第533章 哥哥魔痕

上古太荒时，见玉，刻此玉者名玦，雕凤于玉，则其所意者，后世遂谓此玉为凤玦玉。乃至凤亡，玦不见矣，而其玉亦不见矣。据传，玦分玉为四，其三分付其徒欧阳，凤之徒墨，与凤之兄守，而一块，则消矣。于是，世上谓凤玦玉之争，遂自止矣，而暗动未息。千万年后，静世忽动，星坠矣，月移矣，凤玦玉遂将世矣。

“神尊大人，仙界有人对夫人不敬”“杀”“神尊大人，夫人又想溜出去玩”“帮她把结界打开”——女娲补天遗留下七颗天珠，传说得天珠者得天下，不知过了多久天珠一直被封印在神界的事情传到四界，使得有心之人欲得之成为四界霸主，而这也使原本养尊处优的天界公主无意中沦为权利相争的受害者，亲人离弃，朋友背叛，却不失心爱之人以命护之

斩妖台上，她纵身一跃，成就一段千古绝唱；几经轮回，她涅槃重生，再续一场幽幽仙情！深宫密院，枯山野火，神妖之恋，情恸山河……--情节虚构，请勿模仿

006系统绑定了这么天使的一位宿主，可爱，温柔，又霸气。可是，一不小心宿主受到刺激就……团子：宿主，不可以！！玖熙：为什么不可以呢？团子：因，因为主角死了位面会崩溃！玖熙：那就换掉TA的主角再杀了TA

“我不受善恶羁绊，我只顾自己快活。你对我无用的那一刻，就是我抛弃你的那一天。可是，只要你一天在我羽翼之下，我就会……保护你。”——无论你是人还是兽。

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本文从文学的“人学”根本特性出发,把新时期文学主潮概括为:对民族灵魂的发现与重铸。认为这是中国历史、中国社会、中国文学发展到今天的一个必然涌流,它并非人为的规范,而是人的自觉(中华民族自我意识的新觉醒)与文的自觉(当代文学摆脱依附性重建独立性格)的交汇的自然现象。本文不同意用西方现代“无主潮”的多元化状态来简单类比当代中国文学特定的多元化现象,同时认为,人道主义作为普泛的哲学思潮由于缺乏“中介”及其它原因不宜视为文学主潮;现实主义不论在方法的狭义上或者精神的广义上,也不宜涵盖日益复杂的文学现象。

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水太深！一个传奇警察和毒贩、悍匪的交锋实录！带你窥探这个时代的黑暗角落，领略触目惊心的真实景象！著名作家马伯庸、小桥老树狂热推荐。

《太阳有泪》收录了“品味青藏花草”、“花泉”、“情断无人区”、“歌祭”、“永远的遗像”等作品，真实生动地再现了那里的自然景观，记叙了那一方土地上藏族同胞、解放军官兵等众多人物的生活现状。

一生平平淡淡的安玖玖竟、然、重、生、了？！玖玖表示“我也很蒙逼，难道是自己人品大爆发了吗？”事实证明并没有，只是以彗星撞地球的几率让玖玖继承了某仙人的空间而已。原本玖玖以为自己会种田发家致富，不想这空间的功能牛逼哄哄，玖玖本想凭着自己的努力走上人生巅峰，不想捡了一个牛掰的师傅不够，又撩了一位腹黑少爷。这是一个女孩子成长为女王的过程。夺得各种奖项，之后宠宠宠超级宠的故事。（1v1，盛世甜宠，女强，男更强的故事，女主可能会心软，但绝不白莲，绝不白莲，绝不白莲。）

大龄文艺女青年欧若拉在现实生活里遇到了一连串囧人囧事和一波三折婚嫁之路的故事，欧若拉兴冲冲赶去与神秘大帅哥相亲，却不曾想到这相亲活动原来是男闺蜜崔浩在愚人节搞的整人节目，欧若拉为之气结，欧若拉骑自行车上班，车轮暴胎。欧若拉怕迟到，只好搭乘崔浩摩托车。途中，却被崔浩“吃豆腐”。两人于是进行了一番有趣 “舌枪唇战”。欧若拉被“黑心”餐馆老板抢白，崔浩为替她出气，拍死了两只苍蝇放到汤粉里，让欧拉若快慰不已。

她，本是快乐国度的精灵。却遇上了他，变成了患得患失的小女人。她天性快乐，想要给他一样的温暖与快乐，却被他伤透了心，只愿意做她的哥哥。明明不舍，却又不愿意放过她。或许，爱情本身就是如此，纠缠不清。

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什么神界大BOSS要灭世？神界大佬们都慌了，至于大人为什么灭世，据说是因为觉得自己成神以前的几十世太惨了，加上生活太过无聊。那个谁？只有你的气场与上神大人最合适，就你了。一定要阻止大人。童谣一脸懵逼……为了救家人，我去。但是抱住我不撒手的这个人形犬是什么鬼？童谣“你生病了快吃药！”上神大人：“不吃不吃，吃了你就会离开我。”童谣……