登陆注册
3189200000015

第15章 对外报道的意义 宗旨及对新闻工作者的素质要求(1)

本章要点

对外报道的意义、宗旨和原则

对外报道新闻工作者应具备的基本素质

随着改革开放的不断深入和全球化趋势的蔓延,中国在国际舞台上的经济、政治、文化等地位逐渐提升,越来越受到世界各国人民的关注。这对我国对外新闻报道事业的进一步发展既是一个机遇,也是一个挑战。

在中国国家实力日益增强的同时,中国媒体也开始在国际舆论环境中有了立足之地。但是,由于我国对外新闻报道事业起步晚,历史、政治和社会原因复杂,对国际受众的影响甚微。甚至对一些西方媒体“妖魔化”中国的做法,我国媒体也还击无力。面对如此复杂的国际舆论环境,想要改变我国在国际传播舆论中的劣势,中国从事对外报道的新闻工作者们必须保持清醒的头脑,明确自己肩负的重任,不断提高自身素质,才能在国际“新闻战”中不迷失自我。

第一节 对外报道的意义

在信息技术高度发展的当今世界,谁的传播手段先进、传播能力强大,谁的思想文化和价值观念就能得到更广泛的流传,谁就能在国际事务中发挥更大的影响力。因此,传播能力越来越成为一个国家和地区软实力的重要组成部分,在国际和地区竞争中的地位和作用也日益突出。

改革开放以来,中国在硬实力方面同发达国家的差距正在逐步缩小,与此相适应,中国的软实力也在不断得到加强。目前,中国媒体的对外报道正在努力做到全面客观地选择事实、加工信息、公正报道,从而在对外报道过程中树立中国开放、民主、进步的国家形象。

然而,面对当前复杂的国际舆论环境,中国的国际传播能力尚显不足,国际传播中“西强我弱”的总体态势尚未得到根本改变。西方国家媒体凭借其强大的经济实力和传播优势,掌控着信息的发布权和传播权,更凭借其巨大的影响力,通过设置议程,传播其价值观,维护其国家利益与国家形象。

对此,中国作为一个发展中的大国,需要打造出世界一流的媒体,在国际传播大平台上发出自己的声音,形成影响力。这既是中国改革开放和现代化建设发展的需要,也是改变目前“西强我弱”的传播格局、增强发展中国家的声音、构建公正合理的国际传播新秩序的需要。因此,做好中国新闻的对外报道意义十分重大。

一、提高国际话语权,建立公正、合理的国际传播新秩序

“话语权”是传播政治学概念,指媒介对受众产生传播效果的潜在现实影响力,对社会现象的“解释权”。谁掌握了“话语权”,谁就能将自己的利益和意志表达出来,并引导社会舆论的走向。人类社会的发展史一直伴随着话语权的争夺,可以说,传播的实质就是人类的话语权之争。

由于历史的原因,当前全球传播秩序是以西方国家的价值观和利益需求来构筑的,现代国际关系的主流话语也主要以西方的世界观为中心建立起来。而到目前为止,广大第三世界国家尚未建立起自己能与西方主流话语相抗衡的国际关系观念体系,因而长期处于国际关系的“边缘”地位。第三世界国家有悖于西方价值体系的价值观或行为方式往往会受到压制甚至打击,在全球意识形态的传播中处于被动的受者地位。在诸如人权、个人价值、国家与社会的观念方面,西方一直享有稳固的话语霸权,它们围绕这些基本价值建立起强大的意识形态传播体系,从而巩固了其在整个国际传播领域中的主导地位,致使包括中国在内的第三世界国家在这方面的竞争中处于相对不利的地位。

从全球新闻传播产业的结构来看,当前全球主要的传播力量也主要被西方国家少数传媒巨头所垄断。有数据显示,目前,世界三大通讯社——美联社、路透社、法新社共占据全球国际新闻发稿量的4/5;传播于世界各地的国际新闻,90%以上由西方媒体提供,其中又有70%由西方传媒巨头所垄断。西方极少数传媒巨头的垄断地位来源于他们雄厚的财力,他们不仅垄断了自己国内的新闻市场,而且垄断了全世界的国际新闻市场,使世界上绝大多数媒体成了他们的传声筒、扩音器。由此产生两个后果:第一,极少数西方传媒巨头实际上把持了左右国际舆论的权力;第二,广大发展中国家因为自身传播能力的贫弱,不得不面对自己话语权被压制、被剥夺的不利局面。

当今时代,世界政治经济格局正处在一个大变革、大调整的时期,经济全球化深入发展,各国之间相互依存、日益紧密,人类的共同利益和所面临的共同挑战都越来越凸显。为了应对这些挑战,任何国家都无力单独承担,广大的发展中国家必须团结协作、共同应对。

相应的,世界文化和价值观的多元化趋势,也是不以人们的主观意志为转移的客观存在。那种用西方意识形态和社会制度一统天下的企图,是注定不可能实现的。作为大众传媒,应该担负起在国际关系中弘扬民主、和睦、协作、共赢精神的崇高使命,成为各国人民之间相互沟通、交流、理解、合作的桥梁。世界呼唤包括中国在内的广大发展中国家的传播力量的崛起,进而构建一个更加公正、合理的国际传播新秩序。尤其是当今世界,以中国为代表的广大发展中国家正在崛起,传统的西方世界与东方世界在实力对比上正在发生深刻的变化。作为一个日益崛起的大国,中国需要有与其综合实力更加相称的国际传播力量,必须培养起自身的意识形态传播体系。中国新闻的对外传播报道就承担了这样一个历史的使命。它需要以更为主动的姿态,创造一种既能与世界接轨,同时又具备中国特色的独有话语体系和氛围,向世界表达自己的观念和信仰,而不是被动地接受西方的价值体系。

二、塑造良好的中国国家形象

国家形象是国际社会对一国的整体认识和综合评价,是国家力量和民族精神的象征,是主权国家最为重要的无形资产,是综合国力的集中体现。国家形象意义重大,直接影响到一个国家在国际社会中的地位和作用。国家行为及国家本身是否完善,是国家形象的客观基础和基本内涵,但国家形象的塑造离不开大众传播,通过大众传播影响公众舆论,传播的过程就是在公众心目中“投影”国家形象的过程。借助大众传媒构建与国家本体相互支撑的国家形象,已成为当今处理国际事务的重要环节,也成为各国外交制胜的有效策略,所以,越来越为各国政府所看重。

中国新闻的对外报道,实际上就是向世界报道中国,树立良好的中国国家形象。

近年来,随着中国经济的迅猛发展,中国正在越来越多地参与国际事务,并被世界各国人民重新认识和接纳,中国的国家形象已经越来越正面。然而,在主要由西方媒体所控制的全球传播体系中,中国的国家形象,与中国本身应该获得的尊重与评价,仍然相差很远。比如,“中国没有民主人权”、“盗窃核技术”、“山寨大国”、“缺乏社会公正”等,这样的评价与描述在西方媒体的报道中屡见不鲜。有学者曾对美国的主流媒体如《纽约时报》、《华盛顿邮报》、美联社、CNN等的中国报道进行统计,在一个季度里,按题目来说,负面的占50%,中性的占25%,有一点积极意义的也占了25%;如果按字数或文章长短算,90%以上是负面的。因为负面文章通常篇幅较长,正面文章则较短。

大众传媒已成为权威性的信息源和国际事务强有力的参与者或执行者。大众传媒在进行国际报道和时政评析时的侧重点、态度和方式等都影响着公众舆论对国家形象的评价和定位。因此,有人把大众传媒当成国家形象的“促销者”、“催化剂”或“定型剂”。西方发达国家的主流媒体拥有强大的传播工具和畅通的传播渠道,他们的新闻报道也并非如其标榜的那样“客观”、“公正”,而是往往出于政治目的和国家战略的考虑;而中国由于新闻传播技术水平相对落后,难以抗衡西方国家媒体的传播力量,因而中国在一些国家的民众心中,其国家形象仍然是负面的。

在全球化背景下,对外传播中的国家形象塑造具有了前所未有的重要意义。中国的国家形象不可能指望外国媒体特别是西方媒体来树立、塑造。正处在全面发展阶段的中国需要以一个政治进步、经济发展、社会改革、充满活力的国家形象出现在世人面前。对我国来说,蓬勃发展的大众传媒不仅充当了传播我国国家形象的中介,更为建构我国国家形象提供了有力的工具,提升对外传播的影响力进而加强中国的国家形象建设,已经成为中国和平崛起的重要内容。

当前的中国正面临着人类历史上史无前例的巨大变革,为此,中国对外新闻报道所构建的中国国家形象应该包括:自主独立、自信自强的形象;改革发展、持续开放的形象;政治稳定、历史悠久的形象;民主法治、民族平等的形象;爱好和平、维护正义的形象;国家统一、领土完整的形象。

近年来的事实也已证明,做好中国对外新闻报道在塑造中国国家形象方面发挥着巨大作用。伴随着九七香港回归,2008年北京奥运会的成功举办,2010年的上海世博会,中国主流媒体对上述全球性事件的充分报道,使我们的国家最大限度地得到了来自各方面的关注,增强了国人的自信心,也使世人了解到中国的实力,从而树立了良好的中国国家形象。

三、为中国发展营造良好的国际舆论氛围

舆论宣传作为各国政治、外交、经济、贸易的一种战略武器,在历史上发挥了重大作用。第二次世界大战后的几十年冷战期间,舆论曾对国家政权的改变、世界历史的进程发挥十分重要的作用。拿破仑曾说过:“一支笔杆子胜过两千条毛瑟枪。”美国前总统艾森豪威尔也说:“一美元的外宣费用等于五美元的国防费用。”可以说,媒体已经成为国家权力的重要资源。

在世界多极化、经济全球化和科学技术日益进步的新形势下,国际舆论对国家发展的影响越来越大。近几十年来,中国的快速发展得益于中国改革开放政策带来的有利的国际国内大环境。同时,随着中国的日益强大,中国未来的发展愈加需要一个良好的国际舆论环境。

当前,随着国际形势的变化和我国经济社会的快速发展,我国面临的国际舆论环境也发生了一些重要的转变:一是世界对我国的关注度在不断提高,无论是官方还是民间,政府还是媒体,都期望更多地了解中国的情况;二是国际涉华报道中,积极、正面的报道在逐步增长,负面的报道在缩减。

但是,由于意识形态方面的原因,总体上国际舆论关于中国情况的报道和宣传仍然较少,西方传媒占据主导和优势地位的局面仍未改变,中国所面临的国际舆论环境可能在今后一个相当长时期内都会存在严峻的挑战。而且,西方大国利用舆论宣传对中国进行西化和分化的努力一直没有放松过,对中国的歪曲不实报道仍然存在。这些报道主要体现在以下几个方面:1.不顾我国在人权方面取得的积极进展,一味以其自身的标准来衡量我国的人权状况,故意夸大事实,歪曲报道;2.诽谤我国的民族宗教政策;3.对我国的军事实力进行不实报道,时而将中国形容为“超级军事大国”,时而又将其视为“军事侏儒”;4.对我国的领土问题不顾事实,妄加评论;5.对我国的金融货币政策横加指责。

近年来,我国经济持续较快发展,经济实力和综合国力显著增长,成为推动区域乃至世界经济发展的重要力量,也成为影响国际政治经济形势的重要因素。有些专家认为,中国可以说是一个有世界影响的地区大国,是世界上最大、发展最快的发展中国家。各国普遍看好我国的发展前景,战略上更加重视发展对华关系。但值得注意的是,中国的发展引起了一部分反华势力的恐慌和不安,有些人认为我国的快速发展特别是国际市场份额的迅速扩大损害了他们的既得利益,有的人甚至视我国发展为威胁和挑战,制造和鼓吹各种版本的“中国威胁论”。他们利用其强势媒体的垄断地位别有用心地制造各种舆论,对中国的发展横加指责和干涉。这种无端指责和攻击误导了世界舆论,混淆了视听,损害了中国的国家形象。而且,这种状况不但在一些发达国家中存在,也在向一些发展中国家扩散。如果听之任之,只能进一步破坏中国的舆论环境,阻碍中国改革开放的步伐。

在这种情况下,对外报道中国更加成为一项具有重要战略意义的工作。通过对外宣传工作,及时、准确地向世界阐明我们党和国家内政外交的方针政策和对国际重大问题的原则立场,介绍我国历史和现实的情况,这对于我们加强同各国经济、技术和文化等方面的交流与合作,增进同各国人民的友谊,争取更多的国际支持和帮助,维护我国的政治、经济、文化安全,具有十分重要的意义。

同类推荐
  • 问道新闻

    问道新闻

    王存政著的《问道新闻》是一本新闻作品集,汇编了作者自2006年起至2015年12月这十年间在工作岗位上的一些会议发言、为报刊的新栏目新专栏而写的开栏语、在会上的讲话、参与采写的新闻稿件,还有部分论文和单位管理方面的文字。全书分为随谈、感言、唠叨、口传、论调、说道共六个大辑,内容丰富,异彩纷呈。可以看到作者十年来的变化发展以及行走在“新闻”这条路上的履痕。
  • 百弊放言

    百弊放言

    《百弊放言》以民国初期的社会史实为背景,披露了上自官府衙门,下至妓院赌场中各色人等唯利是图、营私舞弊、为非作歹的种种丑恶行径,可谓是广言民国时期的民俗流弊。
  • 西柏坡精神永放光芒

    西柏坡精神永放光芒

    西柏坡位于革命老区平山县西北,距华北战略要地石家庄90公里。西柏坡背靠太行山、面对大平原,能攻能守、进退有路,具有独特的地利优势。更重要的是,西柏坡所在的平山县是革命老区,有牢固的群众基础。早在1931年,这里就建立了共产党支部,到1937年,平山县的党员近2万人,同时,该县组建了2000人的“平山抗日团”,被毛主席誉为“王者之师”。此外,平山土地肥沃、水源充足、物产丰富。这正是党中央由延安迁往西柏坡的主要原因。
  • 部分国家和地区社会管理经验与启示

    部分国家和地区社会管理经验与启示

    西方发达国家为维护社会稳定、促使社会发展不断地调整和完善社会管理方式,长期以来积累了丰富的社会管理经验,形成了比较成熟的社会管理理论。《社会管理丛书:部分国家和地区社会管理经验与启示》系统介绍和吸收借鉴国外社会管理的积极成果和先进经验,以部分主要发达国家和地区为主,将其管理制度、保障制度、公共政策等逐一分析比较,展现其管理模式的优劣,并对提高我国社会管理科学化进行了系统阐述。
  • 百年中国社会风习寻脉

    百年中国社会风习寻脉

    本书从导向、示范、约束和惩戒等社会风习变迁影响要素的研究视角,系统论述了晚清时期、民国初期、南京国民政府时期、中央苏区、陕甘宁边区、新中国成立初期、改革开放初期、90年代至今的社会风习的表征、成因及演变趋势,着重梳理百年中国社会风习变迁的基本脉络、动力和规律,强调导向的权威性、示范的褒贬性、约束的广泛性、惩戒的严肃性,旨在为凝聚社会共识,培育和践行社会主义核心价值观,弘扬民族精神提供参考。
热门推荐
  • 小说:小说源流荟萃

    小说:小说源流荟萃

    远古时期,原始先民用简陋的工具改造着世界,他们在社会实践中,创造出上古神话。神话内容涉及到自然环境和社会生活的各个方面,以故事的形式表现了他们对自然、社会现象的认识和愿望。这些上古神话成为后世小说叙事的源头,它们具备了人物和情节两个小说的基本元素。上古神话之后,先秦时期的寓言故事、史传文学以及各类传说等也成为后世小说叙事的源头,并且有了进一步的发展,那个时候的成熟寓言故事已经有了比较完整的结构、人物形象和历史背景,这些都为后世小说的成熟奠定了有利的基础。
  • 噬灭剑神

    噬灭剑神

    世人皆求仙魂传承,唯我独得剑神传承!少年易逍遥,掌控吞噬与毁灭之力,修炼天地最强剑道,噬天灭地,一剑逆天!剑斩,毁灭苍穹!掌落,吞噬天地!拳轰,破尽万法!
  • 道德真经取善集

    道德真经取善集

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 茅山天师

    茅山天师

    茅山秘术,冠绝天下,洞天福地,道门正宗!北宋哲宗御赐茅山镇山八宝,令茅山镇守一方,除魔卫道,泽被苍生,然而茅山派千百年来的道门内部争斗,却延续至今,故事将由发生在我身边的神鬼秘事展开。卜卦参天机,禁忌守四方,画符驱鬼耳,秘术破玄黄,民间流传的鬼怪之事是真是假,道门高人何故被人污蔑排挤,是否真的有阴阳两界,我是茅山正统道派传人,为你揭开道法世界的神秘面纱!
  • 女人不坏男人不爱:赌来的相公

    女人不坏男人不爱:赌来的相公

    两个以男人为赌注的女人,一个嗜赌如命,一个嗜钱如命,一个希望能赢来人家的赌神相公,一个试图以未婚夫赢得大把黄金。两个女人都如愿了,华天娇成功的赢来了钱奴的赌神相公,而钱奴不但赢来了华天娇的万两黄金,还捡了个不错的未婚夫。太子华昱辰被妹妹华天娇输给了嗜钱如命的钱奴,而赌神李慕凡被他的未过门的娘子钱奴输给了嗜赌如命的赌仙公主华天娇。两个被当做赌注的男人,又会怎样惩罚这两个胆大妄为的女人呢?
  • 腹黑殿下请走开

    腹黑殿下请走开

    作为一个见不得光的私生女,苏夏很有私生女的自觉。以一纸“关系断绝书”为交换,苏夏被苏家卖给楚家。继母笑里藏刀,继兄火爆狂躁,她自觉地收敛利爪,管你阴谋阳谋,我自恭敬顺从。被坑到恶意满满的班级,青梅泛酸,竹马添乱,全校公敌的苏夏再怎么自觉也没办法继续低调下去了。质疑她作弊的站出来,高清晰全方位监控摄像打肿你的脸;毁课本锁仓库都是小儿科,放鞋钉下黑手也小菜一碟,敢偷母亲的遗物,你们做好死的觉悟了吗?还有那位腹黑技能满点的王子殿下,别以为你帮了她几个“小”忙,她就会以身相许,肚子黑得发亮的家伙,请你走开,她才不要理你呢!
  • 鬼妃名动天下

    鬼妃名动天下

    她素手翻天,打脸,虐渣,乱天下!他笑语盈盈,讲理,讲理,再讲理!不听?没关系!“娘子,罩我!”云破竹满脸黑线,你踏马修为无双,灵力爆棚,扮什么无害老公猪!
  • 丽人行

    丽人行

    众生平等话自然没错,可初绽嫩芽的柳条傲娇地迎风摆动,满缀黄花的迎春藤却谦卑地匍匐在水边,叫人不得不疑惑:等级的出现,大概也是没办法的事儿。倒春寒天本来就冷,再加上会议室里那种冷森森的高大上氛围,更觉料峭逼人环形的会议桌上,每人面前摆着一杯绿茶,只是没人动,个个都是屏气肃然的模样——余老大重视形式感,这又是开年以来逼格最高的一次会议,众人自然都得拿出点敬意。腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。杨夕月无意识里忽然蹦出这么两句,她赶紧hold住——这种大话狠话,也就是酸户头在背后说说,当着权贵,哪怕你是李白呢。
  • 我说嗯

    我说嗯

    这是一本四辑合成的短诗集,第一辑题名为《在路上》。包括《我说嗯》《等待》《我想告诉你》《敲门》在内,共计33首短诗。第二辑《局外者》中灯灯共收集了45首短诗。从《春天的敌人》开始,诗集进入了入第三辑组成。这一辑题名是《灌木丛》,别有意味。当一首《桃花劫》的闪现,灯灯似乎找到了必须革新自己以往的写作真谛,她的诗歌感觉又开始了新一程扫描。在整个第四辑《桃花劫》中,灯灯竟然放进了73首短诗,这是灯灯写作求新,求变,求质,求深的结果。与既往写作经验不同,灯灯把自己的写作视域,逐步从高山庙宇,内心墙壁,移向了烟火缭绕的尘世,移向身边的人事,移向历史场景、生活思考和文化反思。并逐渐出现了一批优秀的诗作。
  • 最后一滴天使泪

    最后一滴天使泪

    琪天雅,那是一个像天使的女孩,在五岁的时候灾难接二连三的发生在她的身上。可是她却非常的坚强。小小年纪就背负着扫把星这三个字,得有多大的承受能力。他端泽亿,端泽集团的四少之一,帅气的外表以及雄厚的家产无不让他光彩四射,当他遇见了天雅,原本平静的生活变得多姿多彩,但是幸福并不是长久的。。。。端泽叶一个比天雅小的男生,可是在一次偶遇下他深深的爱上了天雅,当别人的嫉妒下叶带天雅离开了那值得伤心的地方,去了一个不被人打扰的地方。安静的日子并不长久,嫉妒让人变得可怕,但是善良往往会一再的宽容。天雅不怪任何人,当她伤心的带着自己孩子流露街头时,她遇见了伊宇,一个冷酷的总裁,但是当他第一次见到天雅时冰冷的脸上竟浮出一丝惊喜“你是琳?”天雅该如何选择这些为自己付出的人,付出,回报,他们几个该何去何从。亲们多多支持轩轩的下一个文文《掠爱:抢个杀手做老婆》内容绝对让亲们喜欢。