第31章 德国和日本的硬伤(3)

宪法序言申明的建设富强、民主、文明的社会主义国家是经济、政治、社会、文化与生态文明五位一体的指导方针。人民代表大会制度等诸项制度体现人民当家作主，是道路、理论与制度自信的宪法阐释。人权尊重构成国权之目的，确保人民福祉与执政党的合法性。为实现这一深沉梦想，须尊重宪法，恪守宪法职责，推进宪法实施。

怎样为官？怎样才能做好官？ 本书从《资治通鉴》《史记》《左传》《论语》《孟子》等中华传统典籍中精选了390余则历史故事，旨在为官员提供向历史学习的资料，向历史要观念、要经验、要成果。 唐太宗李世民曾把历史比作一面镜子，说它照出了兴衰更迭。其实兴衰不仅是朝代，也包括个人命运。读历史，联系自己，可以达到正衣冠的效果。 本书从威望、奖惩、利用、做势、同盟、控权、无为、经权、决策等9个方面介绍了古代的治政之术。术是一门学问，治政、生活、工作、交往、经营、战争等都离不开术。治术是理政的必要手段，是官员必备的一种能力。

本书以特殊的“领袖史”视角，写出了毛泽东被选择作为中国共产党领袖的历史必然性，以及毛泽东当年的沉浮，并披露了许多鲜为人知的史实。

中国需要在21世纪实现中华文明的复兴，而未来8到10年是关键时期，而中国如何能把握好这一关键而又充满困境的时期？如何顺利走上复兴的康庄大道？

“长者先幼者后”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族的传统美德。自1999年中国进入老龄社会以来，老龄问题一直受到人们的关注。老龄化成为人们耳熟能详的话语。人口老龄化意味着什么？对城乡二元体制下的中国人有何影响？国家、政府、社会在养老责任中的职责分担如何？经济发展了、社会进步了，老年人能否共享改革开放的成果？我国在建设和谐社会，养老问题作为一个重要的民生问题，如何得以解决？西方福利国家模式在中国行得通吗？如火如荼的社会工作教育如何本土化？这都是笔者郅玉玲在《和谐社会语境下的老龄问题研究》写作过程中不断思考的问题。

她说，就我这样的IQ&EQ，放到后宫之中能活得过两分钟都是抬举我，再说了，比起那些无聊的争风吃醋，我更宁愿尝遍天下美食，享受一路风光，然后……回家！他就这么看着她不知在想些什么，只是那微蹙的眉头不经意间泄露了他此时的心情……纵横沙场的战王，世人眼中是何等的冷情；普通平凡的姑娘，却活得自在洒脱；命运的齿轮让他们划破时空不期而遇，是缘分亦或是无奈，她一心离开却……

佳玉挎着背篼去锅炉房。路面被冬霜打得又硬又滑。佳玉走出紧靠农田的那排平房，上一段长长的黄土斜坡，再从子弟校旁边的天桥上穿过，矿区昏黄的灯光就迎照着她矮胖的身影。雾很浓，悬浮的冰粒子扑打着她的脸，她感觉脸上东一块西一块被饥饿的冰屑咬烂了。

说服力在人生中的作用越来越重要，在某种程度上它决定了一个人的命运。那些成功者总是能说会道、口惹悬河。

不要让那些对你有致命影响的谬误像寄生虫似地附着在你的头脑深处，使你生活的每一步都异常艰难。本书就是在深层透析人生的各种思想谬误的基础上归纳出了65个我们常常选入其中或即将陷入其中的误区编写而成的。正被各种谬误或观念折腾得屡做屡败的朋友们，相信本书一定能帮助你从困境中走出，继而像哥伦布发现新大陆一样，真正发现并切实感受到人生的幸福和快乐。

这是一部以自己成长经历为原型而改编的故事,以自己的视角来看待现代社会的世事人情.充满绝望,又充满希望,故事主要描写女主人翁在现代社会的挣扎的生存状态.

凡穿越众，有三思。一曰喜：或为弃旧，或为觅新。二曰惑：路茫茫，何以生，何以死。三曰憾：既得陇复望蜀！得之愈多，失之愈多，得其形者，终失其神，不如弃之！近闻查良镛先生去世，余悲痛万分，忽欲投身刀笔，有感则行。记得幼年时读三国演义，罗老先生挖了一堆的坑，当年百思不得其解，遂在本书中多有个人浅见，后学末进还望诸位书友斧正。

全国家长都在分享的孩子教育读本。父母学好它，你的家里也会有一个优等生。

本书以《哆啦A梦》为切入点，深入剖析日本历史和社会各个层面。《哆啦A梦》是有较大影响的动画片，而在这部为人熟知的动漫背后的曲折离奇的历史故事，很多人大概都很陌生。作者正是通过这一话题，引导大家去了解日本、了解日本历史。本书文字洗练、幽默风趣，可读性非常强，适合大多数读者休闲阅读。

本书列出了人际交往中应遵循的七个定律与法则，如坦诚定律、友好法则、个性法则、主动法则、率真法则、虚心法则、感恩法则等，告诉人们怎样才能建立良好的人际关系。

主角穿越了，来到了前世所熟悉的火影世界，在这里他是大蛇丸实验品。看他如何用系统来逆天改命