第11章 甘肃

《贞观政要》是一部以记言体为主的政论性史书。全书记录了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏徵等人关于施政问题的对话，以及政治、经济上的重大措施。作者从古今借鉴的意图出发，将君臣问答、奏疏、方略等材料，按照为君之道、任贤纳谏、君臣鉴戒、教诫太子、道德伦理、正身修德、崇尚儒术、固本宽刑、征伐安边、善始善终等一系列专题进行归类，使这部著作兼史实与政论性于一身，既是贞观之治的历史写照，又蕴含着治国安民的政治观点和成功的施政经验。本书在参阅不同版本的《贞观政要》基础上，按照原文、译文、注释、评析的体例，作了全方位、多角度的解读，为读者奉献上具有现实意义的管理学大餐。

本书从人类与美术的起源始笔，以介绍西方美术数千年发展史中的三次高峰为重点，连成一条脉络清晰、起伏不断的中轴线，对古希腊古罗马、文艺复兴、十九世纪这三次高峰时期的整体美术面貌、画家与画派、杰出作品、创作技术、风格演变等，均作了系统详尽的介绍和分析。同时对高峰间歇期的中世纪，十七、十八世纪以及苏联和美国的美术，也给予了简明扼要的评述。本书专列现代派美术一章，全方位地探讨了形成的原因，对各流派作了全面介绍。

本书主要从以下几方面的新旧习俗对比来介绍中国的婚丧喜庆文化：结婚、丧葬、寿诞、节日。

今天这个时代，依然可用狄更斯《双城记》刚刚开始的几句话来描述：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是最聪明的时代，这是最愚蠢的时代；这是信任的时代，这是欺骗的时代……”

这是一套面向农村，供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类，涵括了编织刺绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式，是老百姓熟悉的艺术，是我们身边的艺术，和我们的日常生活密切相关。

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余小本是异界顶级杀手，再睁眼已成为将军府的余大少爷。余小以为自己重生后可以狂虐渣渣，走上人生巅峰，没想到这具身体竟连个灵根都没有，余小无奈扶额。当世人得知那个废柴少爷是个绝色佳人时，整个大陆都轰动了，不少隐门家族纷纷前来提亲。结果某男一手抓一个的扔了出去霸气回应：“我看中的女人，谁敢抢？”余小最满意的就是捡来的弟弟很呆萌，可是这个整天翻窗进她闺房的男人是谁？某女看着某人义正言辞的拒绝道：“大哥，可能我们不熟。”正在脱衣服的某男听完后盯着那人邪魅一笑：“你这是不准备负责？”惹了大佬该怎么破，在线等，挺急的！

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完结年代文加宠文《八零弃妇有空间》新书《穿成八零大佬掌中宝》 重生后，叶文静一心想追上那个面冷，心更冷的冰山男。追了他许久，他却一直保持严肃脸，拒不上钩。她放弃，想远走高飞时，他返身将她抓回来：“听说你喜欢我？”叶文静委屈的扁嘴前世，叶文静好好的一盘棋走错了，落了一个凄惨的结局。重生后，她牢牢抱住丈夫的金大腿，谁敢和她抢，一脚踢飞。婆家穷？谁说的，有她在，怎么会穷？白莲花？简单，一瓶墨水，让她现形。小三？前世巧言如簧，阴谋算计，今世我要让你尝尝无法翻身是什么滋味？全文架空，平行空间。本文甜宠，男女主双洁，醉醉坑品保证，欢迎入坑。 完结文《八零弃妇有空间》《穿越八零年代》《重生八零家有悍妻》

详细讲解了鄱阳湖古今历史之演变，描述鄱阳湖周边各地的民俗文化、风土人情以及地理资源概况，熔历史、思想、知识及趣味性于一炉，资料丰富详实。

该诗丛诗歌作品以中国初民时期到西周后期的历史文化为观照对象，宏阔的人文架构是诗歌的精神脉络，散步在民间的信仰、宗教，以及政治、哲学与人学范畴的诸种题材，是本诗丛所涉及的广阔范围。

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爱情，兄弟情，姐妹情，孰重孰轻？当你与自己的姐妹或者是兄弟爱上同一个人的时候，你，会如何抉择？华丽丽的宫斗即将上演~~~女主获得最终胜利~~~穿越就穿越了，古代就古代，可是为什么还是古代的皇宫，穿成一个人人可以踩在脚底下的宫女呢？那身份成谜，却对自己细心周到青衣的男子到底是谁；皇后说的那番话又是什么意思；爱上君王是该还是不该？她不知道。她只知，为了爱人，为了生存，只能站到风头浪尖去拼出一条活路。言官叱责如何？罪孽深重又如何？且看她在这宫中搏出一片天地！第一次写宫斗的文，简介不会写，亲相信某樱的话就花几秒钟点进去看一些章节吧~~~~收藏和票票和留言是写作的动力，无限期待中~~~【关于更新】遇到了很多看官们都在问更新的问题，这里樱统一地回答：本文一般情况下（特殊情况会标明），一天更新两次。PS：本文长期征求简介，写了这么多了，大概的意思相信亲已经看出个门道了，能帮樱写简介的话就大恩不言谢，樱实在是不会写简介，汗~~~

毛泽东与水浒传，围绕毛泽东与水浒精神这个主调，全面收集详尽介绍了毛泽东阅读、欣赏、评论、运用《水浒传》的专题资料，仔细分析了毛泽东那视角独特、个性新奇的读书经验，具体揭示了毛泽东从梁山好汉身上挖掘到的古代革命造反者的精神内涵。毛泽东对梁山好汉的反抗精神、民主精神、平等精神、拼命精神、“打虎”精神……都进行了深入的挖掘和精心的吸纳；对梁山好汉的政治和政策、胆略和策略、战略和战术……都给予了别开生面启人心扉的解读，并恰到好处地将其转化为革命实践中敢于斗争和善于斗争的物质力量。同时，毛泽东也毫不含糊地指出了梁山好汉在精神状态和斗争策略方面的不足和失误，作为革命的借鉴。

阮柏南，二十岁，L市富豪阮某的独生子，终日吃喝玩乐、不务正业，是一个不折不扣的败家子。齐彦士，五十一岁，一年前开始，在L市富豪阮某家担任大厨，至今。他性格古怪，沉默寡言，大宅里的人都不喜欢跟他接触。这一天，阮柏南跟几个同学在房间里闲聊。“南哥，”其中一个同学说道，“那伙人实在是太嚣张了，他们说，阮柏南独占鳌头的时代已经结束，现在的车神是他们‘闪蝎队’。