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中西视界融合中的电影审美时空
本书结合西方现代美学和中国古典美学，在辩证吸收苏联蒙太奇理论、巴赞长镜头理论和电影符号学基础上，从电影审美时空角度切入，对电影的生命内核、审美境界的构建、审美体验机制、审美品质等方面进行系统深入的阐释，创造性地建构电影美学新理论。上篇围绕审美时空对中国古典美学、中国禅宗美学、欧洲生命美学、马利坦神学美学、海德格尔美进行细致解读提炼，提出审美四维空间的概念。下篇在批评传统电影美学的基础上，围绕电影审美时空建立电影审美四维时空的概念，对电影审美四维空间的形成、结构、存在机制、品质、各类等进行系统阐述。在中西视界融合中开创电影美学新境。
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医妃倾城：错惹嗜情王爷
一朝穿越，她竟在乱葬岗重生，一语流言，她在这个世界上步步为艰，亲人的驱逐，友情的背叛，让她尝尽了世间疾苦回首间，却只有一个他！一直跟在她的身后不远不近。“萧珏，假如没有了这枚玉佩，你还会爱我么？”当她奄奄一息，对生无可恋的时候，他强势将她拦进自己的怀中，“爱！不论是之前还是现在，我爱的始终都是一个你！”--情节虚构，请勿模仿
追求财富的赢家（北大清华学得到丛书）
这个倡导终身学习的时代，在北大、清华等一流学府之外研修来自一流学府的成才课程，已成为学校教育的延伸，并日趋融入主流教育。书中融会了他们在青年学生素质教育中的教学心得和工作经验，很好地体现了知识经济时代“人才”这一称谓的崭新内涵，以及知识经济时代对人才素质的特殊要求。本系列图书自1999年第一版问世以来，历经四次修订改版而持续受到欢迎。十年后的这次全新修订，历时一年有余，对各个分册进行了与时俱进的增加和删改，使之结构更为合理、内容更为丰富、形式更为活泼，以期成为当代青年素质教育领域具有持续生命力的经典读物。
后物欲时代的精神困境与道德教育
后物欲时代的来临，是许多学者关注的一个当下现象及其背后的本质。本书借用了一个社会学的概念“后物欲时代”来分析、研究当代中国在温饱问题解决后，人们特别是青少年面临的精神困惑与问题。针对后物欲时代的精神症侯空虚、无聊，作者在吸取古典贵族教育的历史经验中，提出三条新的道德教育路径：健全人格教育、重视审美教育、闲暇教育。
此去经年，眉目成书
人生的匆忙中，一开始总是会错过。可鼓起勇气重装上阵时，发现那个你以为已经错过的还在等待着你，我想没有人会再重蹈覆辙。失与是一样的，她小的时候，之所以不回信是因为胆怯因为害羞，因为她没发去像沈风词一样什么都不顾忌的去爱。这世上最纯净的是青春里的爱恋，什么都没有，什么都是以我喜欢你为理由对你好。她大胆求爱却看到他身边处处围着优秀的女孩时，清高的她开始渐渐自卑，这是一种从天堂跌入地狱的感觉，而她是默默承受默默消化。沈风词从未对哪个女孩有过想法，同学只是同学，这是失与最最放在心里的安慰。她来上海，绝不是来吃醋的，是来全部去沈风词的世界里。这句话是云闪闪说的。黄浦江外，那句“上海繁华，灯火通明，而我喜欢你。”是失与后来才将这句曾经发了疯怕他看到的话，晚了三年才亲口告诉他的。
