第48章 “新好莱坞”及其后(1967-1989)(9)

众所周知，以创意经济为核心的新型文化产业已经成为当今发达国家的经济发展支柱，而在这个产业队伍中，动画产业异军突起，已成为和通信等高科技产业并行的极具发展潜力和蓬勃朝气的生力军。相比之下，曾经一度在国际上享有很高的声誉，并筑就一大批优秀经典的动画作品使之成为世界动画长廊中的瑰宝，还被国际同行誉称为“中国学派”的中国动画却显得步履蹒跚。

《中国艺术研究院学术文库：缺席与偶在》主要分为三编，第一编讨论西方哲学与美学问题，兼及中西思想比较。其中多数文章试图把哲学和美学的若干基本观念放在“现代问题”的视野中加以考察；第二编讨论环境伦理学与生态政治问题，探究生态主义意识形态的缘起、主张及政治合理性限度；第三编是中国当代艺术批评。其中多篇是作者正在从事的“症状——中国当代艺术档案”研究计划的初步成果。

即使不看文字，只翻阅那一张张由旧至新的节目单，新中国的演出乃至文化的发展也如同电影般幕幕现前——这本书就是一部纪录片，真实、生动、有趣。收藏者，可以按图索骥，作为鉴赏参考。演艺人，可以从观演述评中听到一位懂戏的观众的心声，设计者，可以在一张张节目单和入场券上描摹出角动心灵的下一张海报，史学家，可以从故事里读出北京甚至中国的演艺微观史，我们，最普通不过的你我，可以学着像作者一样，亲近演出艺术，享受多彩人生。

当下数字艺术发展中出现的日趋严重的致瘾化、泛低俗化、高碳化、自由化和虚假化问题实际上是一个数字艺术德性失范的问题，而这一问题的本质在于数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制相比发生了重大嬗变。因此，阐明数字艺术德性本质，进而研发有利于数字艺术健康可持续发展的低碳路径就是本课题的基本研究目标。本课题有四个创新点：一是首创了“利他行动”德性本质观；二是首次阐明了数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制的异同；三是首次阐明了数字艺术生产德性、传播德性、消费德性、文本德性的不同本质及其互作关系；四是首创了低碳艺术理念，并阐明了其德性价值。本成果在国内外首次阐明了数字艺术德性的基本规律，开创性地建构了一整套关于数字艺术德性和低碳数字艺术的理论体系，这些研究开辟了当代伦理学研究的新领域，填补数字艺术伦理学研究的学术空白，增加了该学科的知识储备，初步形成了在国际上有一定影响的数字艺术中国学派。

颜真卿在书法史上被称为“第二书圣”。多少年来，他的名字和他的一系列气势磅礴的碑刻书法一起，声名远播，走进了千千万万的中国寻常百姓家。他的书香和风骨传遍了神州大地的各个角落。颜真卿以他正直、坚贞、刚烈的崇高人格和雄强伟岸、端庄肃穆、浑厚壮观的书法风格成为中国书法史上的一座里程碑。《中国文化知识读本：颜真卿与颜体》介绍了颜真卿的家世背景、生平事迹、书法创作历程，对颜体也作了概要。

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本书提到了八种FBI常用的逻辑推理法，包括三段推理法、形神推理法、连锁推理、驳谬推理、归纳推理、同异推理、假设推理和逆向推理法。

慕容玖原本以为，离开家族，改名换姓，可以摆脱勾心斗角的人生。慕轻歌后来觉得，既然命中注定，那就别挣扎了。因为她才千方百计躲开了“虎口”，却又费尽心思入了“狼窝”。

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黄昏时，孩子们像一群鼓噪的老家贼从场院跑回村里，一路上吼着、喊着：“机器咬人喽！铁疙瘩闻见人肉香喽！”“铁疙瘩把亥丑的手咬掉了一圪节！”二花抱了柴禾正要做饭，听见孩子们的喊叫，将柴禾一扔追了上去：“你们说甚啦？说甚啦？”这会儿，杨三老汉也从场院急火火地赶回来，气喘吁吁，脸憋得通红，冲着二花先是用手比划，半天才挤出一句：“你哥的手让铡草机咬了……”泪水刷地从二花的眼里涌了出来：“爹，这可咋办？”“还能咋办，赶紧送医院呗！”

王宇和同学开黑，偶遇外挂，在与同伴的配合努力下，成功将外挂击杀，获得了一个不靠谱系统的事情。

上一世，她是“小三”的女儿，康家见不光的卑微庶女康雅乔。一场爆炸，她彻底消失在这个的世界。这一世，凤凰涅槃，当她重生成为纨绔千金沈乔，再次回到这座城市，她要携着仇恨让害她的人付出惨痛的代价，让背叛她的人一无所有。--情节虚构，请勿模仿

身为一个小小娱记，沈凌薇最大的梦想却是成为娱乐圈影后！谁知道，却一个不小心被嚣张的总裁大人给潜了潜了潜了！！！星途还没璀璨，困难接踵而至，紧接着，天大的秘密一个一个揭开！且看欢喜冤家如何终生眷属！面对桃花一二三朵，看沈凌薇如何掐掉陈雨泽的烂桃花！沈凌薇不仅要翻身农奴把歌唱，一跃星途成影后！【情节虚构，请勿模仿】

文学作品是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术，是我们的一面镜子，对于我们的人生具有潜移默化的巨大启迪作用，能够开阔我们的视野，增长我们的知识，陶冶我们的情操。文学大师是一个时代的开拓者和各种文学形式的集大成者，他们的作品来源于他们生活的时代，记载了那个时代社会生活的缩影，包含了作家本人对社会、生活的体验与思考，影响着社会的发展进程，具有永恒的魅力。他们是我们心灵的工程师，能够指导我们的人生发展，给予我们心灵鸡汤般的精神滋养。这正如泰戈尔在谈到文学与我们人类未来的关系时所说：“用文学去点燃未来的万家灯火。”