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第12章 远古时代的奇迹(11)

墨西哥的地震预测专家史雷默发现,在平台的墙脚下依稀可以看到水闸的遗迹,而坐落在大道北面的月亮金字塔,比坐落在大道北端塔堡群的地面高出30米。因此,他认为:黄泉大道也许根本就不是一条马路。当初兴建时,它可能是一排相连的蓄水池,储满从城北月亮金字塔通过一系列水闸流下的水,然后将它转送到城南的塔堡里。

这个规模庞大的流水系统究竟有何用途?史雷默声称,它的实际用途就是“长期侦察地震”。遥远的地震“能够在全球各地的液体表面形成驻波,根据池面上形成的驻波,研判世界各个角落发生地震的地点和强度,借以预测可能发生在本地区的地震”。

但是,根据驻波来判断地震,岂是石器时代的人类行为?如果不是,那么,这个占据了城市中轴线的水道系统,又有什么用呢?

神秘的相似点

特奥蒂瓦坎现象绝不是孤立的。现在,我们来讨论它和埃及金字塔的神秘联系。

我们已知,埃及大金字塔的高度是146.7309米,周长是921.4704米,高度和周长的比,恰巧等于一个圆圈的半径和圆周的比率,即2π;太阳金字塔的高度是71.1717米,周长是893.9283米,高度和周长的比,恰巧等于4π。高度虽矮了许多,但都表现出了与“尢”的关系,难道这远隔大洋的两塔之间,真的是没有什么联系吗?

墨西哥金字塔和埃及金字塔的相似点还在于:特奥蒂瓦坎城内的三座金字塔,奎札科特金字塔与太阳金字塔的顶点在一条直线上,正好与“黄泉大道”平行,月亮金字塔则稍稍偏离一点;它们的位置关系正好与埃及吉萨的三座金字塔一样。而这二者,又正好与天空中的猎户星座的三颗星星的位置关系一样。

而且,胡夫金字塔与卡夫拉金字塔的顶端是齐平的,尽管胡夫金字塔的塔身要高许多;在美洲,太阳金字塔与月亮金字塔的顶端也是齐平的,尽管太阳金字塔要高许多,但它却建立在一块较低的地基上。这一些,难道都是巧合吗?

如果承认了这些相同点和相似点,那么,我们要问,这远隔重洋的两组金字塔,为什么会有这些神秘的联系?

云母的发现及其他

考古学家在离太阳金字塔不远的地方,还发现了一座地窖,一层厚厚的云母层把许多房间隔开。地窖顶部先铺一层石子,再铺15厘米厚的云母,最后又是一层石子,就像一只夹着火腿肠的三明治。

古代特奥蒂瓦坎人对云母的认识和运用也教人惊奇。

云母有许多不可替代的特性。如耐高温,抗腐蚀,绝缘,延展性好,被广泛用于冶炼、电子管、变压材料和雷达技术,进而进入计算机领域。

然而在古代,特奥蒂瓦坎人用它来做什么?绝缘吗?防闪电吗?抗酸、抗高温吗?问题在于,特奥蒂瓦坎人的地下室里到底装有什么敏感的设备,需要利用云母的这些特性?而云母的这些特性又是怎样被处于蛮荒时期的特奥蒂瓦坎人发现的?

问题还在于,中美洲并不出产云母,经地质学家鉴定,这个地下云母层为莫斯科云母。这又禁不住叫人拍案称奇,这些云母又是怎样远涉重洋,从海外“进口”的?更令人大惑不解的是,特奥蒂瓦坎人的神秘失踪。大约在公元800年左右,特奥蒂瓦坎的文明突然中断。有人怀疑是阿兹特克人的入侵,但是,当阿兹特克人10世纪以后南下的时候,这里已是一片废墟,城市已经荒芜了几百年。一场天灾?一次饥馑?一次瘟疫?这都不足以毁灭一座城市。一次入侵?入侵者又到了哪里?内部斗争?自相残杀?胜利者到了何方?集体转移?为什么整个美洲再也没有发现他们的踪迹?活人祭祀?自我毁灭?一切都显得不可理解。

他们没有留下文字,只留下了一片辉煌的废墟,让后人永远地凭吊,永远地猜测。

巨人修建:蒂亚瓦纳科之谜

的的喀喀湖

的的喀喀湖坐落在南美洲玻利维亚共和国与秘鲁共和国的边境线上,隐没在安第斯山脉的崇山峻岭之中,是世界上海拔最高的淡水湖。印加人就发祥于这个风景秀丽的湖边。

印加人的起源,有一个古老的传说:有一天,太阳神的儿子外出玩耍,被山神豢养的一群豹子吃掉了,太阳神痛哭儿子,眼泪不住地流淌,流着,流着,就汇集成了的的喀喀湖。

后来,太阳神在湖中创造了一男一女,使他们繁衍后代,就形成了印加民族。太阳神教男人们捕鱼、狩猎,教女人们造船、织布,印加民族就这样兴旺起来了。

为了使印加民族更有发展前途,太阳神赐予印加人一条金杖,叫他们去寻找更好的地方。印加人带着金手杖,离开了的的喀喀,一直朝前走。走着走着,有一天,金手杖突然不见了,他们就按照神的意志定居下来,这就是肥沃的库斯科。

大约在公元1100年左右,他们以库斯科为首都,建立了显赫一时的印加帝国。在西班牙人1532年到来之前,他们统治着这块北起今天的哥伦比亚边境,向南延伸4000多公里,直至智利海岸中部,东至玻利维亚中部和阿根廷北部的广阔领域,成了古代美洲三大文明之一。

印加人崇拜太阳神,他们骄傲地宣称,他们是太阳神的子孙。

他们为我们留下了许多重要的文化遗址,其中最为神秘的就是蒂亚瓦纳科。

巨人建造的城

蒂亚瓦纳科在玻利维亚首都拉巴斯以西约60公里的地方,海拔约4000米。1548年,西班牙人的一支探险队发现它时,它已荒芜不堪。但是,它巨大的石建筑,精美而古怪的石刻,以及它神秘莫测的含义,吸引着一批又一批的探索者。

最早对这座古城遗址进行详尽描述的是西班牙史学家维加。他说:

尤其值得一提的是蒂亚瓦纳科城中庞大的、令人叹为观止的建筑。城里有一座假山(金字塔),十分高耸,建立在石头砌成的地基上。城里到处都树立着石头雕制的巨大人像,它们饱受风吹日晒,年代十分久远。城里的墙使用如此巨大的石头砌成,令人很难相信这些墙是人力造成的。此外,城中随时都可见到奇异的建筑物的遗迹,其中最引人瞩目的是一座整块岩石凿成的石门(太阳门)。这座石门矗立在长达9.14米、宽达4.57米、厚达1.82米的基座上,而基座和门是用同一块岩石雕凿而成。当时的人类,运用什么工具和器械,使用什么方法,完成规模如此庞大的建筑工程?这个问题我们无从回答。我们也无从得知,如此巨大的石头当初是使用什么交通工具运载到这里来的……这里气压很低,大约只有海平面的一半,空气中的含氧量也相应很少。这里离任何城镇都很远,从秘鲁库斯科出发,要乘上几天的火车和船,才能到达这里。这里看起来不像是地球的一角,倒像是星球中的另一个世界。

恰巧是这样一个连生存都深感困难的地方,却留下了那么丰富的文化遗产:规模宏伟的金字塔,神秘的太阳神庙,栩栩如生的精美石雕,观测日月星辰运行的水池等等。这本身该是一个怎样的奇迹啊!

它是什么时候兴建的?没有谁能够知道。印加人来到这里之前,这座荒废的古城就已经存在,他们对这座城市的建筑情况一无所知。他们中间流传着一个传说:在大洪水之后,来了一批来历不明的巨人,他们吹着号角,巨石就从天空飞来,一夜之间建成了它。因此,人们把它叫做“蒂亚瓦纳科”,意思是“巨人建造的城市”。

考古学家认为,它大约兴建于公元500年左右。在地下神庙,维拉科查(传说是蒂亚瓦纳科的缔造者)的肖像雕刻在一根高大的红色石柱上。他的额头宽阔,眼睛又大又圆,嘴唇丰厚,鼻子挺直,胡须造型奇特,令人望而生畏。在他头颅两侧,耳朵上、下方,雕刻着奇异的动物图形。他的两只手和胳臂交叠在胸前,环抱着身上的那件飘逸的长袍。整座神像高达2米多,坐北朝南,面容祥和平静,流露出一股慑人的力量。

人们不可能知道,这个长着胡须的老者,到底是来自何方的神圣?因为,印加人是不蓄胡须的。

而最引人瞩目的却是罗列在墙上、数以百计的用红砂岩雕成的人头。这些完整的头颅,一颗颗从墙上凸出来,栩栩如生,给整座神庙渲染着一种怪异诡谲的气氛。至于它们的含义和用途,学术界至今仍是争论不休。

“亚卡帕纳金字塔”依循着东、西、南、北四个基本方位兴建,地基并没那么方正。不过,单凭它每边210米的长度,就有资格被尊为古建筑中的一大巨作,傲视整个蒂亚瓦纳科古城。

金字塔内部,有一个纵横交错、用上等方石砌成的渠道网,将水从塔顶的贮水池里一层一层引下来,注入环绕塔身的壕沟。这些渠道的角度和连接点都经过仔细的设计和测量,误差不到5毫米。

这个复杂的引水系统是干什么用的?没有人能够知道。

遗址的西南角有一个名叫“卡拉萨萨雅”的广场,意思是“石头竖立的地方”。那里有一道用不等边四边形巨石砌成的墙,每隔一段相等的距离,就树立起一根形如短剑、高约3.7米的石柱,一般学者认为,它是用来观测天象的,功能在于准确地预报春分、秋分、夏至、冬至的日期。

亚波士南斯基教授根据广场石柱所显示的日出、日落的方位断定,它兴建时的黄赤交角应该是23°8′48″。再根据国际蜉蝣研讨会确定的黄赤交角倾斜度历史对应曲线图,这些石柱兴建的时间应该是公元前15000年。

不久之后,他的判断得到了德国波茨坦天文台台长汉斯·鲁登道尔夫博士、梵蒂冈天文台的腓特烈·贝克博士以及其他天文学家的确认。

这真是骇人听闻。公元前15000年,是原始人茹毛饮血的时代,怎么可能兴建起这样壮观的城市呢?

太阳门

在蒂亚瓦纳科的古建筑群中,最驰名于世的是太阳门。它用一整块巨石雕制而成,重约百吨,高约3米,宽约4米,中间凿开一个巨大的门洞,两边的壁面磨得很光,门楣上刻有精美的浮雕。浮雕中间是一个神像,像两旁分三列雕刻着48幅方形图案,最下一排刻着“金星历”。

据考证,这些石料来自的的喀喀湖边的一个名叫珂帕卡班纳的半岛。当时的人们用什么方法雕凿这些石料?又用什么方法把这百吨重的巨石远送到广场上来的?

玻利维亚的科学家们做过实验,用木筏在水上只能运输较小的石块。如从陆上运输,6名士兵才能拖动一块半吨重的石头。而“太阳门”的重量在100吨以上,该用多少人来拖动?而要把这么庞大沉重的石门立起来,必须要用大型的起重机。而当时的印加人连车辆都没有。他们是怎样把巨大的石门立起来的?至今还是一个不解之谜。

据说,每年9月21日,也就是秋分这一天,黎明的第一缕曙光总是从门中央射入,然后再缓缓移动,这样精确的计算,又是怎样完成的?

在石门上部横饰带中间凸起的部分雕刻着的一幅肖像,一般学者认为,就是印加人信奉的神维拉科查。他脸孔紧绷着,神情十分严峻,头上戴着的冠冕有如帝王一般威严,令人不敢逼视。而且,他手中还握着两支雷电。但他的手却只有四个指头,他是否地球上的人类呢?然而他眼下却有两行眼泪,他是否在为人类的命运而悲哀?

方形图案右边的第三列,雕刻的是一头大象的头颅、耳朵、长牙和鼻。这个发现令人惊异,因为美洲地区根本就没有象。但在史前时代,有一种学名为“居维象亚科”的哺乳动物,曾经出现在南美洲,尤其是在安第斯山脉南端。但是,它大约在公元前10000年左右突然灭绝。这种象具有长牙和长鼻,模样儿酷似太阳门上雕刻的“象”。

雕刻在太阳门上的一群风格独特的动物图像中,还有一种“剑齿兽”。它是一种两栖哺乳动物,身长大约3米,肩高1.5米,很像是犀牛与河马杂交生下的杂种。剑齿兽鲜新世末期曾活跃于南美洲,直到洪积世(大约12000年前)结束时也绝种了。

这样一来,正统历史学界认为蒂亚瓦纳科古城只有1500年历史的看法,就得面对更苛刻的挑战,因为巧妇难为无米之炊,当时的工匠,显然是根据已知实物,来雕刻太阳门上的图案的。

此外,在蒂亚瓦纳科发现的古生物图形中,还包括一种已经灭绝的四足兽,以及一种学名为“后弓兽”、体型略大于现今的马匹、足部有明显三趾的古代哺乳动物。

这些图像表示,蒂亚瓦纳科古城有资格被称为一本记录古代珍禽异兽的图画书;这些动物虽然已经绝种,却永远保存在蒂亚瓦纳科的石头艺术画卷里。

然而,蒂亚瓦纳科雕刻家的创作却在某一天骤然中止,这个悲惨的时刻定格在太阳门上。它门楣横饰带上未完成的图像显示,有一天灾祸突然降临,迫使“正在为作品做最后润饰”的雕刻家们,“匆匆抛下凿子,逃之夭夭”。

远古时代的预制构件

在蒂亚瓦纳科西角,有一块被称为普玛门的废墟,它是蒂亚瓦纳科的最伟大的建筑物之一,但今天已彻底倾颓,面目全非。其中最大的一块巨石平台,长40米,宽7米,高2米,估计重量超过1000吨!石面打磨得非常平滑,就像用现代化机械加工了似的。

在这里,一些被后人称为“输水槽管”的石质预制构件,长1.8米,宽0.5米,像玩具一样地散落一地。它拥有绝对现代化的形式:有一定的规格,有磨光的内外表面,有鲜明的棱角,有精确的凹槽、轨道和孔洞,几何图形非常复杂。把它们拼合在一起,可以咬合得天衣无缝,不用任何灰浆,就能拼制成一道道没有接头、没有缝隙的水槽或者围墙。

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