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第7章 苏洵卷(7)

审敌

中国内也,四夷外也。忧在内者,本也;忧在外者,末也。夫天下无内忧,必有外惧。本既固矣,盍释其末以息肩乎?曰未也。古者夷狄忧在外,今者夷狄忧在内,释其末可也,而愚不识方今夷狄之忧为末也。古者夷狄之势,大弱则臣,小弱则遁;大盛则侵,小盛则掠。吾兵良而食足,将贤而士勇,则患不及中原,如是而曰外忧可也。今之蛮夷,姑无望其臣与遁,求其志止于侵掠而不可得也。北胡骄恣,为日久矣,岁邀金缯以数十万计。曩者,幸(1)吾有西羌之变,出不逊语以撼中国。天子不忍使边民重困于锋镝,是以虏日益骄,而贿日益增,迨今凡数十百万。而犹慊然未满其欲,视中国如外府,然则其势又将不止数十百万也。夫贿益多,则赋敛不得不重;赋敛重,则民不得不残。故虽名为息民,而其实爱其死而残其生也。名为外忧,而其实忧在内也。外忧之不去,圣人犹且耻之;内忧而不为之计,愚不知天下之所以久安而无变也。古者匈奴之强,不过冒顿(2),当暴秦刻剥,刘、项战夺之后,中国溘然矣。以今度之,彼宜遂入践中原,如决大河,溃蚁壤;然卒不能越其疆,以有吾尺寸之地。何则?中原之强,固百倍于匈奴,虽积衰新造,而犹足以制之也。五代之际,中原无君,石晋苟一时之利,以子行事匈奴,割幽、燕之地,以资其强大。孺子继立,大臣外叛,匈奴扫境来寇,兵不血刃而京师不守,天下被其祸。匈奴自是始有轻中原之心,以为可得而取矣。及吾宋景德(3)中,大举来寇,章圣皇帝(4)一战而却之,遂与之盟以和。夫人之情胜则狃(5),狃则败,败则惩,惩则胜。匈奴狃石晋之胜,而有景德之败,惩景德之败,而愚未知其所胜,甚可惧也。虽然,数十年之间,能以无大变者,何也?匈奴之谋必曰:我百战而胜人,人虽屈而我亦劳。驰一介入中国,以形凌之,以势邀之,岁得金钱数十百万。如此数十岁,我益数百千万,而中国损数百千万,吾日以富,中国日以贫,然后足以有为也。天生北狄,谓之犬戎。投骨于地,狺然(6)有争者,犬之常也。今则不然,边境之上,岂无可乘之衅?使之来寇,大足以夺一郡,小亦足以杀掠数千人,而彼不以动其心者,此其志非小也。将以蓄其锐而伺吾隙,以伸其所大欲,故不忍以小利而败其远谋。古人有言曰:“为虺弗摧,为蛇奈何?”匈奴之势,日长炎炎,今也柔而养之,以冀其卒无大变,其亦惑矣。且今中国之所以竭生民之力,以奉其所欲,而犹恐恐焉惧一物之不称其意者,非谓中国之力不足以支其怒也。然以愚度之,当今中国虽万万无有如石晋可乘之势者,匈奴之力虽足以犯边,然今十数年间,吾可以必无犯边之忧。何也?非畏吾也,其志不止犯边也。其志不止犯边,而力又未足以成其所欲为,则其心惟恐吾之一旦绝其好,以失吾之厚赂也。然而骄傲不肯少屈者,何也?其意曰邀之而后固也。鸷鸟将击,必匿其形。昔者冒顿欲攻汉,汉使至,辄匿其壮士健马。故《兵法》曰:“词卑者进也,词强者退也。”今匈奴之君臣,莫不张形势以夸我,此其志不欲战明矣。阖庐之入楚也因唐、蔡。勾践之入吴也因齐、晋。匈奴诚欲与吾战耶,曩者陕西有元昊之叛,河朔有王则之变,岭南有智高之乱,此亦可乘之势矣。然终以不动,则其志之不欲战又明矣。吁,彼不欲战而我遂不与战,则彼既得其志矣。兵法曰:“用其所欲,行其所能,废其所不能。于敌反是。”今无乃与此异乎?且匈奴之力既未足以伸其所大欲,而夺一郡,杀掠数千人之利,彼又不以动其心,则我勿赂而已。勿赂,而彼以为辞,则对曰:“尔何功于吾?岁欲吾赂,吾有战而已,赂不可得也。”虽然,天下之人必曰:此愚人之计也。天下孰不知赂之为害,而无赂之为利,顾势不可耳。愚以为不然。当今夷狄之势,如汉七国之势。昔者高祖急于灭项籍,故举数千里之地以王诸将。项籍死,天下定,而诸将之地因遂不可削。当是时,非刘氏而王者八国。高祖惧其且为变,故大封吴、楚、齐、赵同姓之国以制之。既而信、越、布、绾皆诛死,而吴、楚、齐、赵之强反无以制。当是时,诸侯王虽名为臣,而其实莫不有帝制之心。胶东、胶西、济南又从而和之,于是擅爵人(7),赦死罪,戴黄屋(8),刺客公行,匕首交于京师,罪至章(9)也,势至逼也。然当时之人,犹且徜徉容与,若不足虑,月不图岁,朝不计夕,循循而摩之,煦煦而吹之,幸而无大变。以及于孝景之世,有谋臣曰晁错,始议削诸侯地以损其权。天下皆曰诸侯必且反。错曰:“固也,削亦反,不削亦反。削之则反疾而祸小,不削则反迟而祸大。吾惧其不及今反也。”天下皆曰晁错愚。吁,七国之祸,期于不免。与其发于远而祸大,不若发于近而祸小。以小祸易大祸,虽三尺童子皆知其当然。而其所以不与(10)错者,彼皆不知其势将有远祸,与知其势将有远祸,而度己不及见,谓可以寄之后人,以苟免吾身者也。然则,错为一身谋则愚,而为天下谋则智。人君又安可舍天下之谋,而用一身之谋哉!今日匈奴之强不减于七国,而天下之人又用当时之议,因循维持以至于今,方且以为无事。而愚以为天下之大计,不如勿赂。勿赂则变疾而祸小,赂之则变迟而祸大。畏其疾也,不若畏其大;乐其迟也,不若乐其小。天下之势,如坐弊船之中,骎骎乎将入于深渊。不及其尚浅也舍之,而求所以自生之道,而以濡足为解者,是固夫覆溺之道也。圣人除患于未萌,然后能转而为福。今也不幸养之以至此,而近忧小患又惮而不决,则是远忧大患终不可去也。赤壁之战,惟周瑜、吕蒙知其胜;伐吴之役,惟羊祜、张华以为是。然则宏远深切之谋,固不能合庸人之意。此晁错所以为愚也。虽然,错之谋犹有遗憾。何者?错知七国必反,而不为备反之计,山东变起,而关内骚动。今者匈奴之祸,又不若七国之难制。七国反,中原半为敌国;匈奴叛,中国以全制其后。此又易为谋也。然则谋之奈何?曰:匈奴之计不过三,一曰声,二曰形,三曰实。匈奴谓中国怯久矣,以吾为终不敢与之抗。且其心常欲固前好,而得厚赂以养其力。今也遽绝之,彼必曰战而胜,不如坐而得赂之为利也。华人怯,吾可以先声胁之,彼将复赂我。于是宣言于远近:我将以某日围某所,以某日攻某所,如此谓之声。命边郡休士卒,偃旗鼓,寂然若不闻其声。声既不能动,则彼之计将出于形。除道翦棘,多为疑兵以临吾城,如此谓之形。深沟固垒,清野以待,寂然若不见其形。形又不能动,则技止此矣,将遂练兵秣马以出于实。实而与之战,破之易尔。彼之计必先出于声与形,而后出于实者。出于声与形,期我惧而以重赂请和也;出于实,不得已而与我战,以幸一时之胜也。夫勇者可以施之于怯,不可以施之于智。今夫叫呼跳踉以气先者,世之所谓善斗者也。虽然,蓄全力以待之,则未始不胜。彼叫呼者,声也;跳踉者,形也。无以待之,则声与形者亦足以乘人于卒;不然,徒自弊其力于无用之地,是以不能胜也。韩许公(11)节度宣武军,李师古忌公严整,使来告曰:“吾将假道伐滑。”公曰:“尔能越吾界为盗邪?有以相待,无为虚言。”滑帅告急,公使谓曰:“吾在此,公安无恐。”或告除道翦棘,兵且至矣。公曰:“兵来不除道也。”师古诈穷,迁延以遁。愚故曰:彼计出于声与形而不能动,则技止此矣。与之战,破之易耳。方今匈奴之君有内难,新立,意其必易与。邻国之难,霸王之资也。且天与不取,将受其弊。贾谊曰:“大国之王,幼弱未壮,汉之所置傅相,方握其事。数年之后,大抵皆冠,血气方刚,汉之傅相以病而赐罢,当是之时而欲为安,虽尧舜不能。”呜呼,是七国之势也。

【注释】

(1)幸:侥幸于……

(2)冒顿:指冒顿单于,汉代时匈奴一支部落的首领。

(3)景德:宋真宗年号。

(4)章圣皇帝:指宋真宗皇帝。

(5)狃:安顺,习惯。

(6)狺然;狗叫的样子。

(7)擅爵人:擅自为人封爵。爵,在这里用如动词。

(8)戴黄屋:罩着只有帝王才准用的车盖。黄屋,帝王车盖,以黄缯为盖里,故名。汉制,惟皇帝得用黄屋。

(9)章:同“彰”,明显。

(10)不与:不赞同。

(11)韩许公:指唐朝韩弘,唐顺宗永贞年间节度使。

六国

六国(1)破灭,非兵(2)不利、战不善,弊在赂秦(3)。赂秦而力亏(4),破灭之道也。

或曰(5):“六国互丧(6),率(7)赂秦耶?”曰:“不赂者以赂丧,盖失强援不能独完,故曰:‘弊在赂秦’也。”秦以攻取(8)之外,小则获邑(9),大则得城。较秦之所得(10),与战胜而得者,其实(11)百倍,诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固(12)不在战矣。思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地,子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城(13),然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(14),奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判(15)矣。至于颠覆(16),理固宜然(17)。古人云:“以地奉秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之(18)。

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭(19),何哉?与嬴(20)而不助五国也;五国既丧,齐亦不免矣。燕、赵之君,始(21)有远略,能守其土,义不赂秦,是故燕虽小国而后亡,斯(22)用兵之效也。至丹,以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜,后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际(23),可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国(24)各爱其地,齐人勿附于秦,刺客(25)不行,良将犹在,则胜负之数(26),存亡之理(27),当(28)与秦相较,或未易量(29)。

呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向(30),则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫(31)!有如此之势而为秦人积威之所劫(32),日削月割,以趋于亡,为国者(33)勿使为积威之所劫哉!

夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势:苟以天下之大(34),下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣(35)。

【注释】

(1)六国:即齐、楚、韩、赵、魏、燕。

(2)兵:兵器,武器。

(3)赂秦:向秦国行贿,这里指割土地给秦国。

(4)力亏:指国家力量的亏损。

(5)或曰:有人说。这是设问。

(6)六国互丧:六国彼此都丧亡了。

(7)率:一概,全部。

(8)以攻取:用战争夺取。

(9)邑:小城。下句的“城”,指大城。

(10)所得:即“得所”。所,代词,代“贿赂”。

(11)其实:它的实际(数量)。

(12)固:本来,原本。

(13)今日割五城,明日割十城:概括地叙说六国割城赂秦的情况。

(14)厌:同“餍”,饱,引申为满足。

(15)判:分明,判定。

(16)至于颠覆:直到灭亡。

(17)宜然:应该这样。

(18)此言得之:这话说得对。

(19)迁灭:灭亡。迁,改变。

(20)与嬴;和秦国结交联合。与,相与,结交。

(21)始:起初。

(22)斯:这。

(23)革灭殆尽:革灭,消灭,灭亡。殆,几乎,差不多。

(24)向使三国:向,以前,使,假若。三国,指韩、魏、楚。

(25)刺客:指荆轲。

(26)胜负之数:胜败的命运。数。定数,命运。

(27)理:道义。

(28)当:倘如。

(29)量:判断、估计。

(30)并力西向:协力对付西面的秦国。

(31)悲夫:真可悲啊!

(32)积威之所劫:积威,久积的威势。劫,胁迫,挟制。

(33)为国者:治理国家的人。为,动词,治理。

(34)苟以天下之大:苟,假若。天下,指北宋时国家的版图。

(35)是又在六国下矣:这又在六国之下了。

项籍

吾尝论项籍(1)有取天下之才,而无取天下之虑(2);曹操(3)有取天下之虑,而无取天下之量(4);刘备(5)有取天下之量,而无取天下之才。故三人者,终其身无成焉。且夫不有所弃(6),不可以得天下之势;不有所忍,不可以尽天下之利。是故地有所不取,城有所不攻,胜有所不就,败有所不避。其来不喜,其去不怒,肆天下之所为,而徐制其后(7),乃克有济(8)。

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