第11章 古代文明 文化(6)

散文，情到深处即成文。好的散文，不在于有多少华丽浪漫的辞句，而在于能够引起读者仿若身临其境的共鸣。

人类发展的历史，也就是对未知世界探索与发现的过程。殷谦的《末世·2012》不可能全面了解我们身边所发生的一切，但本书所做的一切努力和尝试，包括研究和分析，将为我们关注玛雅文明以及地球人类和宇宙未知世界的话题，提供全新的、独特的、有力的参考。公平的知识之树结出智慧的果实，滋养孕育着全人类。知识之树繁茂地生长在一切能生根发芽的地方——这本书中所有的探索与思考、假说和数据、交流和评价，都反映出作者智慧的结晶，于是就有了《末世·2012》。

《毓老师说易经》根据毓老自1993年至2000年讲授《易经》课程内容整理而成。毓老认为，《大易》与《春秋》弄明白，中国思想左右逢源！读《易经》的目的有三：一、自强不息，厚德载物；二、智周万物，道济天下；三、裁成天地之道，辅相天地之宜。《易经》是智海，绝非假话，是智慧的产物。书有古今，智慧无古今。以古人智慧，启发今人的智慧，把人生问题解答明白，就能明白一切。《毓老师说易经》告诉我们，要懂用脑，读完一篇，真得其好处。以一公式，可以推演很多。多读书，存肥料。读书，懂用道理简单，做到可难。

权力是封建时代人们争夺的核心，也是人们关注的焦点，只有深谙权力之道，才能成为权力场上的获胜者。作为权力场上的“佼佼者”，冯道对权力的认识和体悟当有“不凡之处”；作为权力场上“奇迹”的创造者，冯道的《权经》也必有“过人之见”。 《权经》分“求权”、“争权”、“用权”、“固权”、“分权”、“夺权”、“拒权”、“让权”等八卷。作为专门研究权力的学问，它是系统而全面的，囊括了权力的方方面面、各个要点，可以说是无一遗漏；作为中国古代唯一的“权力”专著，它的权威性和深刻性又是无人能比的，毕竟冯道不是在空谈，他用自己的实践证明了他不仅是权力的“理论大师”，更是权力的“行动大师”。

丁明秀编著的《司马光与<资治通鉴>》为丛书之一，介绍了司马光与《资治通鉴》的有关内容。《司马光与<资治通鉴>》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。

他是她的九天神祗，仙玉美月之上，谪仙出尘，天下无双，霁月风光。她是他的唯爱天仙，繁花骄阳之上，神仙玉骨，尤物天成，艳杀天下。她：“彼时初见，桃之夭夭，灼灼其华，少年纤尘不染，眉心一抹皎月星焰花钿，张扬肆意，美到极致。月下公子人如玉，魔尊风华最无双。顾珏，我想，我的心，似乎丢了。”他：“一切的繁华美色，在她出现的那一刻起，沦为虚无泡影。温香软玉，风情最是万种。画瑶，江山天下，不及你绝色。”繁花皎月，顾珏，我想和你，不离不弃。月下花前，画瑶，我想和你，朝夕厮守。

地球破灭在即，且看肩负了救世众人而转生的人是否能完成他的使命。

酷宝的任务：寻爹的同时“防蜂防蝶”，防娘亲扑人。娘亲的想法：我儿好看，我好看，我相公也得好看，甚至我家的狗狗都得好看。儿：娘亲，那人那么丑，你怎么不讨厌啦？娘：他的背影好看。儿：你是不是不想找我爹爹了？娘：想啊，只是那谁看起来很顺眼，那谁谁谁长得真好看，对了，你爹爹是谁呀？儿：……这是当娘的应该说的话吗？

【都市江湖，热血不灭】山河锦绣，天骄并起。有传奇将星，风华绝代，屹立国门之前，鞠躬尽瘁死而后已。有武道枭雄，横压当世，独我无王。有无双国士，两袖清风，愿以一人之死守住万载山河……宁轩辕，本为人间世一粒尘沙，戎马十年，起于青萍之末，以燎原之势，登天而行！！！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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“刚才，你跟他做了什么？”将甄慧贤逼到无人的角落，他支着墙壁，一手捏着她光洁的下颌，令她直视着她。甄慧贤摇头，却看到他那双邪魅的眼眸越发的犀利。“我要一个诚实的妻子。”冷酷无温的话语再次响起，字字铿锵有力，几乎是从齿间挤出。同时，捏着她的手也越发的用力。

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苏恒重生平行世界，却发现这是大明650年，崇祯大帝是人类第一位灾变境强者，只身渡星宇，单手灭星球，无数高中大学，教导的是人体修炼进化学说，精英大学生飞天遁地翻云布雨。“叮，超级学神系统正式开启，……”

倒霉的张决因为和受害人生前不睦，并在案发现场的凶器上有他的指纹、附近留有“疑似”鞋印而入狱。坚信自己可以正大光明出狱的张决一次又一次地失望，为此，张决计划了一次又一次的越狱……