这就实在不像话了。这不仅蔑视人家刘端性无能，还视人家于眼中无物了。于是，刘端立马开刀，将此位作淫的郎官及孩子，以及孩子他妈全杀了。
人一变态，在没有药可治的情况下，只有变态到底。从此，刘端走向一条变态杀人的不归路。凡是看不顺眼的，全当兽物杀了。于是，名声越来越坏，坏到中央无人不知。
那时，汉朝三公九卿听闻刘氏有此变态男，多次给刘彻上书，请以家法斩之。刘彻念他同根生，没有批准。但是，有关部门又向刘彻请奏，既然不想诛杀刘端，至少也得惩罚一下吧。不然，一味怂恿刘端下去，天知道有朝一日会闹出多大的事来。
刘彻想想也是，于是就削去了胶西王大半国土，以示惩处。
削了胶西国后，刘彻感觉良好。刘端的心却像被割了大半，一下子就不爽了。既然天下都以他为另类，那就另类到底吧。刘端继续堕落，以抗拒这个堕落的命运。
接下来，刘端竟然堕落到让人不可思议的地步：粮食烂掉，他不管；仓库倒塌，他不理。更让人不可思议的是，命令王国官吏，从此不准再向农民兄弟收租了。更更不可思议的还有，将诸侯国的警卫通通撤掉，将所有宫门都堵死，只留一小门，以方便他化装布衣，到处溜达。
刘端之所谓溜达，不仅仅限于凡夫市井、田野山川，甚至远窜到其他诸侯国里。汉朝有规定，诸侯王必须待在自己的地盘上，不能越到别人国家。如果有此爱好，都被当成一种不祥之征兆。
刘彻眼看刘端堕落，难道真的不管不问吗？事实上，他派人去管了。可是派出去的国相根本就管不住。那么，这些国相去哪里了呢？
让刘端来告诉你，这些国相不是被他杀了，就是被他伤着抬走了。
刘端是怎么整这些中央特派员的？说出来让赵王刘彭祖听了都要汗颜三分。刘端杀相的办法，具体如下：凡是公正奉法的，就恶人先告状，编辑罪行，请治之；如果实在找不到罪证的，干脆来狠的，毒药侍候。
只此两招，汉朝派来的国相，没有一个是有好日子过的。
公孙弘就是冲着刘端之整人特长，决定借刘端杀董仲舒。
于是，他请奏刘彻，说：“陛下您那个胶西王兄，一向骄横无理，必须派个人去管管他了。举目中央，唯有一人能担此大任。此人，谓之董仲舒是也。”
刘彻似乎也认为公孙弘说得很是在理。之前，刘彻调董仲舒去管江都易王刘非。大家都以为，老董那次肯定是有去无回。老董不知用了何手段，竟然调教得刘非听话得很。
既然老董都能搞定江都易王刘非，刘端也不在其话下吧？刘彻决定拜老董为胶西王国相。
消息传说，公孙弘终于放口，大笑三百声。
他笑得太早了。
的确像公孙弘所料的，老董接到皇帝刘彻的命令后，就愁坏了身体。但是思前想后，除了去上班，没有更好的选择。于是，老董带着一种视死如归的心情，前往胶西国。
但是，你猜刘端怎么待老董的？当他闻知老董远来就职，他竟然一反另类之打扮，打着欢迎光临之类的标语，人模狗样地出门迎接老董。
太意外了！
狗不是改不了吃屎吗？怎么这一回……老董不敢深想，更不愿往下想。他高兴得眼泪跟着胡须，都要飞起来了。
事实上，刘端这不是摆陷阱，也不是设圈套，更不是作秀。他是真的老老实实地，将董仲舒当作一个神仙来供奉。
刘端对老董之所以如此虔诚，归根到底只有一个：董仲舒名气太大了。
人怕出名，猪怕壮。此话应该分为两半来看，后句基本正确，前句基本不完全对。君不见，21世纪之今天，有的人为出名，骂尽天下可骂之人，哭尽天下可掉之眼泪，脱尽身上一切可脱之遮羞布。为的是啥？就是为了出名。出名了好办，利随名来，狗仔队跟着你跑，全世界的眼珠也跟着你转。然后，当大家都审美疲劳的时候，这时候你已经赚得肚饱屁圆，大可退场享清福去了。
当然，不是所有的名人，都能让刘端崇拜。一个以整二千石高官为乐的人，名人算个啥呢。事实上，刘端善待董仲舒，还有一个重要的原因：数尽天下利禄之徒，唯有老董算得上是一个真正的大儒。
何谓大儒？用北宋大儒张横渠的一句话可以见之：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
怀着对大儒的敬畏，刘端被老董征服了。
但是，老董和刘端相处共事了一段时间，他发现，刘端不过是暂时笼住兽心的恶狗。他保不准哪天此狗又要发病，六亲不认，逢人乱咬。
老董的担心，不是没有理由的。所谓大儒，也是个凡人。如此与刘端长久相处，如果大儒之神秘感被打破，有朝一日刘端审美疲劳，谁能保证刘端不对他痛下杀手呢？
那怎么办？难道就这样眼睁睁地等着定时炸弹，将自己炸得粉身碎骨吗？
不久，董仲舒找到了一个急流勇退的办法：以病辞官。
老董报告打上去后，不久，刘彻也批准了。
我认为，这是老董人生当中做得最漂亮的一个选择。因为，经历诸多政治斗争，他终于懂得了两个字：放下。
忆往昔，贾谊名声在外，深得皇帝恩宠，却被竞争对手排斥，难容于长安。于是只得奔于长沙，作辞赋感言伤怀。后来，与帝席前座，论鬼神，说命运。本以为阴霾散尽，可以重见日月。没想到邓通在其背后参了一本，又不得不被贬出长安，照顾梁怀王刘揖。
更没想到，刘揖坠马而死，贾谊愧疚自责，从此抑郁而死。
过来人都说，伴君如伴虎。诸侯王不是虎，也算是条恶狗或者白眼狼，与此禽兽长久相伴，也不是明哲保身之计。既然惹不起，总躲得起吧。
想躲，就必须懂得放下。放下仕途，另择出路。如果，只是如果，当初贾谊放下官场，专心著书，他能抑郁而死吗？
人生在世，犹如动物种种。鸟飞于天上，鱼游于水里，兽行于大地，每种人，都有其所特长，其所爱好，其所天生之习气。
老董不是政治动物，他只属于学术。所以他只能选择学术，放下官场负累。事实也充分证明，这是一个正确的选择，也是一个明智的选择。
董仲舒退出官场的选择，超出了公孙弘的政治猜想。公孙弘也没想到，他没将同行逼死，反将老董逼上了一条更辉煌的学术之路。
所谓无官一身轻。老董辞官归隐，从此了却官场中事，再不过问政治。然而，老董不过问政治，政治却过问他来了。
那时，中央一有大事，总要派个人去老董家里问问。在诸多中央官员中，要数张汤最喜欢不辞辛苦地跑老董家里。
在政治上，张汤和公孙弘是一伙的。但是对老董之态度，却是截然相反的。公孙弘想将老董往死里整，张汤却喜欢将老董往上捧。
张汤之所以喜欢老董，那是因为，他是老董的一名粉丝。换而言之，老董是张汤真心崇拜的学术偶像。
被政治过问，不全是坏事。董仲舒潜心研究，推出一系列的思想，基本上都被国家领导采纳。更可怕的是，老董这些学术思想，不仅养活了后世诸多大儒，而且深刻地影响到千年以后的中国。
为了加深对董仲舒学术思想的了解，我陈列其中主要两条：
第一条是，推崇儒家，罢黜百家；
第二条是，立学校之官，在各州郡推贤才，举孝廉。
第二条基本上被认可，然而因为第一条，老董被骂了千年不止。已故大师柏杨认为，中国思想，在汉朝之前都是活泼灵动的。但是，自从老董推行抑百家之政策，于是中国文化从此就被酱死，一年又一年，就成了传说中的酱缸文化。甚至还有人说，老董罢黜百家，使知识分子思想越来越僵死。
对以上批评，我持保留意见。梁启超说，研究历史人物，不能跳出人物所处时代。所有的英雄巨子，都不过是时代的骄子。回望历史，从来都是时势造英雄，而少造时势之英雄。
说到底，董仲舒之思想，不过时代之产物。他不过是汉朝的一个孩子，汉朝需要他来壮大国家灵魂和精神支柱。
事实上，他做到了。
仅此，老董当可无愧于世。
