仰山慧寂禅师九岁时就投师于和安寺，十四岁时，他的父母想让他还俗娶亲，慧寂禅师不愿意还俗，并自断二根手指，来表示他一心向佛的决心。
南塔光涌禅师第一次拜见仰山慧寂禅师时，仰山问他：“你来做什么？”
光涌回答：“来拜见禅师。”
仰山又问：“见到了禅师吗？”
光涌答：“见到了！”
仰山再问：“禅师的样子像不像驴马？”
光涌说：“我看禅师也不像佛！”
仰山不放松再追问：“既不像佛，那么像什么？”
光涌则不甘示弱地回答：“若有所像，与驴马有何分别？”
仰山大为惊叹，说道：“我用这句话来考验人已经有二十年了，没有一个人能够大彻大悟的。而今天你的回答真是凡圣两忘，情尽体露，二十年之中，再也没有人能比你更优秀。你要好好保重啊。”
【智慧小语】
人世间的种种显赫莫不出于名利，人世间的种种快乐莫不出于名利；同样，人世间的种种悲哀莫不出于名利，人世间的种种凄凉莫不出于名利。
淡泊是治愈贪心的一剂良方，是一种崇高的境界和心态，是一种对人生追求在深层次上的定位。有了淡泊的心态，就不会在世俗中随波逐流，追求名利；就不会对身外之物得而大喜，失而大悲；就不会对世事他人牢骚满腹，攀比妒忌。淡泊的心态使人始终处于平和的状态，保持一颗平常心，一切有损身心健康的因素，都将被击退。
我们应该用平和的心、理智的眼光去看待名利，去善待名利！
仰山禅师和光涌禅师议论人不像驴马，不像佛，那么究竟像什么？像自己！惟有见到自己的本性，能够凡圣两忘，体用一如，那才是见到无相的真谛。
只有当你真诚地忘记自我的时候，那才是真正的禅。
