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第10章 不食嗟来之食的乞丐

春秋末期,有一年齐国发生了严重的饥荒,庄稼颗粒无收,老百姓都流离失所,到处逃荒。在逃荒的路上,冻饿而死的尸体随处可见。

在那样的岁月里,穷人们忍饥挨饿,走投无路,而那些富人,则照样花天酒地,夜夜笙歌。可是他们中也有特殊的,这个人便是黔敖。

黔敖家财万贯,丰常富有。多日来,他见许多灾民逃难到这里,饥寒交迫,非常可怜。于是,他想伸出援助之手,救济一下这些灾民。

黔敖准备了许多食物,站在自己家门口施舍给那些过往的灾民。

为了显示自己的仁慈,每当灾民经过这里的时候,他就一手端着吃的,一手端着喝的,站在门口大声喊道:“嗟,来食!”意思是说:“喂,过来吃吧!”这话听起来给人一种不尊敬、轻蔑的感觉。由于许多人实在是饿坏了,所以也不太计较他的语气,纷纷来接受他的施舍。

有一天,有个衣衫褴褛、面黄肌瘦的人摇摇晃晃地走了过来。

黔敖一看,便知道他已经饿得快不行了,于是左手端着吃的,右手端着喝的,老远就冲那人喊道:“嗟,来食!嗟,来食!”

黔敖以为那人听到喊声一定会跑过来。可是令他奇怪的是,那人却无动于衷。黔敖认为他一定是听力不好,便端着吃的喝的,走近他,大声说:“嗟,来食!”那人停住了脚步,两眼怒视着黔敖说:“我就是因为不吃这种带有侮辱性的施舍之食,才饿成这个样子的。”

没想到这人饿得快要死了,居然还这样有骨气。

黔敖听罢,无言以对了,他觉得自己确实有点过分。于是,他缓和了一下语气,劝那人还是吃一点吧,否则会饿死的。

谁知那人坚决不吃他的“嗟来之食”,继续赶路。不料,没走几步,便倒在了地上,活活饿死了。黔敖心里非常愧疚,于是亲手埋葬了那个饿死的灾民。

寓意点拨:

做人要有尊严

故事中的乞丐宁死也不食嗟来之食,显示了他宝贵的人格尊严。的确每个人都有自己的尊严,我们可以贫穷,但我们不能没有自尊。

自尊,是人的一种美德,是无价的,是人最珍贵、最高尚的东西,因此,我们可以贫穷,但我们不能失去做人的尊严。

一个人如果没有自尊,他就会自卑、自馁,就不会爱惜自己,就会自暴自弃,什么也不干,什么也干不成。

一个人如果没有自尊,就不会自尊自敬,就会盲目服从,人云亦云,没有了自己独立的思想和主见,因此,其骨子里散发的就只有“奴气”,如此,你怎么让人正视你、尊重你?“自敬,则人敬之,自慢,则人慢之。”这是一条千古颠扑不破的真理。

当然,自尊不等于惟我独尊,不等于刚愎自用,更不等于自负、自我夸大。一个人如果总是过于自爱自贵,最后总是要失败的。

在此,我们要告诫同学们的是,无论你今后的日子是富贵还是贫穷,你都要保持做人的尊严,惟有你自己自敬自尊,才会得到他人的尊敬。并且希望你们牢牢记住:你把自己看成什么,你在别人的眼里就是什么。

智海踏浪:

做人不可有傲气,但不可无傲骨。

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