第992章 打妖怪

命数已定的少年，只求多活一天，却苦求不得成仙法门。中午，少年和往常一样外出，后面悄悄跟着一个白色倩影。这是一个修仙盛世，万物众生都在寻求修仙大道。已完本《末世手机妻》《修仙魔少》《我被鬼后逼婚》作者声明：用手机看本书就下载QQ阅读软件来观看，用电脑看本书就来创世中文网。

仙子落尘谁人敌？一朝功成为仙王。率众生，灭外敌。吾为仙王谁不服？皆为俯首自称臣。

神州大地，修仙问道，云起不周。林策，仙修大派七星阁弟子，得先天至宝而不知。随着身世和修炼江湖的阴谋到来，他被命运一步步引导，遇五行宗，战万魔殿，斗梵天门，一个一个修炼的门派接踵而至。

【庙堂之高，江湖之远，人间不平，侠义在心】天南山，五峰掌，有位剑道权威，袖手望人间变换，事事沧桑。大辽原，万里江，有位刀中圣者，探手写军书笔墨，惯享天光。隆中困，卧仙岗，有位御笔书生，抬手作传世神曲，尽抒胸狂。昀芒客，少龙凰，有位痴情浪子，试手舞元轻碎剑，醉赏天唐。洗花海，医庐中，有位薄裙妙女，出手济黎民庶苦，无意权掌。待来日海灾尽覆百州，刀戈云起十国，雪城终于太古，冰山深葬穹庐，少年横剑出山，死铭父志，信马吟啸江湖。

因果新书《重为大圣》最无敌的老师带领一群学生纵横洪荒的故事！

商战中被人们传颂的点子无不暗事“三十六计”。这种现象不能简单认为是一种巧合，而应该认为是一种智慧交汇的必然。本书以“三十六计”为纲、商战点子为目编著而成。本书将“商战点子”与“三十六计”做了一个有机的结合，试图理清其中的脉络，以此窥破商战点子的天机。商海无涯，谁主沉浮？多少人夜暴富，多少人一夜赤贫！市场的神话，商战的传奇，总是那么令人心悸魄动、神驰不已。如果我们骑上战略的宝马，挥动点子的利剑，一定会战无不胜，所向披靡！

这个男人未免太自大花心了吧！还没有结婚就带着小三来到她面前说什么签结婚协议书，要让她懂懂该懂的“礼数”。第一：婚后，不许碰他；（当他是金子？她想碰他？）第二：婚后，不许对外宣称他与她之间的关系；（当他是明星？人人都想跟他沾上关系？）第三：婚后，不许妄想爬上他的床；（可笑，她会想爬上这个渣男的床上去？）第四：三个月后，自动跟他和平离婚。（那最好，求之不得！）既然他这么直接，那么她也没必要装虚伪，开门见山的问：“爸，一亿够拯救您的企业了吗？”“够了。”得到父亲的回答，她毫不犹豫的在结婚协议书上签下自己的名字。拿到结婚协议书后，她计划结婚三个月后被甩。只是计划赶不上变化，这个渣男老公竟然……

最初的民族起源于姓与氏，寻根追究，姓的起源是氏族的称号，有女系易而为男系，说己见前。后来姓之外又有所谓氏。什么叫做氏？氏是所以表一姓之中的支派的。如后稷之桓公的三子，又分为孟孙、叔孙、季孙三氏是。始祖之姓，谓之正姓，氏亦谓之庶姓。正姓是永远不改的，庶姓则随时可改。依据青海史学家李文实先生所著《西陲古地与羌藏文化》记载：吐谷浑，据《金壶字考》谓其音读为“突浴魂”，“谷”读为“浴”，是从吐谷浑语原音，但今土族自称“土谷家”或“土户家”则谷、浴仍通用。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

孟浅夕，本是二十一世纪超级女警花，一朝穿越，变成了尼姑庵的光头小尼姑，却还是地位最卑微的，整日受师叔师姐们欺负的小受气包。本是人民公仆，最嫉恶如仇，惩奸扬善的她怎么可以接受这样的安排？她奋力反抗，拼命崛起，却总是竹篮打水一场空。幸好在山中捡到的一只幼狼能为她保驾护航，披荆斩棘。可是谁能告诉她，为什么跟她朝夕相处，日夜相对的狼崽会在一夜之间变成了一个一丝不挂的极品美男？＊＊＊＊＊＊＊＊北宫玄琛，本是天汉王朝至高无上的太子殿下，却因为幼时的一场阴谋，变幻成了一只人人喊打的天狼灾星，此后他便一直是狼身人心地活在这个世上。本是万尊之躯，最高洁傲岸，一枝独秀的他怎么可能向命运低头？他百折不挠，越挫越勇，却还是摆脱不了恶狼的身份。幸好在山中遇到的美丽小尼，还能将他重新带回人世间，给他久违的温暖。可是当狼身褪去，他要如何从人生的最低谷，一路往上攀爬，走到权利的最巅峰，夺回本该属于他的一切？＊＊＊＊＊＊＊＊【庵堂篇】“听说她给那只狼崽取了个名字叫阿狂呢！”尼姑甲说。“听说阿狂昨天把法能师叔给咬了！”尼姑乙说。“听说现在没有人再敢给她气受了！”尼姑丙说。某小尼姑傲娇的抱着手中那只名叫阿狂的狼崽，从一众小光头面前走过，自从有了阿狂，再也不用担心她会被那些光头尼姑欺负啦！阿狂：嗷呜！我们是美尼与野兽组合！【乡村篇】“听说她家男人叫阿狂！”村民甲说。“听说阿狂很厉害呢！发起狠来把村长儿子都扔进河里了！”村民乙说。“听说她现在的头发是假的，是阿狂剪了自己的头发给她呢！”村民丙说。某小村姑傲娇地甩着一头乌黑亮丽的假发，从一众无知村民面前走过，自从有了阿狂给的假发，再也不用担心别人说她是尼姑啦！阿狂：我的小美尼，正在长成倾世美人！【将军篇】“将军！孟姑娘把王大人送来的那十名美人儿都绞了头发，送到庵堂里面去做尼姑啦！”管家慌慌张张地跑进来禀告。某将军不慌不忙地看着从前线传回来的急报，说道：“做得好！下次若还有人往府里送美人儿，都让孟姑娘这么处理！”“啊？”管家惊得下巴都要掉到地上去了。某将军无视管家的惊愕，继续说：“那些女人就该好好送去庵堂修身养性，我的浅夕就是从尼姑庵出来的，你看她多完美！”“啊？”管家的下巴彻底掉到地上。【宫廷篇】“陛下！皇后娘娘不肯接受您的册封，撕了宝册，丢了凤印，说要再度做尼姑去！”小太监惊慌失措地跑过来禀报。

袁癫子像只大粽子样被绑在香椿树上。香椿树枝桠间，一只灰头喜鹊不分时节跳来跳去，没完没了嘶叫，蛮讨嫌。一撮带着温度的鸟屎从天而降，掉落在袁癫子袒露的脖子上。鸟屎堆着，如一座小山。痒从这里向全身发散。袁癫子想挠，但不能够。日他娘的。淋了一场夜雨，又遭烈日暴晒，虽有香椿树挡荫，袁癫子仍觉得口渴难耐，烦躁不安。他急着想摆脱捆绑，身体泥鳅样不停扭动摩擦绳索。田玉秋捆绑袁癫子时体恤他是疯子，造孽，下手留了情。因此，袁癫子并没有费多大工夫就磨脱捆绑的绳索。他脚获到自由，手却依然反绑在身后，没解套。

寡妇领着孩子改嫁，俗称“拖油瓶”。在卧虎岭、盘龙河方圆百里这疙瘩这块儿，叫“带葫芦”，骂人话“带犊子”。龙河村的满仓嫂还没改嫁，儿子有根就沾上了“带葫芦”和“带犊子”的浑名外号。有根这小子不是挨熊受屈的主儿。别看他才十三四岁，平时蔫头蔫脑地梗梗着脖子、蔫声蔫语地撇撇着嘴，那可是不吃一点哑巴亏。无论大老爷们儿、半大小子，谁拿他开心取笑耍着玩儿，他就跟谁叫劲儿对着干。不管咋被折腾、咋挨搓磨、咋受欺辱，他也不认输、不告饶、不服气。瞅冷子得下把下把，得下口下口，不是朝腿肚子猛踹一脚，就是抓手腕子狠咬一口；再不从背后冷丁推一把，把耍弄他的人推个大前趴子“狗抢屎”。

他梦到了未来，丈母娘要做皇帝，公主媳妇要和离改嫁，他自个儿——却是妻离子散满门衰败。是不是感觉很熟悉？他还有个被传断袖但没有瘸腿的太子妻兄，打下了半壁江山但没有玄武门之变的皇帝岳父。是不是感觉很懵比？这，是个假的唐朝。噢！对了，他的公主媳妇名讳——李令月。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

西海固永远是一块出产优秀诗人的沃野，这其中的奥秘大概与地气、方言、接受力等诸多现象有关。特别是文化的冲突更容易在一个诗人的笔下产生灵性，更容易在灵魂的层面上叩问自我。