第13章 低处修心可超达，退步处世方安乐(1)

第一部分功劳不伸手、第一章把荣耀的桂冠让给别人——功劳不伸手、责任抢着担，功劳大家分、罗马不是一个人建成的，功劳是大家的、为了前程，功劳面前上司优先、别企图霸占同事的劳动成果、才高不必自傲，慢点儿邀功请赏、替下属戴上“功劳的勋章”、在取得功劳之前，要先学会付出、舍弃多余的一切，反而更快乐。

美德是“1”，任何名誉、财富等都是“0”，只有写好了前面的“1”，后面才可以有无数个“0”，否则一切都只是“0”。植根于爱的土壤，吸取古今中外伟大先贤的美德智慧，致力于帮助父母、老师和儿童，为中国培育有品格的下一代而努力。

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宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元典斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。词，诗歌的一种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。隋唐之际，从西域传入的各民族的音乐与中原旧乐渐渐融合，并以胡乐为主，产生了燕乐。原来整齐的五、七言诗已不适应，于是产生了字句不等、形式更为活泼的词。

你是不是曾经因为遭遇不公平对待而气愤不已？你是不是曾经因为一些不可理喻的事情而暴跳如雷？你是不是曾经因为不够自信而导致事情一败涂地？你是不是曾经因为生活中的一点儿小事而闷闷不乐？我们无法改变环境，但可以改变心态。《世界如此残酷，我们要内心强大》作者马银文以“如何让自己变得内心强大”为核心，用通俗的语言、生动的案例进行了深入分析，详细介绍了面对各种情况、各种环境要怎样战胜自己，以及怎样培养建设一个强大的内心。

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生来便是奴隶命，又怎甘于被人束缚，他日定当扶摇直上九万里，这天地再无人能困，这世间再无人能敌……

随着科学技术的迅猛发展，知识经济和信息时代的加速到来，以及国际竞争的日趋激烈，立足现实、面向世界、面向未来，加快人才培养的步伐，全面推进素质教育，就成了一件十分重要、十分紧迫的事情。一代伟人邓小平说：“教育要从娃娃抓起。”的确如此！素质教育必须从小抓起。小学生正处在长身体、长知识、长见闻的年龄，对这个世界充满了好奇，有很强的求知欲，也有很强的可塑性，必须抓住这个阶段对他们着力进行培养，为他们的全面发展和终生发展打下坚实的基础，为他们将来在激烈的市场竞争和人才竞争中立于不败之地打下坚实的基础。

对于醉酒，说它是一种神态？一种行为？一种心理？一种逃避？一种境界？或者是……一种享受？好像都不大合适。觥筹交错之后，总有那么一些形象——对，形象，或有神无形，或有形无神，或无形无神，或神形兼备，常常给人些许意想不到的启迪。何以解忧？唯有杜康。先贤的一句感慨之言，成为古今多少喜好杯中之物的志士仁人天经地义的痛饮理由。魏晋时，竹林七贤肆意酣畅，尤其刘伶，一篇《酒德颂》，潇潇洒洒，通脱惊俗。至东晋，陶公把酒与诗有机结合，其诗里几乎篇篇有酒，更使酒在中国的历史上有了一种深长的意味。到了唐代，李太白斗酒诗百篇，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。……古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”

一段虚构的历史。一群男人为了捍卫一个文明不被武力征服的权力，一个民族不集体沦为四等奴隶的尊严而进行的抗争。在崖山落日前，探索历史的另一种可能，和文明的另一种出路。虚构的故事，真实的人物。以文天祥空坑兵败后的抗元故事为主线，介绍那个时代的传奇。

她是现世被人唾弃的紫眸之女，芸芸众生称之为的天难厄女，给所有人带来灾难。父母抛她而去，世人容她不得，她的一生苦难与荆棘相伴，血与泪相浇，当疼痛蔓延至天堂地狱，当恨意抵达到海角天涯，当我在悄悄的黎明里醒来，命运就是我手中的风筝，愿收就收，不愿就放。谁也阻挡不了！我要在光明里重生，带着黑暗的气息，紫眸飞扬，笑傲天下。他是她年幼时救过得一条小黑鱼，在她无意中无疾而失。多年以后，当她坠下山崖，沉睡在银莲梦里，他执她之手，许下永生永世的爱恋。若这世间不容你，我便毁了这凡世，若这世间负了你，我便为你负世间。这世上没有什么我不可以为你做，只要你在我身边，海角天涯，刀山火海又有何分别？我要的从来都是那个你，那个对我说”小鱼我还在“的你。那个眼里没有阴霾，笑胜星辰，眉目如画的你。若你的要求是合理的，你要一我便给你二，若你的要求是不合理的，我便为你做一个不明事理的君王。

一个带着非亲生小包子的戏精宅女，阴差阳错卷入了连环案，为了维护星球的和平，开启了戏剧化的破案之旅。

青春岁月，遇见你是我最大的幸运……走在林荫小道上双眼撞视那一刻心怦然心动，而我只不过是一个过路人，只因为一眼而为你心动，从此青春只有你一人，永远住进我的心里。

镇罗山，英雄地，九派恩怨，百年难了。侠客行，英雄胆，刀山火海，九死一生。抗奸邪，巧博弈，披荆斩棘，矢志不渝。逢真爱，一生情，缠绵曲折，初心不改。持公道，守正义，侠之大者，为国为民。

养花要养根，育人要育心，如果教师不能帮助学生解决好心理问题，那么学校就不可能办成让人民满意的教育。心理问题是德育教育必须解决好的根本问题，只有解决好学生的心理问题，才可能把学生培养成有善德的人，才可能使学校真正落实德育为先的办学目标。