第20章 出版春秋 出版人的创意智慧(6)

居庸关，是京北长城沿线上的著名古关城，地势险要，且有“一夫当关万夫莫开”之势，一直是兵家必争之地。居庸关的得失昭示着王朝的兴衰成败，更成为改朝换代的象征。此外，居庸关一带的汉族与关外游牧民族在此交汇，融合成具有居庸关特色的民俗文化。它雄伟的关城及众多的历史遗迹，为我们打开了一扇了解中国古代军事文化的大门。

元宵节又称灯火节，在南北朝时，灯火十分盛行。正月十五闹花灯因其一片光明的寓意和喜气洋洋的气氛，被人们称作良辰美景。无论男女老少，都会成群结队徜徉灯市，来领略“楼台上下火照火，车马往来人看人”的节日氛围。

《毓老师说大学》是毓老师讲授这部经典的真实记录，真实地反映了毓老师依经解经的特色。《毓老师说大学》首揭“学大”、“学天”，毓老师认为，《大学》是大人之学、天学。学大，故成大人，学天才能则天，行为与天一样，故成“天人”。毓老师说，《大学》讲《春秋》之道，被认为是中国最有系统的政治哲学之一，即谈政之书，是儒学众经之胆。毓老是说，《大学》讲“为政在人”，注重用事、经世，自人心讲到天下平。《大学》与《春秋》相表里，与《中庸》相表里。《大学》即佛经的《心经》，《中庸》即佛经的《金刚经》。学中国经典，应自《大学》与《中庸》入手。

书中详细介绍了游牧文明的兴衰历程，着重讲解了蒙古高原数千年的游牧历史，并将其与其他国家的游牧发展做了比较。作者在书中从政治、经济、文化以及民族迁徙等多个角度分析了畜牧业发展的轨迹，让人信服地剖析了草原畜牧业发展必然超越游牧生产阶段，达到生态平衡和可持续的现代化畜牧业阶段的趋势。

艺术文化学是将艺术置入社会文化背景中来审视的方法，着眼于对艺术的发生、发展以及它与社会文化之间的关系，解释人的参与、文化的渗透所包蕴着的持续发展的艺术形态和精神内涵。本书从艺术文化概述、艺术与社会等方面简述艺术在当代社会里的新位置。

一个普通的少女突然穿越到了异世，摸爬滚打，好不容易熬出头，回到了原来世界，却不想，生化危机爆发了……

本书作者在长达十年的时间里，关怀近百位八十岁以上的老奶奶，他发现：高龄奶奶的精神世界异常丰富；她们的烦恼与痛苦非常复杂；她们身上的人性温情与生命力量让人震撼。本书将大量实用关怀技巧融入到生动的故事中，把“高龄老人关怀”这一涉及每个家庭的艰难事情变成了“人人皆可做好”的事情，是每个家庭必备的教科书般的关怀宝典。

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因为一个偶然的原因，苏小溪来到了古城的世界。古城世界由历史上著名的古城组成——如，古长安城，古罗马城，古希腊城，古埃及的底比斯城，黄金年代的伦敦城等等，甚至，在人类文明之前，由恐龙创造的古龙帝国的都城——直到今天，它们仍然存在，生机勃勃。只不过，我们的世界里只有很少的人才能前往那里。在这个世界里，苏小溪经历了一系列的冒险，结识了志趣相投的同伴，他们一起学习，一起成长，一起破解藏在历史和神话中的一个个谜题。

“如果真的爱孩子，就把他推出门去历经风雨；如果真的爱孩子，就让他去错误中寻找真理；如果真的爱孩子，就放手让他自己学会为自已负责，承担他应承担的责任和义务，培养他做一个可以独立生活的人，让他成为一个完整而健全的人。”

【1v1悬疑向】【女主黑化预警】【无虐渣无逆袭，反套路预警】“叮，好感度已达到要求，宿主可以进行灵魂收割！”一朝诈死，林阡陌金蝉脱壳，摆脱了上界头号通缉犯的身份，终于能够穿梭于三千位面寻找已经尸骨无存的他。循着灵魂碎片的感应，她需要在一个个小世界里收割他的生命......集齐万千残魂妄图将他拼凑完整。可是在任务世界里，一遍遍挥起死神镰刀的她，真的懂得，他于她的意义么？而因他而起，导致她所真正对抗的，又是怎样一个可笑可悲的天道法则？

重生有惊喜，美男却有毒，说好天长地久，转眼背后捅刀。还好，她在落下悬崖那一刻拼尽全力元婴飞出体外，却无奈落入一个傻子公主的身体里。可是，谁说傻子就好欺负了？痛我者百倍痛之，伤我者此生不共戴天。“既然你有心助朕，那朕也不会亏待你，那几个男人，你都娶了吧！”皇帝一脸深意。“父皇，女儿吃不消的……”叶无双傻了。“无双，如果我助你收服势力，你可否原谅我？”“我会允许你百年后与我同穴！可是司徒景，你舍得陪我去死吗？”一个无良公主不爱美男爱修仙的故事，别说她是好人，她最讨厌做好人，后宫太无聊，官场是非多，偶尔耍点小技谋，对付对付心机婊，看见美男撩一撩，这样修仙之路才会充满情调。

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死亡并不是人类的威胁，真正威胁人类的是邪恶内心！

【正文已完、番外中】【蓬莱岛原创社团出品】【本故事纯属虚构】醒来，她不再是沈若晴而是大澳王朝大将军伊全的三女儿伊洛雪七天后就是她的婚期她接受了她显赫的新身份面对夫君的冷漠她竟悠然自得无意卷入一场武林争斗又让她有了新的身份……最后才知道原来最爱的人和算计她的人都是身边最亲的人……权利，阴谋，爱情一一摆在她面前拥有过又如何？只羡鸳鸯不羡仙……