第63章 鱼宴篇

偶尔在市场上买到一些旧拓的碑帖，其中一种名为《古宝贤堂法书》。读帖之馀，查阅了宝贤堂的相关资料，觉得这是山西文化史上值得玩味的一段故事。宝贤堂创始于晋王府。明太祖朱元璋封其第三子朱棡为晋恭王，洪武十一年（1378）就藩太原。传至第四代的晋王，是朱钟铉。朱钟铉有子名朱奇源。朱钟铉见其子喜好书法，便命他搜集古今法书刻帖。正是这位世子朱奇源（死后谥靖王），于弘治九年（1496），择取《淳化阁法帖》等古帖，及当时的名家法书，摹勒数十家，成为一部十二卷巨册的传世法帖，名之为《宝贤堂集古法帖》。朱奇源造诣不凡，刻帖极为成功。

自中国被西方战舰轰开大门，西方大国就介入了中国近代历史的变迁。其中法国对于中国的影响不可小觑。如果说在19世纪下半叶，对中国改革运动起着重要影响的还主要是来自当时第一号强国大英帝国的社会政治思想（比如严复的著名翻译都采自英国思想家），那么在19、20世纪交替期间，由于大部分海外的中国留学生都来自于日本、美国和法国，因而这三个国家变成了外国影响中国最主要的国家。

《刘君祖完全破解易经密码》系列书是海内外公认的易学大家刘君祖先生历时四年多，对《易经》六十四卦作透彻详尽的解读，以深入浅出的方式洞悉决策模式，把《易经》智慧延伸在现代生活中，更进一步通过依经解经的方式，以易理和其他学术相印证，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中医养生与企业管理等，在在圆融无碍，使得我们对《易经》六十四卦爻符号的无字天书不再陌生，进而欲罢不能、意犹未尽。

我们的祖国是一个美丽、古老的东方大国。本丛书是反映中国社会风貌的百科读物，通过精练的文字，用简洁生动的语言为读者介绍了中国的文化、艺术等异彩纷呈的画卷。

有人说中国的文化是饮食文化，西洋文化是男女文化，可见中国人是最讲究吃的，古代即有“民以食为天”的谚语。中国是出美食家的国度，中国的饮食文化源远流长、博大精深，令全世界惊叹。孔子堪称第一位美食家，他率先提出“食不厌精，脍不厌细”的口号。本书作者从个性化的角度，对中国人的饮食进行了剖析，力图透过饮食看中国的传统文化，同时，对历史上和现实中的各种菜肴、小吃作了生动的描述，既有知识性，又有趣味性，是一本雅俗共赏的休闲读物。

一个全新的游戏，一位失业青年，且看他如何站立在世界的巅峰，如何成为玩家心中的存在。

不生病的生活方式可以使高血压发病率减少55％，中风减少75％，糖尿病减少50％，肿瘤减少33％，更能使健康寿命延长10岁，生活质量大大提高。心血管病患者，发病以后不要延误时间，要马上做三件事。第一件事，千万别紧张，不要动，就地卧倒，越紧张耗氧越多，越动耗氧越多。第二件事，如果你身边有硝酸甘油，马上含在舌头下面；如果有阿司匹林，嚼碎了，服100毫克～300毫克，这很管用。第三件事，千万要记住，一定别自己去找医生，一定要让医生来救你。

他是冷氏集团的掌门人，集万千荣耀于一身。她是孤苦无依的灰姑娘，处处受制于人。他爱她，她却不爱他，所以他只能强取豪夺。……在最宝贵的青春年华，她被逼陷入这场无爱的婚姻。他无所不用其极，让她步步沦陷，最终掉进他设下的牢笼。她在寒冷如冰的婚姻中守望，等待着他厌倦的那一天。“当初是谁求我帮你？想要离婚吗？你没有资格！”……他一次次的胁迫，将她逼入人生的死角。终于她学会顺从听话，学会暗藏锋芒，学会心狠手辣。“你心里的委屈，不管是谁给的，都交给我。”可他却忘记，她心里的每一道伤口，都是他刻下的，伤痕累累。向来缘浅，奈何情深？当他们都想要回头的时候，却发觉早已物是人非。……★☆★☆推荐汐奚的文：《娇妻难养，老公太霸道》《裸爱成婚》《真欢假爱》《总裁的烙痕》

某位外国禁毒专家为中国作了个测算，若不加以强有力的遏制，到2010年，中国将有1000万~6000万的吸毒者。这是一个什么样的概念呢？如果一列火车能乘载3000人，那么至少需3000列火车才能装载下这1000万吸毒者；如果天安门广场能容纳10万人，至少要100个天安门广场才可以容纳这1000万吸毒者。要知道，欧洲许多小国的人口总数也没有达到这个数字啊。即使按目前最保守的105万的吸毒者数字来算，中国每13000人中有一个吸毒者；如果发展到1000万人在吸毒，那么十年之后，中国每1300人中将有一个吸毒者。

2057年，银河系发生了大爆炸，60亿人死在了这场大爆炸之中，只有十几亿人侥幸活了下来。大爆炸之后，太阳发生了极大地变化，居然可以释放出一种神奇的星辰之力，这种星辰之力可以大幅度提升人类的体质、速度和力量甚至是寿命，让人类获得匪夷所思的超能力，就犹如中国传说里的修仙一样！一晃200年的时间过去了，地球已经彻底从科技时代转变成了修武时代......

夜色早已浓稠，一支四十来骑的队伍，沿着河流方向，悄然行进在菲留扎谷地。这条凉幽幽的山谷——蜿蜒于波斯与土库曼人肆意驰骋的广阔平原间，四面为科佩特山脉环绕，山峦起伏，依稀连绵，森严地守卫在峡谷两侧。这条千年沧桑的伊朗古道，无尽的岁月中，见证了多少人世间的悲欢离合，在这里，人们的心灵，有过欢腾和喜悦，有过悲伤和流泪，也有过死亡和别离。长夜漫漫，已深入越发漆黑的后半夜，一线绵长的马队旁，有十四个身影，拖着步子蹒跚而行，一根绳索将他们前后相连。内中，有九名年轻女子和一个年纪尚小的女孩。那女孩倒没用绳子拴着，疲惫不堪地落在队伍后面。

三明市位于闽西北和闽中结合部，武夷山脉与戴云山脉之间，总面积22959平方公里，远在旧石器时期就有古人类在此栖息。新中国成立后的20世纪50年代后期，三明市被辟为福建省工业基地。

马伯庸用中国古典白话小说的风格，写一段西方热耳熟能详的英雄传奇。东西方文化的无缝结合，中世纪欧洲的武侠狂想，熟悉的文体，绝未见过的世界。英格兰门派，法兰西武学，古希腊内功心法，穴道被十二宫与星命点替换，真气被“四液平衡”替换。欧罗巴江湖儿女，快意恩仇同样精彩。

作者在满怀激情地赞美汪海以及双星集团所创造的业绩的同时，也没有避开使他们引起争议的一些问题，比如：借用佛教文化的某些说法来加强企业管理，请观音菩萨的佛像为双星信团值班站岗，以及在《鞋道》的最后一章“双星走好”进而提出的供汪海思考的若干忠告，等等，都写得妙趣横生，而又颇有深度。

夏思瑾一直都觉得，她不可能在这个世界爱上任何人。巫墨轩的出现却打破了那个不可能，成了她人生最大的意外。世间人人都说神女无双，得神女者得天下，夏思瑾是最尊贵的存在，但她却扛着最沉重的担子。清乱党，肃朝堂，一统三国。家国难两全，使命不可违，情爱不可得。但巫墨轩却以家国为交换，以王后之位为承诺，许她共赴白首、今生不负。可她不信。“巫墨轩，我不需要你一腔赤诚的帝王之心，也不会和你上演一出空前绝后的叛国离家的爱情。”“帝王家本就没有真情可言，海誓山盟皆可成过往云烟，更何况这般戏言。”他从前一直觉得这个女人只是无情，可后来发现，这个女人根本就是无心，但他还是如同飞蛾扑火，义无反顾。后来，三国统一，家国安定。大盛元年那场婚礼，也成了千古绝唱，载入史册，成了所有闺阁女子的梦寐以求。但鲜少有人知道，婚礼之后不久，王后夏思瑾无故失踪，如同人间蒸发。而大盛君王巫墨轩，从未派人去寻，甚至连告示都不曾发过一张。夏思瑾这个名字，成了大盛宫中的禁忌。只是巫墨轩明白，他在等，等那个答案和那场大梦。因为她说过：“你我命运相连情义相通，终有一日当再次重聚。”