第52章 传承历史文脉弘扬奥林匹克创意点亮生活文化彰显魅力(1)

许仁图编著的《毓老师讲学记》乃总结一代大儒爱新觉罗·毓鋆在台六十多年来书院讲学之集大成之作，首次向读者阐述毓老的讲学，其拯世真文和不传之秘开启了中华文化的又一村。毓老读书百年，读出了活学问；教学六十余年，讲的都是实学。毓老之学重实用，实用当然要易知易行，讲学要讲到听者能懂。他说：向学子讲学，不是大师；跟老百姓讲学，才是大师。毓老讲学一贯遵循依经解经的方法，学宗孔子，接棒熊十力，讲述两千多年前的古人智慧，用到二十一世纪的今天，不仅历久弥新，而且玉润珠圆。毓老用其饱经世患的生命，启迪众多学子无尽的智慧。他强调，智慧无古今，要古为今用，我们读古书为的是存智慧，不要为古人化妆。

本书着重研究新中国成立以来从传统道德生活向社会主义道德生活转变的历史过程和历史必然性，主要论述社会主义社会道德生活的发展、演变——新的道德观念的产生，新的道德关系的形成，新的道德生活风俗的兴起等等。

《精》系《民间信仰口袋书系列》之一，全套为《鬼》、《神》、《仙》、《妖》、《怪》、《精》。本书从“精”之概念缘起、如何成“精”引入，分篇细谈蛇精、狐精、虎精、鼠精、鱼精、树精、花精，将中国文化中典型的“精”以动物精、植物精分类集结。传说中的“精”幻化成人形，或为祸害，或造福一方，归根到底都是源于人类自身的想象，充分投射了人类在精观念中的文化主导性。精彩纷呈的“精”故事背后，又爱又恨的情感纠结之间，流淌的是民间信仰、自然崇拜。

江南有一块地方民风迥然，既有江南人本有的温婉，也有北方人的直爽彪悍。这儿的人个性鲜明，崇尚“大”文化，传统习俗和现代潮流在这里完美地融合，不好奇他们都是一群怎样的人吗？才女作家王寒以辛辣幽默的“大话”描绘了这个她深深热爱的故乡。

本书以丰富的资料论述了《三国演义》传入日本后流行及其对日本文学的影响（发现），并被根据日本民族性格和日本文学传说特征进行了增补与改造（重构）。还以比较文学的角度将《三国演义》和日本古代文学典籍进行了比较研究。

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认识夏安橙的都说，她是个可望不可及的女神。殊不知在某人心里，却是个该被狠狠宠的小孩子。“陆嘉男，我要和你约法三章。”“第一，不允许在我面前夸别的女孩漂亮。第二，不允许除了我以外，和其他异性有任何肢体接触，第三，你要对我负责一辈子!不许中途抛弃我!”陆嘉男浅笑，他伸手揉了揉她的脑袋，柔声道：“傻瓜，你的下半生，被我承包了。” 许久之后，每当领奖台上站着身着惊艳礼服的夏安橙时，她总是会说一句话：陆嘉男，三生有幸遇见你。

老板：悦悦，我儿子被人欺负了，你帮我写个剧本，我要给他出头。连悦立刻照办。却不想这剧本是她写的，女主角也是她，只是一不小心走错了片场，出错了头，让钟嘉阳在她的剧本里友情客串了一场。钟嘉阳：总有一天，我的另一半会穿着ol制服、戴着黑墨镜、领着一帮同事来解救我于危难。连悦：钟总，实话说，我当时真的只是走错片场。戏精当的久了，就很难再做正常人了。

上一世，沐溶汐爱上渣男，对一心害自己的白莲花掏心掏肺，对有权有势的摄政王爱答不理，最终满门抄斩，腹中胎儿惨死，一朝重生，掉打渣男，痛骂白莲花！……某王爷：“我家王妃不会武功！”众人：“王家公子还在床震上躺着！”侍卫：“王爷，王妃把你的孤本给撕了！”某王爷：“把库房的书都拿出来，让她撕个够！”侍卫“……”众人“……”

绯樱贵族学院的特招生莫离，每天过着上课打工的平静生活。然而，却在大三时因为拒绝一盒巧克力，让学生会会长宫泽夜丢尽了面子，不但与他结下梁子，还成了全校女生的公敌。从此莫离被人嫉妒麻烦不断，平静的生活被打破，转校高调追求她的花花公子，认识很久却突然表白的师兄，暗中守护她的骑士，还有室友的背叛等等，都让莫离焦头烂额，而这一切的始作俑者——“宫泽夜，我跟你没完！”“当然，我们是要杠一辈子的。”

被女友惨甩的凌空宇，伤痛之下出国旅旅游去散散心，未曾想到，经过百慕大三角海域时，飞机失事，一切都消失不见；除了他。因为他是所有宇宙中独一无二的造化圣体，同时拥有着造化圣魂的人。因缘际会之下，他来到了一个名为玄宇大陆的地方，从此展开了他绚丽无比的传奇修圣之路。

苏凉秋爱厉严爵，爱的失去了自己，丧失了理智，用爱恨织就一张大网，将两人捆束。厉严爵明明不爱苏凉秋，却以恨的名义将她逼疯，圈禁在自己身边。渐渐的，生出了想要一辈子圈禁的念头。“既然你不把孩子还回来，那就给我生一个。”穷途末路之时，她笑着说老娘累了，不陪你玩你追我赶的感情游戏了。说完，义无反顾的冲进了熊熊燃烧的大火里，尸骨都没留下一根。

家国破碎？她独自乔装远行！一路上困顿重重？她英勇善战智计百出！在战场上威风八面的她，在滚滚红尘中，她竭尽全力的苦苦挣扎。困顿中，面对纷纷飞至的桃花一朵朵，她却还是初心不改嚣张依旧。。。。。。

故事的阴面，古朴恢弘的山神庙大门敞开，进得去却出不来。压抑的黑暗里，说话的人许多，人影却不见一个。每个人的名字都是不属于这个世界的生物，每个人说的都可能是谎言。诡异的山神庙在无声运转，藐视物理法则、宇宙秩序、人情世故，收割着陷入其中的生命。每个走失的人在其中寻找一线生机，却意外地找到了生死之外的东西……

香港作家黄碧云花了多年时间搜集数资料，写成了以吸毒者为题材的《烈佬传》。小说处处流露对隐于黑暗的小人物的关爱。本文从用心写作说起，指出作者如何努力尝试走入他们的世界。为了更真实地演绎这些人的故事，让他们可自我发声，她更一改以往暴烈血腥的创作风格特色。第一人称的回忆叙事，平淡的演绎，简浅的句子，广东口语的夹杂等，均可说是为了实践这种创作理念而运用的艺术表达手法。此外，男主角虽处于社会边缘角落，却无碍作者表述其中的人情世界。