第29章 头颈部肿瘤(1)

本书旨在总结临证有效方剂，而不以学术探讨为目的，因此，药物组成、用量或比例均严格忠实于原方创制者，不做任何调整或补充。凡药涉巨毒，方涉峻烈者，或有其他注意事项者，均在【说明】项下对其详加说明。这些方剂屡试屡效，有较高的实用价值。本书集众家之所长，聚新方于一鉴，可供医务工作者、科研工作者、医学院校师生研究、学习、使用。

《千金方（最新经典珍藏）》的作者孙思邈重视医德修养，强调“凡大医治病。必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”。深刻影响了后世医学伦理学的发展。

本书是作者结合多年临床运用经方合方辨治常见病、多发病及疑难病的经验总结，重点阐述经方合用治病的思路与方法，引导学用经方的操作技能与运用技巧。本书特点既突出运用经方合方辨治西医疾病，又突出运用经方合方的辨治中医证的思路、方法与技巧，通过研究诸多疾病的案例旨在深化临床运用经方合方的基本点与切入点。本书理论联系实际，注重实践操作，内容丰富翔实，合方要点突出，旨在启迪灵感，拓展思路，力辟举一反三、触类旁通，是中西医临床医师及在校学生最佳参考阅读用书。

市场上有关减肥的书琳琅满目，鱼龙混珠，肥胖是什么，如何减肥，减肥的疗法有哪些，有哪些副作用，怎样正确看待肥胖与美丽，关于这些问题，一般的书往往侧重一点，不及其余。《肥胖病知识读本》的优点，恰恰在于，以肥胖病研究者的角度入手，对肥胖病的知识、减肥的方法、减肥的副作用，以及肥胖与美丽的看法等，进行了通俗与专业相结合的介绍。既有介绍减肥误区，以及令人啼笑皆非的减肥故事，也有针对减肥效果和减肥方法，科学和专业地去做出解释。不争取噱头，也不剑走偏锋，踏实严谨，以专业与通俗想结合的笔法，描述关于肥胖病和减肥问题，是一本有益、有趣的关于肥胖病和减肥的科普读物。

本书主要探讨了医患最为关心的纠纷问题，根据医院管理经验提出了解决医患矛盾的办法。

她爱的人死去 爱她的人忘记了她 最后，连恨的人都不能恨 她只能选择离开

穿越前，他是青春年少，懵懂无知，也许注定要碌碌无为的度过一生的都市少年。穿越后，他是是威压九天十地，纵横混沌洪荒，镇圣人，破天道，高立九重天，尊号辰天帝的无上大能！但是，这一天，他又回来了……

穆玉柔为了继承父亲的遗志，好不容易考进警校，努力学习了四年，才进入特种部队，作为唯一的女子兵。在执行一次特殊任务的途中，被花心总裁欧阳珏看上其美貌撩拨，当然结果是被穆玉柔狠狠的收拾了一顿。可是这后来是怎么回事？赶不走打不死的像苍蝇？一直粘着着自己是要干什么？拜托，要想娶我，先给我把你的三宫六院清理干净再说！

任何人都有选择自己生存方式的权利，于是世界上就有了各式各样的人，有了各式各样的人生。通过这本书，我们可以看到，世界上的男男女女是如何选择自己的道路，在选择之后，他们又是如何的坚持，如何的对自己的生活负责。

老吴是一个人人称赞的好男人，从不在外拈花惹草，跟妻子张梅有一个可爱的女儿，有一个幸福的小家庭。婚姻有七年之痒。老吴跟张梅结婚第七年，矛盾有，吵架有，唯独没有爱情与幸福，婚姻已经平淡如同死水，但在隐藏在水面下的却是休眠火山。为了拯救婚姻，老吴跟妻子用了很多方法寻回恩爱，可惜都失败了。老吴表面上是一个好男人，实际他爱得只有自己，年轻时的花心，喜新厌旧，婚后只不过是给自己戴了枷锁，外表的正义凌然，内里却总是充满骚动。很快，老吴出轨了，跟一个让他心动的年轻女孩——小琪。

从见到那只濒死的虫母开始，她终于能向波澜壮阔的星空投去一瞥。这绝不是最好的时代，却可能是最坏的时代！一个女强人在星河时代崛起的传说！

脖子上一抽一抽的疼痛告诉她，她没死，还活着！可是为什么四周却一片白色，阴森森的？死而重生？居然还是个寡妇！新寡妇，刚刚嫁过来丈夫就死了的寡妇！师巧巧喟然长叹，差点就被埋了，还好醒得早！公公婆婆防贼似的防着她，生怕她红杏出墙败坏门风，却将她打发到偏远的破屋子住。刁蛮的小姑子时不时的光顾她那抬头见天、低头是水的家不说，小叔子还三不五时的上门谈天，难道他们想肥水不流外人田？不行，死都不行，那小叔子长得还是人吗？师巧巧叉着腰发誓，她一定要摆脱这家子极品，去寻找美好的未来！

1900年8月14日凌晨，随着一阵密集的炮火，北京西直门厚重的城门轰然倒地，八国联军的士兵在火力的掩护下蜂涌进入已不设防的城门，在此顽强抵抗了十几天的清军和义和团此时已作鸟兽散了。联军统帅瓦德西在部属的簇拥下，跨过清军士兵和义和团义士的尸体，踩着被炮火轰下的城砖登上了城门。在被炮火轰击的千疮百孔的箭楼上，他向东望去，晨辉下，黄瓦红墙的紫禁城显得越发神秘。他微微眯起眼睛，神情之中有几分敬仰，又有几分得意。这时一个军官跑步来到他跟前，问道：“统帅先生，部队下一步如何行动？”瓦德西诙谐的反问道：“你说呢？亲爱的先生。”

作《医道还元》“注疏”，在“注疏”的规范性上难以把握。因为就《医道还元》正文的九卷，都分为“总论”和“洋解”两个部分，“详解”对“总论”进行逐句解释。如果把“详解”当作“注”，那所做的只能叫“疏”；如果把“详解”当作“总论”的“分论”，那所做的则叫“注”。从这个角度，《医道还元》原文本应该叫《医道还元注》才合适。就文本的实质而言，“详解”与“注”无异。既然原文本已经含“注”，那后来在此基础上做的工作，只能叫“疏”了。鉴于原文难以界定，所以本书名为《医道还元注疏》，此“注疏”的意思可以多熏理解：既可以理解为在“注”上作“疏”，又可以理解为有“注”有“疏”。

本书指出美术鉴赏是观赏者对美术作品不断对话的过程，是一种视觉心理活动，人们从具有直观可感性的美术作品出发，通过对艺术作品起兴动情，运用感知、记忆、经验、知识，对美术作品进行归类、分析、判断、体验、联想和评价，从而获得审美感受，提高审美能力。欣赏者针对美术的表现形式、艺术流派、艺术技巧、思想内容等作出评判，其过程涉及美学、哲学、历史学、社会学等领域，通过欣赏书中的优秀作品，帮助我们来了解自然、历史、人生和社会，所以我们在鉴赏美术作品时不仅提高了艺术修养和想像能力，还开阔了眼界，扩大了知识面。