真心不知道，只记得昨晚看书又看到很晚很晚，结果醒来就来个世界大变样？她明明是坐在软软的沙发椅上，怎么醒来就是躺在硬硬的木板床上？她记得她家的床明明是席梦思啊！“姐姐，你醒了？”八九岁的小少年，瘦弱不堪，但勉强能看出来，是一个小正太，这这这又是怎么回事？她是家中独女，没有弟弟啊！在现代，她的父母忙着生意，常年出差，所幸她对亲情亦没有什么期待，唯一喜好的便是看书，任何种类的书，她都喜欢看。或许是小时候游黄山看日出时，那诡异的一幕，竟然让她有了强悍的记忆力，虽没有达到过目不忘，亦不远矣！还记得那时，她站在黄山顶上，日出之时，金光闪耀，她竟然感觉有一束蓝色的光穿透进了她的身体，自此她的身体变得特别好，记忆力也变得强悍无比。只是，这么好的身体，怎么会死于非命？看样子还是穿越了？带着个瘦弱不堪的弟弟讨生活？她真想怒骂一句：他奶奶的她真的不想穿啊！她很满意在现代吃吃睡睡看看书写写字的生活啊！她不奢望亲情所以您不用弄个弟弟过来让我体验一把亲情是何物呀！老天，你瞎了眼了么？

《不吼不叫的家教智慧》主要收录了纠正孩子的错误不是比谁的嗓门大——孩子犯了错既不能吼也不能叫、孩子的健康身体不是父母吼出来的——孩子挑食、不吃饭既不能吼也不能叫、不吼不叫才能拉近与孩子的距离——孩子和你亲不亲关键看你对孩子的态度、孩子即使早恋了也不能大吼大叫——孩子的青春期需要一个理性的家长等内容。

荷溪，由西向东流，贯穿了刘家村，东陵村，荷溪村等好几个村子。河水来自村子西边的华松山上，流经的地势由崎岖不平缓缓变成了开阔的山间平原。河溪村，世代以农家为主，各家根据自己的经济实力，也会种植果树，养殖家禽，经济实力好点的，会雇佣农妇养殖桑蚕，雇佣农夫下河养鱼。惊蛰一过，屋前屋后的桃树、李子树、酸枣树陆陆续续发了芽，碧绿的嫩芽透过米酱糊上的窗户纸钻进了农家院舍。一……

儒、释、道三教是中国传统文化最基本的构成要素。长期以来，三教文化对中国文化的发展演变，对中国人的生活方式、文化心态、民族性格的形成与发展，具有十分重要的影响。可以这样说，不了解中国儒、释、道三教的精神旨趣，就不能深透地了解中国文化博大精深的哲理内涵，就不能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更不能了解中华民族历劫不灭、坚韧不拔的文化生命和精神动源。中国文化自古是一个多元精神和合体。儒、释、道三教文化在这一和合体中各居于独特的地位，从不同侧面发挥着自身的社会功能，相互冲突，又相兼相容，共同建构着中国人的精神家园和

真正的爱情，值得考验吗？！

后宫之中红暖帐暖，谁会是他的枕边人？一朝为妃，誓不为后。原来，她只是他众多女人中的一个。她的心，伤到无痕；她的情，悲到无理；她的爱，耸到无缘。终于，有一日，她仰面向天，问道：“奴的夫，你可曾真的爱过我？”若有一朝，爱上一个永远不可能爱上自己的男人，又要如何，才能走下这人生的漫漫长路。爱，与被爱，同样受罪。是否连尊严，都要抛弃？

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