第44章 流媒体的创意与策划(1)

《现代汉语递进范畴研究》遵循形式和意义、描写和解释、静态与动态相结合的三大原则，详细讨论了递进的语义系统，从意义出发给递进范畴进行了分类，并寻求形式上的验证。在对客观语言事实充分描写的基础上，又从语义、语用、认知、逻辑等各个角度，对一系列与递进范畴有关的现象作出了比较合理的解释，从而揭示了递进范畴的本质特征。该书还在语法化理论的指导下，加强了对递进句式的历时研究，有意识地将递进现象的共时变异同历时发展结合起来研究，不但探寻了汉语递进范畴的发展演化历程，而且还对递进关系共时平面的各种语言现象作出了历时的解释。

《文化与社会转型:理论框架和中国语境》是一个多年项目的成果，旨在探讨如何根据当代中国急剧的社会变动，特别是近三十年来的改革开放的经验事实，从理论的角度认识文化与社会转型间的关系，转型的性质和动力，特别是实现转型的机制和未来走向，足资借鉴。

科学技术的传播是人类社会科学与技术系统得以产生和存续的基本前提，是科技发展的基本条件，是科技工作者进行科学发现和技术发明的基本支持。科技传播是科技和社会的自我发展循环系统，是人类社会进步的阶梯。在当今社会，科学知识比人类历史上以往的任何时候都更加重要，科学技术作为第一生产力对社会发展和人类进步发挥着非常重要的作用。现代社会的发展进步和国家的繁荣昌盛已经越来越多地依赖于创新、传播和应用以现代科学技术为核心的知识的能力和效率。

《世界是平的》从全球化发展的角度来考察世界无疑是正确的。通过较长时期的理性思考，《世界是网的》作者钱志新认为在“平”的背后是“网”的，网络的巨大组织作用使世界变得越来越平坦。如果将这个认识扩展到世界各个领域乃至整个宇宙，则会有一个惊人的发现：“世界是网的。”世界的多样性决定其表现形式是千差万别的，但在包罗万象的现象背后有着共同的本质，这就是网络。

礼仪是礼节和仪式的合称，它主要是用以调整人与人之间的关系的。人有生有死，有喜有哀，人在社会上生活，必然会有各种各样的交往和活动。亲疏有别，长幼有序，礼仪就是在社会交往中的分寸、等级。

异族横行，人族地位低下。且看张山如何帮助人族提升地位。犹如儿戏的一战。毁天灭地的二战。勾心斗角的和平时代。波澜壮阔的大星际时代。一步深渊，一步天堂。大道五十，天衍四九，人遁其一。众生皆在其中，唯人，可超脱。

世界上对你好的人有很多，可愿意指引你变得更好的人寥寥无几。爱你到极致的人不愿束缚你，他们更希望你在他们能离开他们时能拥有独自披荆斩棘的本领。真正的喜欢，是小心翼翼仔细斟酌，是想触碰却又缩回的手。这样小心翼翼地喜欢着，低调中透露着一股坚定。

封神一战过后两千年，佛道相争，风云再起。圣人不仁，以万物为刍狗，以苍生为棋子。前1046年，商末封神之战，是为道统之争。过五百年，前544年，释迦牟尼证道，佛教建立。又过五百年，公元446年，北魏太武帝发起灭佛，佛道之争正式开始。又过五百年，公元954年，周世宗灭佛成功，距封神之战两千年整。此谓佛道千年之争。一个身怀气运之人的降生，如何挣脱圣人的摆布，借佛道相争之机，成就大道。道门南下，再起封神。

她自从遇上一个汉服男子，就没有好事发生！回家路上遇到了小偷，相亲宴上被对象坑，邻居上门投诉。最让她震惊的是，怎么好端端睡个觉，一睁眼她就穿越到古代了！起先她以为自己穿越到了一本小说里，还会做什么预知梦，后来这厮坦白告诉她，她才知道自己欠了这厮的情债，这不，被拉来还债了…拜堂成亲之日他说：“夫人，上辈子你嫁给了我，是我无能保护你。老婆，这辈子说什么，你都别再丢下我了好吗？”她说：“夫君，你又帅又有钱，长得还高，我怎么会舍得丢下你呢？”甜文不虐，放心入坑

一人，一剑，一天涯；一马，一酒，一江湖。一剑书写江湖侠义，一饮体味百态人生，这是剑与酒，情与义，仇与恨的江湖，更是你的江湖……

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你可曾在青春里含泪高歌？她一直以为爱是需要妥协，让步，隐忍，却不知道只有真正爱自己才会收获真正纯真的爱情。她不明白，但是有人会教会她，直到学会爱。在爱情里本就没有谁能全身而退，因为年轻，所以不怕受伤也要学会去爱。人生短暂，稍微挥霍几下就没了，唯其如此，我们才会舍不得才会呵护眷恋，才会抵死缠绵。

本书就好比一座时而璀球绚烂、时而暗淡凋敝的舞台，在这座舞台上，各色帝王、将相、官宦、妃嫉、英雄人物一一登场，从盘古开天辟地的古老传说，至清朝末代皇帝退位，各色人物或扭曲狰狞、阴晤腐朽，或志得意满、豪气冲天。

作为四川作家协会的一名会员作家，我生在仪陇，长在仪陇，对于家乡的文学视野基本是全景式的。但因为职业的原因，我一直浸沉于通讯与报告文学之中。对于散文，却从未想着去染指。

《遇饮红楼醉经年(红楼诗词的缱绻深情)》简介: 红楼韵味，如同酒香，历经两百多年的光阴，两百多年日月交替，到如今，恰似一樽陈年佳酿，历经时间的发酵和涤荡，愈发酝得鲜亮醇美、既浓且清，引人遇饮难忘、回味悠长。雪芹于悼红轩中“披阅十载，增删五次”，将自己的血肉，都研碎在蘸笔的墨砚里。呕心沥血，惨淡经营，方才酿出这既醇厚又清洌的奇酿美酒，以飨后人芸生各各悲喜。