第66章 张忠献以酒擒逆

在人生的长河中，35岁前是人生最具激情、最有创造力和最容易成功的时期。可以说，35岁前是人生中的黄金时期，也是走向成功最关键的阶段。本书以发展的眼光立足于当前社会，充分结合人们在35岁以前的特质，总结了这一阶段必须要作的88个选择，帮助读者设定人生目标、规划职业生涯、掌握高效学习和工作的方法、熟悉为人处世的艺术。35岁以前，有了这88个选择，会让渴望成功的人少走很多弯路，能让人活得更轻松、更幸福，拥有更精彩的人生。

在职场中，职业情商是每个人最重要的必修课。情商，是一个人的掌控自己和他人情绪的能力。它包含五个方面内容：了解自己情绪的能力；控制自己情绪的能力；自我激励的能力；了解他人情绪的能力；维系良好人际关系的能力。职业情商，是这五个方面在职场和工作中的具体表现。

拥有良好的人际关系往往能获得更多走向成功的机会。要获得较快的成长，良好的人际关系是排在第一位的。所以，对于青少年来说，提高情商实在是很有意义的人生必修课。在一个人成长的过程中，要经历许多痛苦、挫折，才能一步步走向成功。而在这漫长的过程中，青少年朋友们需要有人来指导和激励，不断丰富人生的经验，《培养青少年情商的故事》就是这样一位良师益友。

思维决定着一个人的行为，决定着一个人的学习、工作和处世的态度，决定着一个人的前途和命运，决定着你我的成败！本书结合现实生活，向青少年朋友介绍了35种实用的思维方法，通过科学的分析和生动的故事案例，帮你解读思维的本质，让正确的思维方法为你的学习、工作和生活导航。

“职场处处皆学问”，要想你的职场之路走得更顺畅，你就要懂得职场生存的智慧。掌握职场生存的智慧，懂得如何建立威信、施与影响，进而掌控你周围的人；了解如何与领导、同事、下属、客户、朋友、同学、亲人、陌生人等周围最常见的人相处，懂得如何洞察他们的内心，并自信自如地与之交往，从而营造和谐的人际关系，只有这样，才有可能成为职场中的赢家。

春去夏来，日子平常。柴米油盐酱醋茶，一方水土养一方人。五月十二日前晌，京城里是个麻阴天儿。我匆匆赶往人民大会堂，从西门进了吉林厅。军旅作家徐剑一部新作，讲今年春季里，南方发生特大冰雪灾害，国家电网十万将士拼死抗灾送电，艰苦卓绝。在大会堂举行作品首发式进而展开研讨，规格甚高，是为了表达对死难英烈和家属们的敬重。座中时闻泣泪声。文学界人士都在发言中谈，国家多磨难，民众有良知。

新书：异界铁血商途已经上传。带着3008年的资源卫星，穿越到异界。炼武什么的弱爆了，啥秘籍弄不到？打仗什么的兄弟真不会，可敌人在哪儿，看一眼就知道了。赚钱啥的就不说了，守着资源卫星。首富啥的，真心懒得作，钱够用就行。

水流云是个小县城的捕快头子，没有偷奸耍猾，却也只是混混日子，带着手下每日逛逛，四处招摇显摆，这一生也就打算这样过了。忽然有一天，县城里出现了一个武功极高的“大盗”，戏耍得她团团转，引出了多年前的一段血案。更要命的是，这段血案，还与她的身世有关。与她相依为命的奶奶，居然是……美人楼的女老板花倾心沉鱼落雁，众多王候贵公追求，唯独爱上了她；名花追逐，无端招来众多情敌的杀招，尤其是移仙宗宗主江同求花不得，誓断水流；不可一世的凤临王更是对她痛下杀手；唯有诡异的神秘人横空出世，每逢大难必伸援手。这个神秘人是谁？喂，兄弟，坐下，咱们交流交流……（本故事纯属虚构，轻松虐心小白文，可打发时光博君一笑）

只手乱天下，横压一世人！——书友群号，167994371

新书《我能横推一切》已经发布，欢迎书友们前往观看。当手握通往地仙界以及仙界的天门之后，江山咸鱼翻身，惊动世间。管你什么仙佛神魔，想要上天得先问过我。好处不拿到手软，一个也比想离开，就是这么霸道。

《让青少年学会沟通的故事》由李超主编，是一本关于青少年索质培养的励志类书籍，《让青少年学会沟通的故事》通过一个个生动鲜活的故事来启迪、教育青少年，帮助青少年养成一份必备的好索质。

重生到八二年，李忠信成为了拥有先知先觉的弄潮儿。风起云涌的大时代中，且看他如何覆雨翻云，成为世界级大亨。喜欢本书的书友可以加群45912266进行交流

为了还十几年的领养之情，江知恩披上嫁衣代替挂名的姐姐嫁入豪门冷家。她以为自己嫁给的是残废不能自理的冷家大少，没想到她真正的丈夫是那晚掳走她的禽兽——冷家二少。冷容峥，商业的霸主，人前他冷漠绝情，礼数周全，人后披着人皮的狼……一场玩笑似的婚姻，让他们走在一起。某晚上，这位叱咤风云的霸主来到房前，敲着门：“老婆，快开门。”“滚！”她中气十足吼着。“乖，快开门，”冷容峥笑着。江知恩内心狂吼：这该死不要脸的男人。

道无情，魔有义，这是一个凡人成魔的故事！热血拼搏、王者之路，自己加冕。

本书是一本集中体现中国历代悼亡诗词的作品。作者从浩如烟海的中国古代诗词中，精心选择出了三百首悼亡诗词加以评析。通过作者详尽的分析，使我们对这些古代诗词有了进一步的理解。 此外，本书进一步扩大了“悼亡”诗词的范畴。自西晋文学家潘岳最早以“悼亡”为名作悼亡诗三首，后人便以“悼亡”作为专名来表示悼念逝去的妻子。然而从严格意义上讲，真正广义的悼亡诗，是指生者悼念亡者的诗词，亡者可以是亲朋挚友，可以是国君贤臣，甚至可以是凭吊先烈和悼念故国。本文的悼亡诗词，就是以这一概念为基础，而不仅仅是夫妻之间的抚存悼亡之作。