第19章 填命

除夕的夜晚天地一片昏暗，往年这个季节江南少有的雾气，此刻正酽酽地弥漫在枫陵江两岸以及整个枫陵城。宋大伟站在临江的露台上，独自望着江两岸此起彼落的烟花出神。虽然雾气是少有的浓重，但那些烟花依然在雾气里发着倔强的光。静静地看了一会，宋大伟忽然想，他自己不就像这雾气里挣扎着发出一些倔强光来的烟花吗？这样想着，一种久违的踌躇又慢慢浮上心来。当初宋大伟买临江的这套住宅时，老婆和朋友是竭力反对的。原因十分简单，住在自己开发的房子中，今后左邻右舍有个漏雨、沉降或裂纹、渗水的，他宋大伟不是明摆着的摆子吗？

那头由黑炭铸成的硕壮巨牛，牛头向东，盘尾向西，凝卧蛰伏，藏形匿影，一副敛财聚福之相。前来卧牛安宅的阴阳先生安托儿一再告诫道：“这是卧财牛，宜静不宜喧，宜藏不宜露，安安稳稳，平平静静，方保富贵仁人。”

在南太平洋的国际日期变更线上，痛失爱女的生物学家法兰克，遇到一对西班牙籍的神秘夫妻。他们以一种箴言式的语言交谈，听来直击心灵却又难以理解；更奇异的是，妻子安娜有一种惊人的美，每个见到她的人都觉似曾相识，可是都想不起在哪里见过她…… 《玛雅》以生物学与哲学聚焦人生意义，在永生与必死之间，天使与蟾蜍之间，抒发人类对于永生的憧憬及对生命永不妥协的渴望。

1973年11月1日，在相沟中学念书的一个学生回村，捎给我一张手写的通知，是公社教育组发出的，让我第二天上午九点到相沟中心小学开会。次日我准时到了那里，在院中见到宋金珂校长，问他开什么会，他笑了笑说：“你去等着，一会儿就知道了。”说着，向一间办公室指了指。我就去那里等。此时在那里坐着的有相沟中心小学的民办教师顾少堂和朱孔芳，有王庄的民办教师孙钦标。过了一会儿，陈庆玉也晃着一米八几的大个子去了。他是圈子联中的民办教师，我读初中时他教数学，上课时高门大嗓，激情澎湃。一会儿，公社教育助理刘少华和中心小学校长宋金珂来了。

厨王赵志平在上一届的比赛中意外身亡，如今，三年一届的比赛将再度开启。从小在法国学习西式烹饪的赵清欢（赵志平女儿）与菜场负责给餐厅配送食材的落魄男人刘放（赵志平徒弟）联合出手应战，却遭到了李达斯（赵志平徒弟）的暗算。两人携手并进，克服味觉屏障，一起精尽厨艺，中西结合，在一道道美食中发酵了感情。最终，刘放和赵清欢查清当年比赛的情况并成功将饭店收回，交由其他四位同门经营，而他们二人则选择继续驾驶“移动厨房”云游四海，探寻更多不为人知的中华美食。

《小儿语》是我国古代经典儿童启蒙读物之一，它主要主张要对儿童进行正确的启蒙教育。本书作者认为当时民间流传的一些儿歌，对品德修养无益。于是他编写新儿歌代替旧儿歌，即《小儿语》。《幼学琼林》最初叫《幼学须知》，同为中国古代儿童启蒙读物，最初的编著者是明末的程登吉。在清朝嘉庆年间由邹圣脉做了一些补充，并且更名为《幼学琼林》。民国时的费有容、叶浦荪和蔡东藩等又对它进行了增补。这两本书对引导孩子们阅读，对领略中华传统文化有着积极的意义。"

（无敌流或者说没有敌人流）修行三部曲之一，写给合适的人看。（如果你喜欢血气方刚、快意恩仇、装逼打脸，这本书你基本不会喜欢，我的书会让你很难受、很纠结、很厌烦）我命在我不在天！修行就是掌控自我和升华自我的过程！而修行第一前提便是明心见性。什么是人？什么又是我？另两本为《此世之人》与《诸天传道士》。

别人家的竹马:温柔体贴帅气易扑倒鹿时家的竹马:腹黑毒舌双面易吃掉鹿时大哭，大哥你是不是拿错剧本啊？林深一把揪起“为民除害！”

根据作者在不同跨国公司从事公共关系工作的亲身经历，对企业公共关系在中国市场的实践及中国的企业公共关系环境现状进行了全面的分析讨论。对企业公共关系各个功能在市场实际操作中的理论依据、实作指导、注意要点、人员要求、面临困难等，结合实际案例进行了有针对性的论述和观点分享；并对所从事过和接触过的十二个行业领域的发展现状以及公共关系面临的挑战和工作方向进行了务实分析。

马慧娟在生活中感受到生命的坚韧，发现了美的挣扎，并用文学的方式呈现出来，这就是文学作品。遮住作者的名字，不管她的身份，读者仍喜欢她的作品，这就是一个作家。

朱砂是个无父无母的孤儿，始终靠着乞讨生存，终有一天她的出头日到了，张家的管家陈功升将她领养。从此，麻雀似是飞上了天，却如何都不像是真的凤凰，身边的男生不断，却终是对不上自己心中的那个他。杨习彬的出现，绝对是对于朱砂的一剂猛药，只是两人都不懂得什么是爱情，且看且珍惜，彼此之间皆有订婚的人，却在最终终于破镜重圆。

他是一个潦倒失意的穷酸秀才，偶然间被中土第一修真门派古仙派掌门指点，遂决心修道。奈何修真之路并不平坦，尔虞我诈、居心叵测之人在所多有。他得到世间奇宝鬼幽剑，拥有莫大机遇，也因此被无数人觊觎。之后他离门派、进蛮荒，叩开仙界大门，最终成为世间顶尖存在——剑神！

丁解牛正在自家地里给包谷锄草。丁解牛头上戴着塌了边的草帽，白衬衫下摆扎在裤腰里，打着赤脚，袖子和裤腿都卷了起来，整个人显得干练利索。在红土沟的农民中间，他的样子显得有些与众不同。为了省钱，这一带的农民是从来舍不得戴草帽的。他们也很少穿白衬衫，原因是不耐脏。丁解牛却自有他的一套见解。他认为买顶草帽花不了几个钱，却可以长期遮挡阳光和紫外线，降低了患皮肤癌的概率，这是很划算的；至于说白衬衫不耐脏，难道黑衬衫就耐脏了么？其实无论白衬衫黑衬衫，耐脏的程度是一样的，只不过黑衬衫颜色深，眼睛看不出来罢了，人这种动物真是很善于自我欺骗。

刘汪楠的短篇小说集。这些作品紧贴社会现实、人的生存现实和心理现实，有的真诚地表现时代的进步，有的诗意地抒写人性的美好，有的执著地指向人生的况味，有的审视生活传达出独特的思考，有的直面当下的精神道德现实给予辛辣讽刺或有力鞭挞……它们从不同的角度，片段性地撷取某个故事情节、某个生活场景，或将某些细节熔于一炉，或巧妙地高度浓缩完整的故事，来生动表现五彩斑斓的现实生活和同样丰富微妙的人的内心世界，并传达出不同的韵味。

五月二十八日晚十一点走出首都机场的时候，候机楼四周成片的灯光让我一时难以适应，行驶在回家的路上，道路两旁扑面而来的繁华和祥和，带给我一阵阵想哭的冲动。好些天过去了，现在的心情，依然无法从西南那片伤痕累累的土地上回到这里来。与赴川采访归来的同事交流，才知道我们的感受是一样的：身回来了，心没回来。二十七日晚，返回的前夜，难以成眠，长久站立于十二楼房间的窗口眺望。入夜的成都，偶尔有霓虹在眼前闪过，街道已恢复了它一如既往的平静和从容，这座中国西南重镇的天空，已是云淡风轻。