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第3章 苏洵卷(3)

上富丞相书

相公阁下:往年天子震怒,出逐宰相,选用旧臣堪付属以天下者(1),使在相府,与天下更始,而阁下之位实在第三。方是之时,天下咸喜相庆,以为阁下惟不为宰相也,故默默在此;方今困而后起,起而复为宰相,而又值乎此时也,不为而何为?且吾君之意,待之如此其厚也,不为而何以副吾望?故咸曰:“后有下令而异于他日者,必吾富公也。”朝夕而待之,跛首而望之。望望然而不获见也,戚戚然而疑。呜呼!其弗获闻也,必其远也;进而及于京师,亦无闻焉。不敢以疑,犹曰:天下之人如此其众也,数十年之间如此其变也,皆曰贤人焉。或曰:彼其中则有说也,而天下之人则未始见也。然而不能无忧。盖古之君子,爱其人也则忧其无成。且尝闻之,古之君子,相是君也,与是人也,皆立于朝,则使吾皆知其为人皆善者也,而后无忧。且一人之身而欲擅天下之事,虽见信于当世,而同列之人一言而疑之,则事不可以成。今夫政出于他人而不惧,事不出于己而不忌,是二者,惟善人为能,然犹欲得其心焉。若夫众人,政出于他人而惧其害己,事不出于己而忌其成功,是以有不平之心生。夫或居于吾前,或立于吾后,而皆有不平之心焉,则身危。故君子之出处于其间也,不使之不平于我也。周公(2)立于明堂以听天下,而召公(3)惑。何者?天下固惑乎大者也,召公犹未能信乎吾之此心也。周公定天下,诛管、蔡(4),告召公以其志,以安其身,以及于成王。故凡安其身者,以安乎周也。召公之于周公,管、蔡之于周公,是二者亦皆有不平之心焉,以为周之天下,公将遂取之也。周公诛其不平而不可告语者,告其可以告语者,而和其不平之心。然则,非其必不可以告语者,则君子未始不欲和其心。天下之人,从士而至于卿大夫,宰相集处其上,欲有所为,何虑而不成?不能忍其区区之小忿,以成其不平之衅,则害其大事。是以君子忍其小忿以容其小过,而杜其不平之心,然后当大事而听命焉。且吾之小忿,不足以易吾之大事也,故宁小容焉,使无芥蒂(5)于其间。古之君子与贤者并居而同乐,故其责之也详;不幸而与不肖者偶,不图其大而治其细,则阔远于事情而无益于当世。故天下无事而后可与争此,不然则否。昔者诸吕(6)用事,陈平(7)忧惧,计无所出。陆贾(8)入见说之,使交欢周勃。陈平用其策,卒得绛侯入北军之助以灭诸吕。夫绛侯,木强(9)之人也,非陈平致之而谁也?故贤人者致其不贤者,非夫不贤者之能致贤者也。曩者,今上即位之初,寇莱公为相,惟其侧有小人不能诛,又不能与之无忿,故终以斥去。及范文正公(10)在相府,又欲以岁月尽治天下事,失于急与不忍小忿,故群小人亦急逐之,一去遂不复用,以殁其身。伏惟阁下以不世出之才,立于天子之下,百官之上,此其深谋远虑必有所处,而天下之人犹未获见。洵,西蜀之人也,窃有志于今世,愿一见于堂上。伏惟阁下深思之,无忽。

【注释】

(1)堪付属以天下者:完全可以托付给天下的人。

(2)周公:姬旦,周文王之子,武王之弟,武王死,成王年幼,周公摄政。

(3)召公:姬奭,周武王之臣,与周公一道辅佐成王,曾对周公心存疑虑。

(4)管、蔡:管叔、蔡叔。周公摄政,引起了管叔、蔡叔的不满,他们挟持殷的后代武庚作乱。周公东征,平定了这场叛乱。

(5)芥蒂:隔阂。

(6)诸吕:指汉代吕后的一些亲属。

(7)陈平:汉初重臣。

(8)陆贾:汉初楚人,劝丞相陈平深结太尉周勃,合谋诛诸吕,立汉文帝。

(9)木强:木然倔强。

(10)范文正公:指宋代的范仲淹,官至陕西四路安抚使,参知政事。宋仁宗时,与韩琦率兵同拒西夏,颇有建树。有意改革时政,但都未能实现,死后谥文正。

上文丞相书

昭文相公执事:天下之事,制之在始;始不可制,制之在末。是以君子慎始而无后忧;救之于其末,而其始不为无谋。谋诸其始而邀(1)诸其终,而天下无遗事。是故古者之制其始也,有百年之前而为之者也。盖周公营乎东周,数百年而待乎平王之东迁也。然及其收天下之士,而责其贤不肖之分,则未尝于其始焉,而制其极。盖尝举之于诸侯,考之于太学,引之于射宫(2)而试之弓矢,如此其备矣。然而管叔、蔡叔,文王之子,而武王,周公之弟也,生而与之居处,习知其性之所好恶,与夫居之于太学,而习之于射宫者,宜愈详矣。然其不肖之实,卒不见于此时。及其出为诸侯监国,临大事而不克(3)自定,然后败露,以见其不肖之才。且夫张弓而射之,一不失容,此不肖者或能焉,而圣人岂以为此足以尽人之才?盖将为此名以收天下之士,而后观其临事,而黜其不肖。故曰:始不可制,制之在末。于此有人求金于沙,敛而扬之,惟其扬之也精,是以责金于扬,而敛则无择焉。不然,金与沙砾皆不录而已矣。故欲求尽天下之贤俊,莫若略其始;欲求责实于天下之官,莫若精其终。今者天下之官自相府而至于一县之丞尉,其为数实不可胜计。然而大数已定,余吏滥于官籍。大臣建议减任子、削进士,以求便天下。窃观古者之制,略于始而精于终,使贤者易进,而不肖者易犯。夫易犯故易退,易进故贤者众,众贤进而不肖者易退,夫何患官冗?今也艰之于其始,窃恐大贤者之难进,与夫不肖者之无以异也。方今进退天下士大夫之权,内则御史,外则转运(4),而士大夫之间洁然而无过,可任以为吏者,其实无几。且相公何不以意推之?往年吴中复在犍为,一月而发二吏。中复去职,而吏之以罪免者,旷岁无有也。虽然,此特洵之所见耳,天下之大则又可知矣。国家法令甚严,洵从蜀来,见凡吏商者皆不征,非追胥调发(5),皆得役天子之夫,是以知天下之吏犯法者甚众。从其犯而黜之,十年之后将分职之不给。此其权在御史、转运,而御史、转运之权实在相公,顾甚易为也。今四方之士会于京师,口语籍籍,莫不为此。然皆莫肯一言于其上,诚以为近于私我也。洵,西蜀之人,方不见用于当世,幸又不复以科举为意,是以肆言于其间而可以无嫌。伏惟相公慨然有忧天下之心,征伐四国以安天下,毅然立朝以威制天下,名著功遂,文武并济。此其享功业之重而居富贵之极,于其平生之所望无复慊然者。惟其获天下之多士,而与之皆乐乎此,可以复动其志,故遂以此告其左右,惟相公亮之(6)。

【注释】

(1)邀:希望得到。

(2)射宫:天子行大射礼的处所,又是考试贡士的场所。

(3)不克:不能。

(4)转运:指转运使,官名。宋置诸道转运使,掌一路或数路军需粮饷,后并兼军事、刑名、巡视地方之职,为州府以上行政长官,权任甚重,以有兵权,故称漕帅。

(5)追胥调发:追捕盗贼,调征人力。

(6)亮:通“谅”,原谅。

上余青州书(1)

洵闻之:楚人高令尹子文之行,曰:三以为令尹而不喜,三夺其令尹而不怒。其为令尹也,楚人为之喜;而其去令尹也(2),楚人为之怒;己不期为令尹(3),而令尹自至。夫令尹子文岂独恶夫富贵哉,知其不可以求得而安其自得。是以喜怒不及其心,而人为之嚣嚣(4)。嗟夫,岂亦不足以见己大而人小邪!脱然为弃于人而不知弃之为悲,纷然为取于人而不知取之为乐,人自为弃我取我(5),而吾之所以为我者如一(6),则亦不足以高视天下而窃笑矣哉。

昔者,明公之初自奋于南海之滨,而为天下之名卿。当其盛时,激昂慷慨论得失,定可否,左摩西羌,右揣契丹(7),奉使千里,弹压强悍,不屈之虏,其辩如决河流而东注诸海,名声四溢于中原,而磅礴于戎狄之国,可谓至盛矣。及至中废而为海滨之匹夫,盖其间十有余年。明公无求于人,而人亦无求于明公者。其后适会南蛮纵横放肆,充斥万里而莫之或救(8)。明公乃起于民伍之中,折尺箠篓而笞之(9),不旋踵而南方义安(10)。夫明公岂有求而为之哉。适会事变以成大功,功成而爵禄至。明公之於进退之事(11),盖亦绰绰乎有余裕矣(12)。悲夫,世俗之人纷纷于富贵之间而不知自止,达者安于逸乐而习为高岸之节(13),顾视四海饥寒穷困之士,莫不颦蹙呕哕而不乐(14);穷者藜藿不饱,布褐不暖,习为贫贱之所摧折,仰望贵人之辉光,则为之颠倒而失措。此二人者,皆不可与语于轻富贵而安贫贱。何者?彼不知贫富贵贱之正味也(15)。夫惟天下之习于富贵之荣而忸于贫贱之辱者(16),而后可与语此。

今夫天下之所以奔走于富贵者,我知之矣,而不敢以告人也。富贵之极止于天子之相(17),而天子之相果谁为之名,岂天为之名邪?其无乃亦人之自相名邪。夫天下之官,上自三公至于卿大夫,而下至于士。此四人者,皆人之所自为也,而人亦自贵之。天下以为此四者,绝群离类(18),特立于天下而不可几近(19),则不亦大惑矣哉!盍亦反其本而思之,夫此四名者,其初盖出于天下之人出其私意,以自相号呼者而已矣(20)。夫此四名者,果出于人之私意所以自相号呼也,则夫世之所谓贤人君子者,亦何以异此。有才者为贤人,而有德者为君子,此二名者夫岂轻也哉?而今世之士,得为君子者,一为世之所弃(21),则以为不若一命士之贵(22),而况以与三公争哉。且夫明公昔者之伏于南海,与夫今者之为东诸侯也,君子岂有间于其间,而明公亦岂有以自轻而自重哉!

洵以为明公之习于富贵之荣,而狃于贫贱之辱,其尝之也(23),盖以多矣。是以极言至此而无所迂曲(24)。洵,西蜀之匹夫,尝有志于当世,因循不遇(25),遂至于老。然其尝所欲见者天下之士,盖有五六人。五六人者已略见矣,而独明公之未尝见,每以为恨。今明公来朝,而洵适在此,是以不得不见。伏惟加察(26),幸甚!

【注释】

(1)上余青州书:给余青州的一封信。

(2)去令尹:免除令尹官职。

(3)期:企求,希望。

(4)是以喜怒不及其心句:因此喜怒不牵涉他的心,而众人因此怨恨,不满。

(5)人自为弃我取我:由别人决定免除我的官职,还是任用我。

(6)而吾之所以为我者如一:而我所以是我的原因,就是在任何情况下,我的态度都一样。

(7)左摩西羌,右揣契丹:指余青州在任神武大将军时,多次奉命出使与西羌、契丹谈判,能揣摩对方,不辱使命。

(8)莫之或救:没有谁能解救那里。否定句代词做宾语前置。

(9)折尺箠而笞之:带领少数兵力去攻打。

(10)旋踵:掉转脚跟,喻时间短。託安:平安无事。亦作“艾安”。

(11)进退:指升官、降官;任职、免职;出仕、退隐等。

(12)绰绰乎有余裕矣:态度从容,不慌不忙。绰、裕:均为宽。

(13)高岸之节:高傲严峻的样子。节:高峻的样子。

(14)颦蹙呕哕:忧愁痛苦。颦蹙:皱眉,忧愁不快。呕哕:呕吐,痛苦的样子。

(15)正味:本指纯正的滋味,此指真正的含意。

(16)习、忸:均为熟悉。

(17)富贵之极:最高的富贵。天子之相:认为有天子的相貌。

(18)绝群离类:超群出众。

(19)特立于天下而不可几近:在天下独立而不可接近。特立:独立。几:近。

(20)号呼:呼叫。

(21)一为世之所弃:一旦被世上当权者抛弃。指不被任用、不被重用。

(22)命士:受爵命的士人。

(23)尝:经历。

(24)极言:直言。竭力说。

(25)因循不遇:因为不事进取而没有遇到被赏识的机会。意为不得志。

(26)伏惟:希望。加察:体谅,明察。

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