第125章 足够的安全感

阴暗的地下室。隐隐还渗透着水。一个身上衣衫褴褛，面容俱毁的人，恻坐在地上，脖颈上……

“傅平生，我们结婚吧！”高中毕业八年，分手八年，林相思再见到傅平生，脱口而出的竟是这句话。“不后悔？”对面的男人显然有些惊讶。“不后悔。”“好。”婚后的某个清晨“傅平生，我后悔了，我们离婚吧。”“相思，当初结婚的时候我就问过你了，这是军婚，可不能反悔。”正在打领带的男人回过头，看着床上一副生无可恋表情的女人，活脱脱一只狡猾狐狸的模样。

住在贫民窟里，是落魄千金，她仍骄傲如女王，胆大包天的跟全城最出色的男人求婚。皮带，领带，戒指，绑住男人三件套拍在他面前，张扬自信的说：“顾少，我有颜有身材有智商有情商有魅力，最全城最优秀的女人，只有我配得上你。你愿意娶我吗？”顾少倾城一笑：“好，我娶你！”婚后，他甩黑卡，秀身材，帮虐渣，360度宠，简直就是24孝好老公。顾太太感动：“老公，你对我这么好，无以为报……”顾少：“以心相许。”顾太太甜笑：“老公，刚才花了你一百万，深深地感受到你对我一百万分的宠，我的少女心炸裂了。”顾少：“做得很好！”记者问：“顾少，你家的家庭排序？”无奈的顾少：“宝宝，老婆，狗，我……

那年，姜柳风说:“我们在一起吧，因为我喜欢别人。”那年，唐梨月说:“我们分手吧，因为别人。”三年后，姜柳风如约来到唐梨月的城市，她也如约尽了地主之谊，然后两人就开始了没羞没臊的同居生活。然而，唐梨月人生中唯一的一次恋爱，始于她也终于她的那个“她”来了，这一次，他们之间会因为她继续分道扬镳还是尽释前嫌？原来，你也喜欢我，就如我喜欢你一般。原来，时间兜兜转转，我们却仍旧还在一起。原来，时光往复，爱你如初。

古人云：男追女，隔座山，女追男，隔层纱。这句话是哪个古人说的，请你出来，我想和你谈谈人生。白诺追许薄言那隔的哪是什么纱呀！那他么的是铁丝网，还是带电的那种！白诺追了许大神七年，再怎么贞洁烈女也该痒了。白诺：“男神，我要放弃你，别再互相伤害了！”许大神：“祸害我一个就够了，别去祸害别人了。“白诺：“…….“白诺：“许先生，我觉得我们有必要好好谈谈！“许大神：“除了谈恋爱，我们没什么好谈的。”白诺：“……“本文1v1，宠文，豪门，青梅竹马！请入坑！

某女无事献殷勤，“来，胖胖，多吃点。” 胖子警觉：“你怎么不吃？” “伦家等着吃你啊亲……啊不是，不是，等着吃你剩下的！” “你是猪啊？” “哦呵呵呵，被你发现了呢~”某女掩嘴偷笑……伦家不是猪，伦家是在养猪！！ 某女面含春风，心里磨刀霍霍——要不是等着养肥吃肉，老娘还真不伺候！ 吸血鬼搞不定自己的牙齿，难道还搞不定你个死胖子？！

龙珠世界修仙？这画面太美，你敢不敢看？热血龙珠，我淡定修仙。谁敢装逼？脸给他打烂！原书名《龙珠仙武道》，现在改成这个不影响观看和内容！

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在S市Y大街J巷，有过一幢危险房屋。市政当局好像计划拆除，但也只是计划而已。亏得大家能够将就凑合，楼房里的二十家住户（自然也包括我），竟然在危楼里生活了许多年。谢天谢地，现在，谁也找不到这幢整天让人提心吊胆的楼房，它那破陋衰败的形象，已经从地平线上消失了。危楼原址正在破土动工，大兴土木。据说不会很久，S市的最高层建筑物将在这里拔地而起。危楼不存在了，但危楼的居民还在。下面所讲的，也许正生活在你周围的，而原来却是我邻居的一些故事。

三秦出版社《名家主笔古小说新编》这一套书，更是一个独具新意独具创造性的策划。由活跃于当代中国文坛影响力的小说作家，对经心挑选的古典短篇小说进行新编或者说再创作，将原先几千字甚至只有几百字的小说新编为几万字甚至十几万字，这其中的某种神秘感就足以使人掀卷探幽。

女主人公苔丝出生在一个贫苦的家庭中，家里靠一些小生意糊口。有一天，苔丝的父亲听说自己是古代贵族德伯的后裔，便要求女儿去一个自称也是德伯后裔的富老太婆家攀亲，希望能得到经济上的支援。但苔丝却在那里被老太婆的儿子亚历克诱奸。几年后，苔丝在她做工的奶牛场与牧师的儿子安奇尔·克莱尔相爱。新婚之夜，她把自己昔日的不幸向丈夫坦白。但是丈夫非但没有原谅她，还抛下她只身前往巴西发展事业。苔丝断了生计，加上父亲病故，她觉得自己有责任照顾家人的生活，而这时亚历克又对她百般纠缠，绝望中的苔丝只能被迫与道貌岸然的亚历克·德伯同居。

林子在床上翻了个身，右手向左边抱过去，但抱了个空，才明白妻子已经不在了。三个月前的一场车祸，让一个实实在在的肉体，变成墙上的一张带黑框的照片。林子很长时间都不能适应这样的现实，觉得妻子还是活着的。林子有点凄惶，他看了看对面墙上的那面挂钟，凌晨三点一刻了。林子想：还是睡去吧，明天还要上班呢。次日早上，林子吃完早餐到派出所签了个到。前几天五里亭村的村书记给林子打来电话，说村里两户人家为门口道路争吵了好几次了，双方扬言准备叫人来“开打”，让林子有时间去看一下，林子答应他今天过去。

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文人画亦称“士夫画”，泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画，以别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画。苏轼第一个比较全面地阐明了文人画理论，对于文人画体系的形成起到了决定性的作用。文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。文人画在发展过程中，创作的主体始终是文人，创作的思想源泉是传统文化，在表现形式上，不断吸收宫廷和民问艺术，在复古和创新的交织中演进。