第48章 醒世恒言(29)

《封神演义》故事的构架和枝叶，可以追溯到《尚书》、《吕氏春秋》、《史记》和《帝王世纪》等秦汉古籍。如《尚书》中《武成》篇有一句：“维尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。”说周武王求助于鬼神讨伐殷纣。这已经是一种神话传说。《孟子》有云：“尽信书，则不如无书。我于武成，取二三策而已。”专家们且认为《武成》篇经东晋人改窜。又如《逸周书》之《克殷篇》说周武王攻四方，凡憝国九十有九国，馘魔亿有十万七千七百九十有九，浮人三亿万有二百三十。这里把魔与人分说，已经具备神魔打斗的雏形。

《中国文化知识读本·古代诗歌总集：<诗经>》生动介绍了《诗经》的产生、收集与流传、周民族史诗和怨刺诗、《诗经》中的爱情诗、《诗经》的情感和思想、《诗经》的特色和地位影响等内容。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

本书原文以扫叶山房刻本为兰本，分道生、阴阳、色诊、脉诊、脏象、经络、治则、病能8部分进行编辑校注。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

《山海经》是中国先秦重要典籍，该书并非成于一时，亦非一人所写。《山海经》传世版本共18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，其内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、矿物、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究均有参考价值。本书是《山海经》的白话文全译本，且对生僻字词、名物有适当的注释。此外，还配有大量古本《山海经》中所绘的插图。

本书主要内容包括：静心修身，不染尘埃；常保信心，功德无量；平常心，非常道；心境谦虚，淡看沉浮等。

“放开我，否则我让你好看！”“丫头，都这样了，还怎么让我好看？”“你，你手摸哪呢？喂！”“怎么了，丫头？”“你……”

江西中部的吉水县文水河畔、有座巍峨挺拔的大山，犹如一支巨大的毛笔，笔峰高耸入云，直指蓝天，当地人称之为文峰山。相传，三国时期，关云长兵败走麦城，死后被玉皇大帝封为关武帝。上天受封成仙之日，路过吉水县境，关云长被文峰山的雄姿所吸引，坐在赤兔马上俯瞰山中景色，不想正赶上城东太平山龙华寺的和尚撞钟，座骑被宏亮的钟声所惊，一蹿直蹦云霄，关云长没有防备，失手掉落了马鞭。马鞭从云端直落而下，不偏不倚正落在文峰山顶上的一块大青石板上。“轰隆”一声巨响，青石板裂为两块，马鞭插入石中，瞬间长成一株青翠欲滴的毛竹。

她是南诏国的公主，有倾城倾国的容貌。可因为她倾世的容颜，惹得天下大乱，狼烟四起。世间再无宁日，三界再无她立足之地。不仅因为她倾世的容颜，更因为她神秘的身份。人、魔、神三界大乱。王朝、疆域、拯救。不到最后，谁又知鹿死谁手……

吴南风本过着安逸的生活，但这一日，突如其来的师门之变让他的命运颠沛流离，劫后余生的他带着身世之谜落入海中。在加入大陆第一名派后，他经历了重重磨难：悬崖惊魂、大战九头墨应龙、得到千年古树之精元、与南疆派大战。。。为了救活心上人而猎杀漠北三神兽，遭到人神共愤的他，是否会永坠魔界？

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