第32章 处世哲学(3)

书中有关领袖之道以及治国原则的观点无比深刻又惊世骇俗，一直被奉为欧洲历代国家元首的案头之书，政治家的最高指南，人类有史以来对政治斗争技巧最独到精辟的解剖。

看不开是苦，想开了是福。有欢喜心才合乎佛法，才合乎做人的意义。一个人在世间一年一年地过去，如果活得不欢喜那有什么意思？“欢喜”是佛法，欢喜是财富，有欢喜才能安住身心。如果做到欢喜？不管见到任何人都很欢喜，不管做什么事都很欢喜，不管在哪个地方都很欢喜，不管读什么书都很欢喜……能有越多欢喜，表示心中越有佛法，越有成就。保持欢喜的方法是：凡事皆生欢喜心。在本书中，星云大师具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从家庭、工作、艺术、人际、生死等各个层面，分享了自在生活方面的智慧。

《吕氏春秋》作为一部包罗万象的杂家著作，系统地反映了吕不韦的政治思想主张，但在秦王政统治时期，和崇尚法家的赢政有所冲突，遭罢相而不被重用。但其主张的“无为而治”的政治智慧启发了汉代的统治者，在汉初的几十年里，由于施行“无为”政治，保证了民众休养生息，经济恢复发展，社会平和稳定。可以说，汉帝国正是吕不韦施政纲领的执行者。因此，大历史学家司马迁在《报任安书》中给予了吕不韦和《吕氏春秋》以很高的评价，将其视为在逆境中诞生的不朽之作。为了方便读者了解深邃博大的思想，《吕氏春秋》配了注释和译文，能帮助读者更加深刻地理解他们的思想。

《沉思录》，古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著，是一本写给自己的书，内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑。

该书主要以南怀瑾著作为本，讲述人生苦乐、爱情、得与失、名利、幸福生活等，通过大师的人生经历、言行举止、著述，来讲述如何在尘世中修心的人生哲学。

她重生前对爱情充满渴望，一直在追寻着属于自己的爱情童话故事，却最终被逼婚：她重生后成为大周皇后周蔷的妹妹，在上天的指引下与自己的真命天子南唐后主李煜奇迹般的相遇了……只因姐姐的缘故，不得不隐藏自己的爱意。直到姐姐的离世，她代替姐姐终成所愿。【情节虚构，请勿模仿】

作为学渣的肖俊意外成为了学霸聊天群的群主，群里面成员是各行各业的超级学霸！“优等生学霸：泷岛彗申请加群……”“武器学霸：托尼·史塔克申请加群……”“基因学霸：亚伯翰·厄金斯博士申请加群……”从此之后，肖俊站在众学霸的肩膀上对着全世界的学霸宣布：在座的各位都是垃圾！

本书分为七大章，作者对魏书生丰富深刻，多姿多彩的教育思想和教育实践，以及他丰富深刻的哲学思想进行全面地研究、总结、评论，对他的巨大贡献和他在中国教育史上的地位予以评价。

少年陈枫偶然之间获得一枚魔珠，竟无意间开启了人体大秘魂锁，踏入强大的武者之列。从此以后，脚踏诸天万界，拳震洪荒九幽，杀伐无尽虚空。所有欺辱过我的人，都要在我脚下匍匐，所有威胁过我的人，只有一个下场，死！

在浩瀚无际的宇宙之中，漂浮着无数地星球，在一颗放射着永恒光芒的星球之上；生活着一群勇敢、可爱、善良的孩子，在一位叫老顽童爷爷的帮助之下；他们每年都要完成一项任务，而今年他们的任务就是，“探索宇宙间的奥秘”！！！

本书收录了1981—2014年间评介钟叔河出版成就及创作成果的文章，根据文章内容共分为四辑。辑一“先行者并不孤独”，多为综合性文章，纵论钟叔河其人其书；或集中一件事情，一项话题，一次见面，一点印象。辑二“现代读书人的胸襟与眼界”，主要谈钟先生所编书籍。辑三“青灯有味忆当年”，偏重于钟先生自己的著作。辑四“温和的意义”，专收商榷、批评、讨论类文章，力图呈示全貌，保全“众说”况味及“百家争鸣”之追求。钱钟书、杨绛、张中行、黄裳、朱正等大家云集，字间行里，时间深处，诉说钟叔河先生的文人本色、编著成果，以及不绝如缕之文化回响，极具可读性与史料价值。

本书还原了王卫带领顺丰从起家到扩张壮大的全过程，他看似简单的创业历程中每一步都走得那样辛苦却踏实。在顺丰的种种成就和动作背后，一个踏实低调、沉稳专注的创业家王卫逐渐浮出水面。

本书叙写新世纪的老人与海，记录和展示辽东湾的生存状态，经作者精心打造，沉着，大气，悲悯，人物形象立体、丰满，戏剧性冲突紧张生动，扣人心弦。通篇画面感强烈，抒情韵味浓郁，兼具地域性，人文性，历史感，现实感，颇具史诗风格，余曾先睹为快。

《中国生死智慧》主要探讨人类的生死问题，将立足于中华民族生死哲学之血脉的基础上，从分析生命与死亡之本真出发，顺次探讨生命本真、生死观念、生死态度、生命困顿和生命教育等问题，试图从合理性的角度提出一些看法，让人们在较为轻松的阅读中从容地思考生与死这样严肃的问题，获得某种生死智慧的启迪，以最大的包容度和开放性，做出自己的判断和选择，以因应我们每个人终究会遭遇的生死大事，获得生之幸福与逝之安乐。

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