2为政的道与术
官场如战场，做官可是一门技术活。很多时候，人都是两害相权取其轻，要是能站着把钱挣了，估计就没人愿意跪着挣钱；要是能堂堂正正地享受做官的好处，估计就人人都愿意做好官了。酷吏来俊臣当权时，只手遮天，官员们都不敢不从。来俊臣垮台后，皇帝训斥官员们帮着来干坏事，有负国法，官员们辩解说：“我们枉乱国法，这当然是死罪，但罪只在我自己；而我们一旦得罪了来俊臣，全家人的性命都会没了！”
为政者最怕人民心怀不满，祸乱之事往往由此而起。南宋秦桧当权时，有个读书人伪造了一封秦桧的推荐信，然后拿去找扬州知府安排工作，不料被查出来了，知府将读书人送给秦桧发落。奇怪的是，秦桧知道了这事，不但没有暴跳如雷，反而给读书人安排了一个官职。旁人疑惑，秦桧解释说：“这个人敢伪造我的信件，可见胆量非凡。这种人，如果不用官职笼络住，他肯定会投靠敌人，并不择手段地来攻击我们。”
名誉重要还是官位重要？这是个问题。和珅当权时，他跟前的奴才也横行无忌。一天，和珅的奴才的小舅子，驾着马车在大街上横行，把御史谢振定的车给撞了，撞完了还骂别人挡他的路。谢振定很气愤，抓着该人就打了几十板子，还把他的车给烧了。这事和珅没出手，一姓王的官员不满了，替和珅出手，找了个借口撤了谢振定的官。朝臣评论：谢丢了官，王丢了名誉。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，都是美德，但拥有这种美德而不善用是很危险的。商纣王整夜烂醉如泥，连日期都忘了。问身边近臣，近臣也不知道，于是派人去问箕子。箕子得知后，对门人说：“身为天子却连日子都忘了，这是天下要大乱的开始。大家不知道，而我知道，这不是件好事。”于是，假装喝醉说不知道。
做官要认清天下大势，有些事，宜捂不宜揭。汉献帝时，荆州牧刘表不但不向朝廷纳贡，还擅用天子的礼仪祭祀。献帝准备下诏斥责，大臣孔融劝解：“现在天下大乱，朝廷无力征讨。陛下不能下诏斥责，只能隐忍。如果责备了刘表，使天下人得知这件事，那只能助长天下的混乱！”
领导的宠幸不会是永远不变的，做官要向李夫人学习。汉武帝的宠妾李夫人，得了重病后，就把自己锁在屋子里，无论武帝怎么求她，都不肯出来见人。姐妹觉得她傻，说：“你不趁着现在皇帝对你一片痴情，赶紧为李家多求庇荫，还想等到什么时候？支票不兑换就要过期了！”李夫人答：“女人以色得宠，我现在病成这样子，如果让皇上见到，宠就要变憎恶了！我不让他见，让他以为我还如从前一样美丽，我李家的兄弟就自然得到照顾。”果然，李夫人死后，汉武帝思念不已，对李家人也诸多照拂。
身处高位，当思日后身退之时。明朝严嵩当权时，江西宜春县令刘巨塘进京为他祝寿，祝寿完毕后，不小心被关在严府内。刘巨塘又急又饿，此时严府管家严辛带刘去了自己的住处休息，并且请刘吃饭。饭后，严辛请求刘巨塘以后多照顾他。刘说严辛身在相府，让自己帮忙是开玩笑。严辛说：“大人，您读书人，有些事您还不懂。所谓月满则亏、水满则溢。只求您以后一定不要忘了今日我的请托！”没过几年，严嵩败事，严辛也被抓，幸好刘搭救，才没被问斩。
在位时要思去位时，势盛时要想势衰日，才不至于丧失了本心。荣禄是慈禧太后的侄子，摄政王载沣的舅舅。因为慈禧的信任，当红时权焰熏天，军国大事说了就算；后来不知为什么触犯了慈禧，被冷落，抑郁而死。荣禄死后，朝廷按惯例默哀一日，慈禧不高兴了，大骂：“干吗撤乐？难道他荣禄死了，我还要哭着不吃饭吗？”立即命人奏乐。
不在其位、不谋其政，有时候，真的不能乱操心。唐德宗时，皇宫采购人员在大街上看到什么就拿什么，不但不用花钱，主人还得免费送货，这就是“宫市”。宫市的影响太坏了，太子李诵看不过去，准备找父皇汇报一下，管管这事。太子的老师王叔文劝住了他：“太子，您应该多陪父皇吃吃饭，有事没事去请个安；至于工作上的事情，不要过问，否则皇上一旦怀疑您收买人心，那您就危险了！”
父子之情虽亲，君臣之别更大。明太祖有个贵妃死了，太祖让太子戴孝，太子认为这违背礼制，不肯。太祖大怒，拿着剑要砍太子，大臣赶紧出来劝谏太子，说：“礼仪之事，可缓，但君父之命，不可违背，否则，就会生出嫌隙来了。”太子醒悟，赶紧来向父皇谢罪。
越位高权重，表达意见时越需慎重，不宜轻言可否，不然对人对己都是一把双刃剑。唐高宗要封武则天为皇后，褚遂良、长孙无忌、李勣等商量，准备劝阻。褚遂良主动说：“这事得我先出马。长孙您是老国舅，如果您说不动，皇上就是不敬舅舅；老李您是国家元勋，如果说不动，皇上就会有藐视功臣之嫌。”长孙无忌和李勣深以为然。
官场位置越高，越需要有容人之量，所以常说“宰相肚里能撑船”。齐国名相管仲将死时，桓公向他请教宰相的继任人选，并说自己想用管仲的好朋友鲍叔牙。管仲说：“鲍叔牙是个好人，但不适合总理朝政，他太善恶分明了，疾恶如仇。”后来桓公仍然用鲍叔牙为相，鲍看不惯桓公身边的小人，一气之下，竟生病死了。
公是公，私是私，公私须分明。北宋寇准将罢相，去求宰相王旦给个“使相”（荣誉宰相）的荣誉官衔。王旦推辞说：“官职哪能私下相求！”寇准很不爽。几天后，皇帝和宰相们讨论怎么安排寇准，王旦赞誉了一番寇准，建议让寇做“使相”，大家同意了。寇准因此去向皇帝谢恩，感谢皇帝做主。皇帝答：“王旦推荐的。”寇准惭愧不已。
狄仁杰做了宰相后，有一次武则天和他闲聊，说：“你以前做地方官时，有人打小报告说你坏话，想知道是谁吗？”狄仁杰回答：“陛下如果觉得我治理得不好，那我就改进工作；陛下信任我的才干和为人，那是我的幸运。至于说我坏话的人，我看还是不要知道了。”
上有所好，下必盛焉。唐朝魏征有个爱好，嗜吃醋芹。唐太宗请魏征吃饭，面前摆一碟醋芹，只见魏征山珍海味都不吃，就吃醋芹。太宗说：“魏征你老让我不要有爱好，可我看你自己就没做到啊。”魏征回答：“上有所好，下必盛焉，所以在上者不宜有爱好。至于我，也只有这么一个小爱好，不敢因此误事。”
阎敬铭在山西做官时，大力提倡俭朴生活，他自己经常穿着补丁服上班，看见有官员穿着华丽的，必严厉批评。很快，大家都知道阎的这点好恶了，山西官场流行在丝绸衣服上打几个粗布补丁，以至于补丁比衣服还贵。有个候补知县来报到，阎看看他的衣着，很不喜欢，官员解释说：“下官候补多年，不能上任，积蓄已花得差不多了，只买得起这么件衣服，实在没有多余的钱打补丁了。”
做好官，但不做笨官。唐朝魏征是史上第一有名的诤谏之士，一般人以为他是个只会粗脖子红脸、脾气横的人，但太宗李世民有个评价：人言魏征威严可畏，而朕唯觉其妩媚可爱。魏征的“妩媚”在于，他敢于提意见、犯龙颜，但绝不犯傻、自己找死。魏征和太宗有过一次谈心，魏征说：“我有个请求，请让我做一个良臣，千万不要逼我做忠臣！”太宗好奇道：“良臣和忠臣，有区别吗？”魏征说：“有！良臣帮助主上成就事业，自己也有美名，日子还能过得舒舒服服；忠臣呢，虽然也有美名，但主上和自己的下场都很惨。”
人人都愿做大官，殊不知，官大责任就大，风险也大。唐朝岑文本被升为第一宰相后，回到家，忧心忡忡，家人问起来，岑文本说：“我既没在战场上立过功，跟皇帝也没有特别渊源，却做了这么大的官，我有压力呀！”有同僚前来恭喜，岑文本也说：“今天只受吊唁，不受祝贺。”后来因为压力太大、操劳过度，五十岁就生病死了。
古代王朝好比一个家族企业，皇帝是老板，宰相是高管，老板怎么处理高管和自家亲戚的关系，对企业来说很关键。武则天称帝后任用李昭德当宰相，他作风强硬，不畏权势，尤其得罪了武家不少人。武承嗣向女皇武则天告状，武则天回答：“自从我任李昭德为宰相，我觉也睡得踏实多了，他是帮我做事情的，劳苦功高，你们根本比不了，就别在我面前说他坏话了！”
唐朝时，政府办公的地方叫南衙，皇宫称北司。薛怀义是武则天的面首，仗着女皇的宠幸作威作福，有一次薛经过南衙，跟宰相苏良嗣发生冲突，被苏左右的随从暴打了一顿。薛哭哭啼啼地跑去向女皇告状，女皇安慰他说：“南衙是宰相们的地盘，你别去惹他们，就在北司待着好了。”做官最大的盲点，往往是管不住自己的家人，武则天这时还很明智，没有责怪宰相，但后来年老时，宠幸张易之兄弟，就没这份明智了。
人情是一张逃不开的网，有一种做法是，先尽人情，后按规矩办事。唐初，张镇周被调到老家舒州做都督，一上任，张镇周先直接回家，一连十来天，都是请亲戚朋友乡邻们喝酒吃饭。最后一天，酒足饭饱之后，张镇周一改笑容，严肃地说：“今天我还是个老百姓，可以跟大家一起吃喝玩乐。明天我就要正式上任了，国有国法，拜托大家以后不要来走后门，如果有人犯法，我也会依法办事。”他说到做到，很快就把舒州治理出了名声。
东汉，苏章任冀州刺史，辖区清河太守是苏章的朋友，但这位太守贪赃枉法，民愤极大，苏想惩办他。一天，苏章请朋友喝酒说：“今日晚上，你我在一起喝酒，是朋友的情分；明日冀州刺史在公堂上办案，那是国家的法律。”第二天，他将朋友法办了。
苏轼做地方官时，来往客人很多，接待事务繁重，苏轼的做法是：对于一般人、不愿多接触的人，则安排他天天看美女歌舞表演等节目，自己则躲一边清静，几天都不去搭理；对于有私交的客人，则屏去一干闲杂人员，主客面对面，安安静静地喝酒、聊天。这样大家都满意，前者满意主人的招待丰盛，后者满意主人的情意深厚。
做官最怕请托，上级的亲戚、同僚的朋友，一个个都要求你安排个好差事，神仙见了也发愁。唐代宗时的宰相刘晏，是这样应付请托的：权势之家请刘晏帮忙安排亲戚朋友，拒绝不了的，刘晏一概答应下来，想多快到任、要多少薪水，都保证如愿，但有一条，不给实权，重要岗位必须由刘晏看中的才干之士担任。这样一来，请托人满意，吏民也满意。
南宋陈仲微，初任莆田县尉时，以县尉代理县事。县里某乡绅在一大官面前称赞陈仲徵，并私下里给陈一举荐信，要他去拜见大官。陈收下，藏了起来。一年后，乡绅家欠租税，县衙逮捕他家家奴，乡绅颇有怨言。陈将举荐信完好无损地还给乡绅，乡绅无言。
明广东布政使徐奇进京觐见皇帝，顺道带来一些岭南产藤席馈赠朝中大臣。锦衣卫的人立即上报一份名单。皇帝发现名单中没有杨士奇，就召他问话。杨说：“徐奇，以前受命去广东任职时，许多大臣都为他作诗送行，而当时我有病，就没有参与。不然，名单里面肯定也有我。藤席，广东普通特产，就算大臣收了，应该也没有什么值得怀疑的。”皇帝立即命令毁掉名单。
管住一张嘴，往往比做对一件事更重要。唐高宗死后，中宗即位，母亲武则天垂帘听政。中宗想任命自己的岳丈做宰相，大臣们拼力劝阻，中宗不听，怒气冲冲地说：“我把天下让给他都可以，何况只是一个宰相！”大臣将这话转述给武则天听，武则天立即召集大臣开会，当面把中宗皇帝给废了，另立新帝。隋初名将贺若弼，为隋文帝打天下立下过赫赫战功。但贺有个缺点，就是嘴巴不牢、爱发牢骚。文帝任命杨素和高熲做宰相，贺若弼很不满，见人就说杨和高没什么本事，是花架子，有时还捎带着嘲笑文帝几句。文帝一生气，把贺关进了监狱。后来文帝念旧情，去看他，说：“我用杨素和高熲做宰相，你干吗老说三道四的？”贺答：“这俩，一个是我朋友，一个是我舅舅的儿子，他们几斤几两我还不清楚么？”进了监狱还这么不思悔改，没救了。后来炀帝即位，炀帝可没他老爹的好脾气，一生气，把贺杀了。
人心是一杆秤，也许不能改变一个人的官运，却能称出一个人生命质量的轻重。北宋寇准和丁谓，先后做宰相，又先后被贬，但民间对二人褒贬大不相同，都赞誉寇准、嘲骂丁谓。崖州官民听说寇准被贬来本地，自动聚集起来，给寇准盖房子。
任何事情都有显规则和潜规则的两面，为政之道也是如此。西魏权臣宇文泰，一次和大臣苏绰密谈，连续三天三夜，据说其中就有这么一段对话。宇文泰问：“要怎样才能治理国家？”苏绰答：“任用官员。”宇文泰问：“能说得详细点吗？”苏绰点点头：“用官员治国，把老百姓搞定了；如果官员贪贿，就不断反贪，这样官员也就搞定了。”
唐德宗时的宰相陆贽，秉性贞刚，严于律己，很正直、很清廉，曾经帮助德宗皇帝渡过多次政治难关。但皇帝对陆贽的清廉很是不理解，有一次亲自开导他说：“做官贪污当然是不好的，但别人送你一些小的礼物，还是可以收的嘛。”后来皇帝还是嫌陆贽太正直了，不能顺应皇帝的心思，于是罢了他的宰相。
古代权力场上，高层之间的斗争是很残酷的。武则天想自己当皇帝，宰相裴炎则支持武则天的儿子当皇帝，结果大家都知道：武则天赢了。裴炎被诬下狱，有人劝他向武则天认个错，请求领导宽恕，裴炎回答：“宰相下狱，怎么可能还有活的机会呢！”一语中的，他很快便被处决。
