第23章 “一阴一阳之谓道”的辩证思维(6)

这个世界有时像个漩涡，稍不留意就被卷入其中。你看着大家都在做的事，听着大家都在说的话，不知不觉，你也成了别人口中的“大家”一员。突然有一天有人问你，你的理想是什么？你就像被远射灯照射的迷途小鹿，一脸茫然与惶恐。你似乎什么都想做一点，又好像什么都做不了。一时间，专注成了一件难事。有人相伴固然很好，但别让太多嘈杂迷失了自己；有时候你需要关上一些窗户，独留一扇自在呼吸。专注你想做的事，心无旁鹜且乐在其中。

中华文明源远流长，能于艰难困苦之中存亡继绝，延绵至今，成为世界上唯一幸存的不曾断绝的文明，这还得从思想文化的根源上找原因。先秦的源头活水应当也必须追溯，只有追根溯源，才能抛开迷雾，重新认识自己的民族文化，了解祖先设计之初的真正用意。“人更三圣，世历三古”，往圣先贤的设计经过时间的淘洗检验，为我们定下了“法自然，重道德”的文化基调，其文字总结便是作为群经之首的《易经》。“百家争鸣”则是“道术将为天下裂”的个别演绎。

巴尔塔沙·葛拉西安的《智慧书(青春典藏版)》由三百则格言警句构成，内容包含了如何知人、察事、观物、抉择及行动的策略。这些格言极其简洁、干练、坦诚，机锋四起，细细品蛛后更觉入木三分。本书旨在为人们提供能够身体力行的行动指南，指导人们如何获得成功，并在人格上臻于完美。本书适合细嚼慢咽，阅读时切匆贪多求快，而是要因地制宜，结合自身深加体味。一向吝于赞扬的哲学家叔本华将此书译成德文，并说：“这样的书，仅仅通读一遍显然是不够的，它是一本随时都能用上的书，简言之，它是一位终身伴侣。”而尼采则说：“关于精神道德之微妙，欧洲尚无比此更精美而兼复杂之作。”

禅是达观处世的态度，禅是养心怡性的指南；禅是慈悲为怀的仁心；禅是励志修身的妙悟，禅是执着追求的精神；禅是优势生存的智慧。用禅的精华来浣洗我们的心灵，教你学会做淡定的自己。平常之人常有，而平常之心难得。反过来讲，正是因为心难平常，人才变得如此平常。常怀悲悯之心则恶念不生，人便活得踏实、平和，人才有感恩心。善与恶、爱与仇，在人心里此消彼长，你必须谨慎把持，以使佛心常驻。一个人的生命是有限的，这是十分明显的道理。在有限的生命历程中，能做些有意义的事，为后人留下点有价值的东西，就是我们要追求的正道。珍惜生命、顺应自然，该来的终归会来，该去的终归会去。我们无法挽留，也无法驱散，平心对待，一切随缘！

《论语》是一部古老的哲学经典，同时也是一部现实生活的指导书，它的许多思想和原則影响了中国几千年，从古至今，很多人通过研读《论语》获得成功的智慧和方法，宋代开国宰相赵普就曾自称以半部《论语》治天下。本书目的正在于解析《论语》智慧对人们在当今社会成就人生的重要意义。书中以生动的事例和精到的点评，对《论语》中有关如何自我修养、为人处世、齐家立业等方面的思想做了深入浅出的阐释，把《论语》的智慧导入现代社会的生活情境中，帮助读者更透彻地领悟《论语》，用《论语》的智慧成就事业和人生。

一个学生，在一次意外中遇到了一个改变他命运的人。造化弄人，他们都死了。又在另外的地方，共同经历了种种令人难以置信的事件。究竟是他们铸就了结局，还是结局选择了他们，这一切，正在阅读这段文字的你，有答案吗。

新书《云上仙宫》希望大家前来支持！她是诸天万界的宠儿，是世界的中心，任何人，无论是冷酷无情，还是老谋深算，还是足智多谋，都无法控制的爱上了她。总想把最好的给她，没有限制的宠爱她。她的缺点他们不在意，毕竟这世界上谁没有缺点。她犯了错，他们也不在意，毕竟世界上没有谁不会犯错。她即使背叛了他们也没有关系，即使他们因她穷困潦倒，磨难重重，甚至遇到生死危机，他们也觉得没有关系。她于他们，何来背叛一说？即使有背叛一说，她在背叛之上，所以背叛了也没有什么。只要她好好的。他们不奢望能被爱，只希望不被她讨厌。仅此足矣！

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长安桥上胡文婧，断魂桥下今何在。奈何桥前对酒歌，但感佳人不复回。

卡耐基是二十世纪伟大的人生导师，半个多世纪以来，从西方到东方，几乎世界上任何一个语族都有卡耐基的译著，他也因而被誉为“人类出版史上第二大畅销书作家”。本书总结了他一生的成功处世智慧。

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