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三明风光览胜
《三明市地情资料丛书:三明风光览胜》为三明市地情资料丛书之一，努力运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法，实事求是地记述三明的自然景观、人文景观以及旅游设施，力求显现“资政、存史、教化”的作用。《三明市地情资料丛书:三明风光览胜》以三明现辖行政区域为记述范围，上限不限，下限以出版前最新资料的时间为准。《三明市地情资料丛书:三明风光览胜》各级景观按评定批准时间顺序排列；寺观教堂以始建时间顺序排列；民俗民情、土特产品与风味小吃等以区域排列。
龙行贵州
谁能想到，这个名副其实的山同，原来竟是一片水世界。两亿多年前，这片汪洋大海经历了18次升降运动和3次褶皱运动，存石破天惊、地覆大翻之后，成就了今日的贵州高原。水滋养了龙，山埋葬了龙。贵州的地下，隐藏着无数远古恐龙的化石，还有它们的脚印……龙死了，变成冰凉坚硬的石头，但龙的精髓却留在贵州的山水之间，于是才有丁“山走龙脉，水流龙势”的话语……当年，神龙从山中伸出头，不料一只角触裂了山崖，于是，它找到了出口，一纵身便从破口处窜出去，变成了龙门飞瀑……久居贵州的苗族人就曾这样描绘他们心目中的龙：“我们的龙和汉族的龙不一样，人可以骑它，摆弄它，因为它通人性，它和我们苗人的祖允是同胞兄弟！”
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1880年，莫泊桑发表了短篇小说《羊脂球》，一鸣惊人，立刻成为法国文坛的一颗新星。这篇小说讲了这样一个故事：普法战争期间，一辆法国马车准备离开敌占区，但被一名普鲁士军官扣留。车上都是有身份的人，还有一名妓女，名叫羊脂球。普鲁士军官提出要羊脂球陪他过夜，否则不许马车经过。这个要求被羊脂球断然拒绝，但是同车的人哀求她、逼迫她牺牲自己，解救大家，羊脂球最终不得不屈从。但第二天早上马车被放行的时候，没有一个人感谢这位妓女，反而疏远她，鄙视她，甚至有几位夫人称她“贱人”……
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