人人都喜欢会来事儿的人。会来事儿是一种性格：随和、乐观、宽容、友善；会来事儿是一种心机：有眼色、有分寸、有心计；会来事儿是一种礼节：懂人情、通世故、识大体；会来事儿是一种处世之道：知进退、懂尊卑、识眉眼；会来事儿是一种社交本领：会讨人缘、善处关系、长于察言观色、精于投人所好、说话唇甜齿蜜、办事八面玲珑。会来事儿可以博取领导欢心、同僚愉悦、下属称颂。所以，只有做个会来事儿的人，才能为自己行走社会创造出良好的和有利的人际环境。
一学会来事儿：秘药良方讨人欢
要想在社会上吃得开，首先要有个好人缘才行。然而，人缘的好坏并不是自封的，好人缘的取得要靠会来事儿才能做成。从一定意义上说，好人缘是一个人品格、形象和处世手段的镜子，而会来事儿则是讨人喜欢的秘药良方。所以，凡想干点事业的人，一定要做到会来事儿。
1.哄死人不偿命
会来事儿，很大程度上是有眼色，会揣摩，把人哄得溜溜转。
李莲英于咸丰七年（1857年）进宫。初进宫时他起名叫李进喜，得宠后，经慈禧太后钦赐，改名“连英”。在20多年的时间里，从一个普通的八品太监，一跃升为二品花翎总管，其升迁之速，待遇之高，在清代270多年的历史中是独一无二的。
李莲英之所以能够深得慈禧太后的宠信，迅速获得成功，其秘诀并非是由于传说中讲的他掌握有高超的梳头技巧，而是由于他时时刻刻地揣摸主子的心理性格、脾气秉性、习惯爱好，千方百计地绞尽脑汁，讨取主子的欢心，说开了也就是会来事儿。
李莲英的值班房离慈禧太后的寝宫很近。慈禧太后是个权力欲极强的独裁者，但是作为一个女人，在她性格的另一面，感情也同样是十分脆弱的。她最害怕的是孤独和寂寞，时时需要有人能陪伴她消磨除了从政以外的无聊时光。几十年来，在她身边的所有奴婢中，除了早年被丁宝桢处死的安得海外，惟有李莲英最能善解其意了。晚清宫廷太监刘兴桥、赵荣升等人回忆说：“清代末年，女主里寡妇多，当权的西太后，虽然有好多事要做，但是日子过得也是怪无聊的……能解西太后心烦的是太监李莲英。李莲英最会服侍她，成了她离不开的人。两人感情看起来非常密切。在闲暇时，慈禧太后有时也到李莲英的值班房转一转。每当这个时候，李莲英都是受宠若惊，他想尽各种办法来表示他对慈禧太后的尊敬和忠心。比如，凡是慈禧太后到他那里坐过的椅子，他都用黄色缎子布覆盖起来，不许包括自己在内的任何人再来使用。”
由于李莲英整天揣摩如何讨主子欢心，因此他搞阿谀奉承、谄媚拍马，不仅善抓时机，而且搞得十分自然，几乎达到了炉火纯青的地步。
光绪二十年（公元1894年）慈禧太后过60岁生日。各级文武官员，都纷纷向这位掌握大权的最高统治者贡献奇珍异宝、古玩字画，希望能讨取“老佛爷”的欢心，从而加官晋爵。李莲英想大异于各官所为，耍个新花招，讨慈禧欢心。
李莲英十分了解慈禧的心理活动。以往每年过生日，慈禧都要将一些鸟儿、鱼儿“放生”，以积阴德，显示自己的慈善仁德。李莲英想抓住“放生”的机会露一手。于是，早在几个月前，李莲英就冥思苦想筹划这件事。
李事先买了许多黄鸟、画眉等，专门进行驯养，以鸟食作诱饵，让其进笼、出笼，让其听从指挥。久而久之，他驯养的鸟儿，只要笼子一打开，就飞了出去，但在外围绕房屋或树木飞上几圈后又仍然乖乖地飞回笼内觅食。
慈禧太后60岁生日那天，果然不出李莲英所料，慈禧太后如往年一样，在众多太监、宫女的簇拥之下，缓缓地来到万寿山下，表演她的传统节目——“放生”。
人们纷纷把早就准备好了的鸟笼提到慈禧眼前，而此时的李莲英却“礼让三先”往后躲。慈禧一连“放生”了数十笼鸟儿，各鸟皆腾空而去。人们不断报以笑声、欢呼声赞誉这位大积阴德的老佛爷。眼看“鸟儿放生”将要结束时，李莲英提着鸟笼，双手举过头顶：“请老佛爷放生！”慈禧用同样的动作去打开这最后一个鸟笼，鸟儿和其他鸟儿一样飞出了笼子。但是，不同的现象发生了：放出去的鸟儿在宫殿绿树之间飞了几圈，后又飞回了原来的鸟笼！
在场的人们一看，知道李莲英做了“手脚”，但都不敢吭声。
慈禧太后心中纳闷，就问李莲英：“你的鸟儿为何放出去又回来了呢？”
李莲英见有阿谀奉承的时机，立即像背书似地说道：“老佛爷皇恩浩荡，恩及鸟兽。鸟儿感恩戴德，不忍离老佛爷而去。老佛爷洪福齐天，万寿无疆！”
其实，慈禧太后在此时也知道“鸟儿放生回归”是李莲英搞的鬼，不过李莲英的阿谀之词听起来十分顺耳，特别在自己六十大寿这一天听到这种话也很开心。但为了表示自己的圣明，慈禧太后还是故意斥责说：“大胆的奴才，竟敢拿些驯好的鸟儿来让我放生，难道你敢欺蒙我吗？”
周围的人们都面面相觑，特别是一些平时与李莲英有矛盾的太监在暗暗高兴。他们想：这次你李莲英要倒大霉了！他们都在静候慈禧太后如何发落李莲英。
这个时候，只见李莲英不慌不忙地上前叩了一个响头说：“奴才万万不敢欺蒙老佛爷。自古以来，有驯鸟的，但没有驯鱼的。昆明湖不是也有100桶大鲤鱼正等待老佛爷放生吗？请你放鱼后再治奴才的罪不迟。”
慈禧太后本来就不想治李莲英什么罪，听李莲英这么一说，便顺水推舟，说：“那我们就去放鱼。”
慈禧太后在人们的簇拥之下，来到昆明湖畔，走到预先准备“放生”的鱼桶前，用手摸摸鱼桶，说声“全部放掉”，太监们七手八脚地将鱼倒入昆明湖内……
可是，令慈禧太后和众人感到奇怪的是：放进昆明湖内的鱼在湖内打了几个转转，绝大多数又都游回到岸边，并且自动地排成一个大横排，头朝着慈禧太后，摇头摆尾，嘴巴一张一合，好像在向慈禧朝拜……
慈禧太后被这种从未见过的现象弄呆了。在场的众人也捉摸不透。
就在这个时候，李莲英见谄媚阿谀的机会又到了，便突然跪倒在地，兴高采烈地大声说：“恭喜老佛爷，贺喜老佛爷！老佛爷寿诞之日，天降吉祥，放鸟，鸟不去；放鱼，鱼不走。老佛爷洪福齐天，万寿无疆！”
其他太监、宫女见状也跟着一齐跪下，大声高呼：“万岁，万岁，万万岁！”
慈禧太后在六十大寿这个日子里，被这班人这么一哄闹，闹得心花怒放，飘飘然起来了。她觉得自己似乎真成为顺天应人的圣主了。自然，在她的心目中，对李莲英印象最深。
那么，“放鱼，鱼不走”到底又是怎么一回事呢？
后来，爱新觉罗·溥佐道出了鱼儿不肯离去的奥秘：李莲英在筹划如何让慈禧太后在生日那天开心时，便想出了一个鱼儿不肯离去的办法。李莲英事先弄来许多活鱼虫，将其装进一个个纱布口袋中。然后把纱布口袋并排固定在准备“放生”的湖边水底。鱼虫不断地从纱布口袋的网眼中渐渐游出，这就在湖边水中出现了肉眼看不明显的“鱼虫带”。鲤鱼放入水中后，发现了鱼虫，就游回岸边吃鱼虫，鱼自然就按照“鱼虫带”的方向排列。岸上的人猛然一看，就如同鱼在列队朝拜一样。应当说，李莲英挖空心思想出来的这一招是很绝的。
李莲英利用慈禧迷信和愿听臣下颂扬之语的特点，煞费苦心地制造了鸟儿不肯飞去，鱼儿不肯游去的假象，神化了慈禧，讨得了她的欢心。
实际上，作为小人物，能否讨得上司的欢心，关键就是要会来事儿。会来事儿不一定靠送大礼，关键问题是怎么把领导弄乐了，因为领导高兴了，才会有你的好烟抽。否则，不分场合，不识时务，纵有天大的本领，也一无用武之地。所以，你若想做到讨人喜欢，就要练就一套会来事儿的本领。
2.说话在理更在巧
会来事儿是讨人喜欢的秘药良方，说话的时候，不仅要说出理来，更要说出巧来，这样你才能让人心服口服，别人才真正地认同你和喜欢你。
明代湖北咸宁钱家湾有个巧女叫钱梅，因她排行第六，大家叫她钱六姐。
钱六姐出落成一个水灵灵的大姑娘，加上她聪明伶俐，心地善良，她的爹爹九公逢人就夸女儿。这一天，他当着众人的面又夸起女儿来了：“我那女崽，挺敬重我呢，对我说话，已经懂得避讳，从不提及‘九’字。”
听众里有两人很不服气，一人叫张老九，一人叫李老九。他们私下里嘀咕：“你这个九公，夸女儿夸出瘾头，我们倒要看看你女儿有多大的能耐！”
这一天，九公外出未归，张老九、李老九以为机会来了，邀请了九个人，一起来到钱六姐家。李老九对六姐说道：“我们是来找你爹爹有事的。”
钱六姐笑笑答道：“伯伯叔叔有什么事？如果信得过我，可以告诉我，待我爹回家，再说给他听。”张老九说道：“六姑娘，你对九公这样说——张老九，李老九，九叔九伯来访友，手拿九把鲜葱韭，约好九月初九日，九公去喝九盅酒。”
临走时，张老九连连嘱咐六姐不要说错了。走出门后，这一伙人就悄悄地在房前屋后躲藏起来，一定要看九公的笑话。
不一会儿，钱九公回到家里，钱六姐告诉爹爹说：“刚才有人来找过你呢。”
“来了哪些人？找我有什么事吗？”钱九公问道。
躲在外面的张老九、李老九听到这里，连大气都不敢透一口儿，只要钱六姐当着她爹爹的面说一个“九”字和“九”字的谐音，他们就要毫不客气地回到钱九公的家里，当面羞辱一番。
只听钱六姐轻声细语地对他爹爹说：“爹，你听我说——”接着念起顺口溜：张四五，李三六，八位叔公加一公，手里拿着扁叶葱，邀爷等到重阳日，去喝三盅三盅又三盅。
躲在房前屋后的张老九、李老九他们，听见钱六姐将“九”字撇得一干二净，无不心服口服。
实际上，讨人喜欢也不是一件简单的事，也并不像上例那样只要会说几句奉承漂亮话就可以解决的，现实生活中，要想用会来事儿去讨人喜欢，有时还要忍辱负重。
春秋时期，鲁国有个以德行和忠孝著称的人，名叫闵子骞。他是孔子的学生。据说当时孔子有3000学生，其中有72位贤人，闵子骞就是72贤人中的佼佼者。下面是他小时候的故事。
有年数九寒天，闵子骞兄弟俩跟随父亲骑马，去一位朋友家赴宴。一路上，飞雪扑面，寒风刺骨。闵子骞浑身打颤，嘴上不断地喊着：“冷啊，多冷的天啊！”
他的弟弟则相反，额上还微微渗出汗珠，他说：“好热啊，好热！”
父亲看看子骞穿的棉衣着实比小儿穿得厚，就怀疑子骞在撒谎，随即扬起马鞭，狠狠地朝他背上抽去。鞭落衣破，棉衣露出了一团散乱的白芦花，很快被西北风吹得飞舞起来。
父亲看见子骞的脸上挂满泪珠，伸手摸了摸他的“棉衣”，里面包的全是不保暖的芦苇花，他转身摸摸小儿子的棉衣，里面却是包得严严实实的丝棉。原来是后妻在虐待自己亲生的骞儿。心想，家里出了这样的丑事，两个儿子穿的两个样，还有什么面目去见朋友。于是，带着两个儿子，毅然掉转马头回家了。
回到家里，闵父一怒之下便愤然挥毫写了休书，要马上休弃后妻。
闵子骞见状立即跪地哀求说：“爸爸，请您千万不要休弃妈妈。”
闵父莫名其妙地问：“妈妈如此狠心地虐待你，你为啥还为她求情？”
子骞流着眼泪说：“现在受虐待的只是我一个人，如果把妈妈休弃了，再娶一个继母来，这样不是我和弟弟都要受虐待吗？与其两人都受苦，不如让我一个受苦好。”
子骞的话说得太感人肺腑了，继母被感动得失声痛哭起来。她忍不住一把抱住了子骞，声泪俱下地说：“妈妈对不起你呀！要是你爸不赶我走，往后我待你和弟弟一个样。好孩子，你相信妈妈吧！”
闵父也深深感动，放弃了休妻的主张。从此，一家人相亲相爱，继母待子骞就像对亲生的儿子一样。
可以说，子骞的被人喜欢是以自己以德报怨的行动换来的。但他也属会来事儿的范畴，所以我们说为人会来事儿并不一定全靠嘴皮子功夫，更重要的还有实际行动。俗话说身教重于言教，如果你能以这样的情怀去面对世界，面对所有与你交往的人，相信你也是个会来事儿的人。
