第10章 拥有人生信念，找到活着的激情(1)

要做一个受人尊敬的人，别辜负父母苦心，做人必须要有志气，立志要以德为本；不要在年轻时享福，不要父母的溺爱，学会接受自己本来的面貌，凡事从小做起，期待未来，立足今天！

本书全面地介绍了NLP的历史、理论框架、基本概念等基础理论；共分为10章，每章都有其独立的主题。书中提供了少量NLP技巧，既安全又容易产生实效的技巧，以及更多与时代同步发展的新观点与新案例；同时本书的概念与技巧也可为所有人在面对人生时提供启迪。

唤醒信心，人生将不再飘渺；唤醒爱心，身体将不再冰冷；唤醒耐心，成功将不再止步；唤醒专心，精力将不再分散；唤醒诚心，品质将不再迷失；唤醒虚心，性格将不再倔强；唤醒真心，世界将不再模糊；唤醒宽容心，人生将不再狭窄；唤醒竞争心，胜利将不再遥远；唤醒服从心，信任将不再困难……让我们一同来唤醒我们心底的力量，发掘那成就我们光辉人生的心声吧!

三十六计，人们耳熟能详！但如何恰到好处地运用，并非人人皆知。本书总结三十六计要点，以极具代表性的事例对每个要点进行演示说明，教你如何娴熟运用三十六计中的策略处理好各种人际关系，灵活应对各种局面，成为生活中的强者！

《别人不说，你一定要懂的人情世故（精华读本）》的特点在于通俗易懂，实用有效，没有空洞地讲大道理，一切都从实际的生活出发。通过对生动有趣的生活事例的讲述，对人性与心理进行了详细深刻的分析，从而阐述了实用有效的人情世故哲学。人情世故并不是洪水猛兽，而是有助于我们建立和谐人际关系和美好生活的一门实学。正如南怀瑾先生所说的：“人情世故不是简单的圆滑处世，不是假意的虚伪逢迎，不是单纯地屈服于现实，而是真正懂得生活的意义，安详地走完自己的人生。”

《史记》，是由西汉时期的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史。最初称为《太史公》，或《太史公记》、《太史记》。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。同时，书中的文字生动性，叙事的形象性也是成就最高的。

道可道，非常道罗伯特已经准备好产生第三十五个后代。这个后代和他的模样很像，只是眼睛的颜色稍有差别。他的眼睛是深红色，而三十五号的眼睛是浅浅的红色。红色的眼睛对人类来说不是好的样貌，那是某种遗传缺陷的象征，经由人类那善于联想的头脑发挥，早已成了邪恶的象征。人类喜欢蓝色或者褐色的眼睛，在人类看来，前者清澈，后者深邃——代表着人类喜欢的秉性。

无论伊氏兄妹搬到哪个城市，死亡诅咒总是如影随行，他们能预知哪些人将会在诡异事件中死去，却也将自己拖入了死咒包围的深渊。画中恶鬼索命、随意扭曲的变形人、吃人的五角怪屋、海中爬出的灵瞳恶女、能把活人拉进去杀死的恐怖片、让人一梦不醒的恶灵、迷失的异次元公寓，惊悚恐怖的事情接二连三发生，他们用脆弱的身体拼命抵抗，这些无助的人们惊声尖叫，他们想要活下去！然而，眼睛会欺骗他们，环境会迷惑他们，头脑会误导他们。人怕鬼，鬼玩人，他们一次次眼睁睁地看着被诅咒的人坠入死亡深渊。到底怎样才能活下去！

大千世界，人际之繁，事情之杂，立身于世，总离不开做事。做事也是一门艺术，精于其道者，可以在谈笑自如中就可以把事情做好，相反，就如无头苍蝇一样，即使费尽力气结果还是一团糟。其中的差别在于，做事的艺术不够完善，招数有所不同。做事各有高招，究其方法，可分上、中、下几等，也所谓“仁者见仁，智者见智。”其中，高调做事就是一种充满睿智，激昂澎湃的做事方法。

不修仙杀怪刷副本，是道门死敌毁灭仙界的成长史。远古异形的吞噬基因，觉醒后吞噬众神！大唐铁血悍卒，冷眼诸天神魔，敢恃道法为祸人间者，皆斩之！

这里有老套的巫妖大战，这里有人族大兴的秘史，这里有封神的壮举，同样这里有不一样的西游，这里还有巫妖最后的归宿，最后是无量量劫的毁灭......巫妖过后，那鲲鹏妖师去了何处？那冥河老祖为何拒门不出？封神后为何圣人不知去向，无量量劫到底如何化解，是天道被毁，还是......本人建立个讨论群，群号为：110695893有兴趣的朋友可以进来看看。

《孙中山与中国同盟会的建立》旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养。该书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

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一段丝绸世家的盛衰荣辱，一场前世今生的风花雪月。赵以敬和宋清扬，生活在两个世界的人。一次雨夜的邂逅，他记忆深处的那双熟悉眉眼，有了新的灵动。沉稳冷酷的他，淡薄清静的她，第一次爱得欲罢不能，飞蛾扑火。他是她的劫，没有遇到他，今生如虚度；她是他的孽，没有遇到她，岁月空被误。