第367章 表忠心

传言，包大人有两子，但还有一女。此女从小聪慧颖悟，探案能力不在其父包黑炭之下。怎奈天意弄人，此女偏偏性子古怪，不走寻常路。人家坐车，她骑驴；人家戴花，她变装。。。总之，她就是新一代官二代中的奇葩。但就是这样一个奇葩，却被卷入了一桩神秘谋杀案中，还遇见了一个超级难搞的腹黑男主。。。。。。

当第一杀手穿越成众人欺凌的废物嫡女在险境中再次醒来！灭魔兽，采灵药，睥睨地将杀她之人逼进地狱。破禁地，夺灵兽，傲然地将地狱之火纳入怀中。当惊天的身世被公布而出，四面八方的势力倾巢而出。“我本自魔。“凤凰清啸，响彻九霄。当世人取笑的废物大放异彩，这乱世动荡中，谁主沉浮！这天下之巅，为谁得？（情节虚构，切勿模仿）

春秋战国，金戈铁马，说不尽的征战，道不尽的杀伐。注定被做为牺牲品，被和亲送入一个男人，一个坐拥天下男人的怀中。但是她的心里早已情根深种，她心里的不是大王，却是一个治世能臣。她又怎会不知道，自己是被利用，重生而来的她，以血还血，以牙还牙。--情节虚构，请勿模仿

岁月悠悠，前尘似梦，在后来的日子里，贺云初许多次地想起入京时湛蓝高远的天空......每一次，她都会暗暗地问自己，如果重来一次，是否还会像当年一般，满心雀跃的随着父亲回到京城。

一场阴谋，让顾清言家破人亡，堂堂丞相府的大小姐沦为逃奴，年仅九岁的她，被人拼死送往一座山，并成为一个山野道士的徒弟五年后，一位自称是他夫君的人要将她掳走，师父还笑咪咪的双手奉上顾清言表示：？？？？被掳回去的生活，虽然不愁吃不愁穿，但顾姑娘一生爱自由，怎能为这些东西控住手脚！不过，夫君长得有点帅，等她撩过瘾再说从此，顾姑娘献出十八般武艺将撩夫进行到底，顺便虐渣，杀敌，报仇四不误看她如何抱的美人归！

一次计划，她错把豪门少爷当成夜店**！翌日早晨她丢下钱包里的17块5仓皇而逃。再次相遇，他们竟然是邻居？“原来你就是那个色狼！”“1千万，做我的新娘！”男子的嘴角邪魅的浅笑，比寒夜更加冷酷。“原来你只是在利用我。”“不！我什么都不知道！”征服与被征服，仇恨的报复，是谁设计着谁？或者说，他们都进入了彼此复仇的圈套……“游戏已经over了。”她恍如隔世的浅笑，从游轮纵身跳下。“无论天涯海角，我要找到你。”

平凡少年进入网游世界，毅然选择向往已久的职业。他变身为盗贼，虽防低血薄，却可以靠仅剩的几点血，逆袭全局。勇敢和智慧兼备的他，终走向辉煌！

大齐历宣武三年他位及至尊，稳坐龙椅，手掌生死大权；她净身出户，独坐庙宇，常伴青灯古佛。他是九五至尊，她是佛家子弟……他们本是夫妻，却相煎何急。当仰望他身边众美云集之时，她唯有轻叹一句偈语，蓦然转身，依旧一身素衣行乞。片段一：“本王未曾休你！你竟敢再嫁！”他一双眼眸喷出怒火。“王爷莫要赖账才是……”她一脸沉静，低头抿唇，躲过那一抹心虚。“你今日嫁谁，本王就杀了谁！”他几乎气绝，只是放她回家，哪里会想到她居然大胆地再嫁！“下堂之妇，何劳王爷如此动怒……”她有些急切，不能因她连累无辜，更何况，他是秘密入京，怎可暴露身份……却不料，一张樱唇尽数落入他的口中，他似泄愤一般，咬破了她的唇……“本王看你如何出嫁！”他得意，她无奈……片段二：她跪在大殿中央，他端坐龙椅之上。她仰头而望，嘴角淡然地笑意透满着凄凉，而他却始终注视着右手边的女子，那么温柔。她叹息了一声，曾经那如火般能融化世间的目光是属于她的，只是事过境迁，物是人非罢了。“既然薛妃娘娘去意已决，那本宫也不便强留……皇上的意思呢？”端坐凤位的女子眉宇轻蹙，显得有些不安。楚奕譞只是淡扫了一眼跪着的薛如意，冷声道：“随她吧。”薛如意匍匐了整个身子，强压着话语中的颤音：“谢主隆恩……”于是，一头青丝齐肩而断，三千烦恼随缘不归，佛衣加身，她头也不回地离开大殿，没有再看到身后龙椅上的男人突然攥紧胸口的衣衫痉挛的模样……本文讲述的是一个受伤女孩成长的故事~其实最残忍的报复不是以牙还牙，而是漠不关心……挂链接啦~~友情支持！无色血：《一等鸨母》

“孩子呢？！”医院里，他怒红了双眼，死死掐住她的脖子质问。“孩子？哈哈，你居然也想要孩子？！”她捂着小腹，笑容虚弱含恨，“我付芮儿，永远不会为你生孩子！因为，你不配！”……他们曾是两小无猜的青梅竹马，拥有过最美好的年华，然而，一场阴谋，一场厮杀，却让他们陷入血海深仇无法自拔。她是杀手，想要他的命，他是暗枭却陪她玩一场生死游戏。然而，当入戏太深的时候，终于再也分不清是爱更多，是恨更多……

当下数字艺术发展中出现的日趋严重的致瘾化、泛低俗化、高碳化、自由化和虚假化问题实际上是一个数字艺术德性失范的问题，而这一问题的本质在于数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制相比发生了重大嬗变。因此，阐明数字艺术德性本质，进而研发有利于数字艺术健康可持续发展的低碳路径就是本课题的基本研究目标。本课题有四个创新点：一是首创了“利他行动”德性本质观；二是首次阐明了数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制的异同；三是首次阐明了数字艺术生产德性、传播德性、消费德性、文本德性的不同本质及其互作关系；四是首创了低碳艺术理念，并阐明了其德性价值。本成果在国内外首次阐明了数字艺术德性的基本规律，开创性地建构了一整套关于数字艺术德性和低碳数字艺术的理论体系，这些研究开辟了当代伦理学研究的新领域，填补数字艺术伦理学研究的学术空白，增加了该学科的知识储备，初步形成了在国际上有一定影响的数字艺术中国学派。

想，是一个词语，内涵很深，若分类，又有想思、想念、想望、想往之别。这些类别又有不同的意义。想，是抽象的，无色无形，看不见，摸不着，抓不住。但想又是真真切切存在的。谁没有想呢？连动物也有想。想有没有能量？我的回答是肯定的：有！儿女远在千里之外，父母急切思想时，儿女皆有感应，回以思想。亲人遇难，凡有血缘关系者，无不心神不安。有人白天想念已故的亲人或朋友，夜间亲人或朋友便会与他在梦中相会。

爸爸课实用读本《机智老爸机灵儿》主要呈现的是一个作家父亲的生活体验和教育体验。在表现形式上，刻意选用较自由的手记体，似小说，似散文，似随笔。初看似乎杂乱，但在这似那似中，充分展示出其独具的文学才华以及极富参考价值的教育思考。幽默机智当然是《机智老爸机灵儿》的最大特点之一。不管从何页开始，读者获得的最鲜明印象都是：这家伙，挺机智，很幽默。不管碰到什么样的情况，这位老爸总可以“机智”起来或“幽默”一嘴，使事情具有积极的、正面的影响和作用，从而使老爸嘴里的“少爷”也“机灵”起来，长此以往，“少爷”想不是“机灵儿”都不成了。

我们都明白，我们这个家族的兴衰，与国运的兴衰是同步的。从在白石河滩上打石头，到两辆依法车拉土方拉煤，再到承包火车站台，自备车皮，再到产业扩张，延伸发展，桩桩件件，每走一步，都与国家发展的脉动相一致。说到底，还是沾了国家发展的光，企业每走过一步，都是踩着整个国家向前迈进的脚窝窝前行的。我们，我们这个家族，表面上听起来吧，风光八面，但大家都明白，自己还是普通老百姓。

本书既保留了原作无规则的标点符号和异乎寻常的书写方式，又突出了原作完成和未完成的两个部分，同时也纠正了其他一些版本的错误，原原本本地再现了作者手搞的风貌，为翻译和认识卡夫卡的作品提供了很有价值的参考，同时也力图为我国的卡夫卡读者和卡夫卡研究再现一个新的视野范围。

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