第95章

两个以男人为赌注的女人，一个嗜赌如命，一个嗜钱如命，一个希望能赢来人家的赌神相公，一个试图以未婚夫赢得大把黄金。两个女人都如愿了，华天娇成功的赢来了钱奴的赌神相公，而钱奴不但赢来了华天娇的万两黄金，还捡了个不错的未婚夫。太子华昱辰被妹妹华天娇输给了嗜钱如命的钱奴，而赌神李慕凡被他的未过门的娘子钱奴输给了嗜赌如命的赌仙公主华天娇。两个被当做赌注的男人，又会怎样惩罚这两个胆大妄为的女人呢？

她，慕小小，二十一世纪的医学天才，为了逃婚穿越成了一无是处的废材。孰不知，丑颜之下是绝色，呆傻背后是智慧。当一切褪去，剩下的只有光芒万丈，凤惊天下。而剥开这层外衣的男人，早已失了心，乱了神，将她捧在了手心

阿润：我有两个愿望。贺兰春华：说来听听，或许我可以帮你。阿润：第一，是开家红火的小饭店。贺兰春华：凭你的厨艺……这基本不可能，第二呢？阿润：找个可靠的男人成亲。贺兰春华：怎样才算是‘可靠的男人’？阿润：这个很简单，要英俊挺拔，心地善良，身家清白有点钱，身体健康能力强，最重要是全心全意只爱我……贺兰春华：我们还是谈第一个愿望吧！

她是被夺走能力，抢走地位的废材王妃，受尽欺辱后一朝重生，誓要夺回一切，改写命运。他是天生病弱，寿命有数的太子，强大，聪慧，却难容于天地。当他们相遇，命运开始脱轨。阴谋、暗算、毒计全都不在话下！灵丹、妙药、珍兽全部接踵而来。这一世倾情，我将与你携手，君临天下！

温琤一生辉煌，最后却顶了个妖后的名号惨死于宫里。重生归来的温琤，准备当一个名副其实的妖后！“皇后娘娘祸上媚主，心思歹毒，不配为中宫皇后！”“那又如何？陛下照样宠的紧！”

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《将名字写于水上》是梁女士的一部修心、修行之作，文笔高妙玄美，境界高深宏远，数十篇散文涵盖了作者在文学艺术、禅学哲理、历史宗教等领域中的叩求探讨，体现了作者以慈悲之心观照众生万物，以艺术创作承担苦难的理想宏愿。作者在烹花煮草、焚香饮酒的隐居生活中发现美、创造美，在远离尘嚣、回归自然中参悟佛理禅机，进而萌发在审美创作活动中的艺术渴念，即追求终极与永恒。作者看透红尘浮华、人世聚散、功名痴恋，堪破死生，在宗教层面探求生命的自我超越与救赎。

今天的商业社会还处在一个“利润至上”的阶段，每一个公司为了生存和发展也不得不秉承这一原则。作为员工，首先要考虑的就是如何为企业创造财富，而不要总觉得自己应该拿到更高的工资，应该获得更多的年终奖。如果一名员工不能为企业赚钱，不能为公司创造财富，他在公司就没有存在的价值。本书从忠诚、敬业、责任、落实、积极主动、团队合作等方面入手，用精彩纷呈的案例和浅显易懂的道理告诉大家如何成为企业最有价值的员工。

顿悟七年，开启无上道魂，灭皇城，踏天才，为寻茫茫大道。战远古六族，为红颜，一人一剑，傲战群雄。

前世的剩女，穿越之后的祸水，下水道的重生竟然出嫁了？可有比嫁出去更让人兴奋的事情嘛！可还没兴奋够呢！成婚的当天，好端端地被人当街劫了车盖，呃？乱世吗？也有人好这一口？没拜堂，没洞房的，晚间还收到了一件更悲剧的“礼物”。竟然还发现是被当成礼品给送过来的，还是个令人讨厌的礼品？

一生倥偬，半世伶俜。曾经绰约翩跹相伴，跅弢不羁，如今却一语成谶，倜傥不再。茕茕孑立，踽踽独行，几世轮回，乖戾的王者再度归来。独步江湖，冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。负尽狂名，不过不服，一剑斩之。且看他（她），仗剑走天涯。

《一生》描写的是—个贵族女子追求幸福而不可得的一生。主人公的约娜生于一个没落的贵族家庭。她受父母的影响爱好幻想，对未来有种种美好的梦想与憧憬，但冷酷无情的现实将她的梦想一个个击碎……

宇智波钢太郎：“我有一个梦想，不久的将来，人人生而平等，人人互相理解。千手和宇智波的孩子，他们会亲如兄弟，会一起坐在明亮的教室里，一起接受爱的教育，我有一个梦想，不久的将来，人们将仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，即使土地贫瘠的风之国，也不会有人饿死，即使邪教组织遍地的雨之国，人人也会以礼为荣。到时候九大尾兽会拍着手掌，吃着火锅，一起唱着爱的赞歌。”八岁的宇智波泉奈眼里闪着崇拜的小星星问道：“是真的吗？大哥。将来会这样美好吗？”宇智波钢太郎将宇智波泉奈扯到一边悄悄的说道：“嗯，如果不同意，就用爱的铁拳说服他们同意。”宇智波泉奈眼里的小星星更亮，心里暗想到，不愧是大哥，果然是宇智波最有文化的人。

(一V一本故事纯属虚构)尹振顷，世家尹家二爷，正直无私，年轻有为权势滔天。本以为结婚就是户口上多一个人这么简单，而然当他遇到宋欣慈，瞬间觉得自己的世界天翻地覆。一次意外，奉子成婚，从此面瘫的尹二爷变成妻管严。片段一:宋欣慈咬牙:“尹振顷……”尹振顷:“在呢！”“你个杀千刀的……”“……”他做错什么了吗？某人一脸面瘫。QQ群476963157

王阳明的心学大致可分为三个部分：“心即是理”的人生论；“知行合一”的认识论；“致良知”的修养学说。他认为，心，乃是天地万物的主宰，心外无理，心外无物，这也是其心学说的基本观点。知行要合一，言行要一致，每个人都要践行自觉的道德规范。任何外在的行动、事物都是受思想支配的，一切统一于心。善与恶产生的源头是人们自己的心，从“良知”出发，人人皆是平等的，凡人也可以成为圣人。