第2322章 撞破

她是现代古医世家最没出息的三女儿，其貌不扬不说，还是一个惹人嫌的书呆子，这样的女儿，注定被掩没在优秀一辈的世家子孙里。直到，一觉醒来她，穿越了。“哎，来都来了，那就在古代闯出自已的一片。。。。天。。。吧！”简欢紧紧的托住了自已快要跌破的下巴，眼前这座草棚就是她的家？父亲瘸子，母亲包子，爷爷奶奶偏心，叔叔强势，婶婶凶狠，村里人鄙视，站在这个穷得叮当响的鬼地方，纵然是简欢也都想大骂出声，奶奶的，我嘞个去。好吧！即来之，则安之，贫家女怎么了？看咱如何翻身把歌唱，活出个“滋润”样来。采药卖药，行医救人，银子来名声响，小小年纪称大夫，农家女，踏京都，展风华，一朝成就王妃路，引蜂招蝶，桃花难躲，十二岁的丑丫头随手救起的华贵少年，五年之后，再次相遇，她已是娉婷少女，他是翩翩男子。“那个，恩你已经报了，你可以离开了。”她说，拿着他给的一百两银票。“对我来说，救命之恩，以身相许更合适。”某男低沉微笑。这是一个小农女蜕变成蝶的故事，也是一个男人宠一个女人上天入地的故事，一生一世一双人，喜欢的亲们一定不要错过哦！~

那些阴差阳错的事情成就的曲折离奇的因缘！莫悠悠原本以为穿越时空而来是为了调教忠犬，玩邻家大哥养成的，却阴差阳错的进了王府。汗！这宅斗、宫斗不会怎么办？奉天承运，皇帝诏曰：兹有莫氏晓悠聪慧灵巧，种出红薯、培植稻田养鱼、提高棉花产量以解大周百姓之饥寒，功在社稷，泽被千秋。特封莫氏晓悠为从三品云祥县主，俸禄四十两，食邑三百户，赐牌坊一座。封莫氏女之父莫氏贤广为正七品员外郎，钦此。新书《玉露团清影》已经推出，求支持！

宋妤儿十一岁被拐子拐走，逃跑时坠落山崖磕破了头，醒来后成了槐树村姜武家五个铜子儿换来的小媳妇儿。三年后圆房，四年后生下双生子，受刺激恢复记忆。偷跑时和姜武当街撕扯起来，被回乡祭祖的濮阳王世子搭救，带回京城。姜武为追回娇妻，躲避宋大人追杀，索性远走西北参军上了战场。五年后，京城重逢。宋妤儿要风光大嫁濮阳王世子，姜武带着一双儿女大闹婚堂。

作为太后的亲外孙女，大长公主的亲孙女，除了娘死了爹走了，傅采蕴觉得这辈子也没什么好抱怨的了。但因着她不同寻常的身世，平日除了智斗府中的婶娘姐妹，对付府外的王爷郡主，勾搭皇子表哥外，傅采蕴依然任重而道远……且拭目以待，看她如何入公府，当王妃，最后与混世魔王夫君一同登上人生巅峰！

本文一对一，女主属性抽风欢脱二萌，男主属性傲娇面瘫呆萌，入坑需谨慎！人前她是国安部的人形生化武器，威力堪比原子弹，人后她是又二又萌的抽风欢脱女，破坏力堪比核武器。一朝穿越，她遭遇史上最傲娇面瘫的男人。传闻那冷艳高贵的世子生性暴虐狠戾，一怒，伏尸百万，谁知她发现被外界传得极为恐怖的男子却意外的呆萌。于是她打定主意住他的、吃他的、用他的，欢快的过上米虫生活。然而，她却不知她眼中所谓呆萌的男人也打着一个这样的主意：收留她、圈养她，让她一辈子属于他。【一】“上来。”曲姑娘看着伸到她面前的手：(⊙_⊙?)“你想跑着去？”某男的声音透着几分冰冷，和他那滚红滚烫的耳朵形成了一个强烈的对比。曲姑娘好委屈，你个面瘫货又开始神经病了怎么办？上了马车后，曲姑娘惊讶的瞪圆了眼睛：“你的耳朵怎么那么红？”“闭嘴！”某男低喝一声，耳朵又红上几分。曲姑娘在心里默默的飙泪——太TM神经病了啊你个傲娇货，这到底是几个意思啊？【二】“以前……我也经历过。”“……”“像是失去理智一样，控制不住自己去做一些没有人性的事情。”“……”“因为有在意的人，所以总会害怕担心和无助。”“……”“昭华，不要怕我会怕你。”他握住了手心的温暖，面容冰冷耳尖却泛红：“原来你这么喜欢我。”喜欢到可以理解那个残酷又失去人性的我。“滚粗！”原谅她真的不适合走什么煽情文艺的路线，对着这傲娇面瘫货也煽情文艺不起来好吗气愤摔！

为了更全面地了解先生研究古文字学的方法、观点和路径，本书将先生关于治古文字学的数篇论文也一起收录其中，读者可通过这些论文了解先生治学思想的发展和变化(自然，先生关于古文字学方面的观点和看法，当以正式发表者为准)。另外，还收录了先生早年所写的《金文嘏辞释例》及《北狄在前殷文化上的贡献》两篇长文，前者为治金文者不可不读，后者则是先生以文字证史的一篇范文。

大唐开国，以武立宗，武风盛行，太宗赐姓，各大世家在数百年间争雄江湖。直至唐宋，开国四大武者绝学现世，以致天下群雄纷争，酿就乱世……一位自幼身中剧毒的少年，在求助各派宗主无望之下，终以生命为赌注，跃下华山之顶。然而上天却没有遗弃这位无助的少年，机缘巧合，万毒自解，红颜相助，智武并存，阴阳互调，共悟魔经，由魔入道，终至大成。

是印度古代佛教寓言故事集的汉文译本，全名为《百句譬喻经》，列入汉文大藏经，原文尚未发现。百喻经原著者为第五世纪印度僧伽斯那。古文汉译本为南朝齐（公元497～502）时来华僧人，伽斯那的弟子求那毗地。与其他经书不同之处在于，全书通过九十八个浅显、易懂、通俗而目幽默的故事，把佛教的基本教义，如因果报应、从正道、布施、持戒等向大众讲解得清晰明了。因此它可以说是一部典型的佛经寓言，而目也是众多佛经中少数的平民化、大众化经典。由于《百喻经》成书较早，目均由文言文译写而成，阅读起来似有些难度，因此，特将白话译文一并推出，并做相应点评，同时还配以相近相关的小故事来加以深化。希望对大家的阅读理解能有帮助。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

因情醉酒，死于车轮之下，或命运或巧合，赵易便与她相遇了。一个契约，一个失意少年，一个冷冷的女妖，一条条穿心的红线，一段从不甘渺小到征战天下的传奇泪歌就此谱写。

万历十五年十二月十二日下了半日毛毛细雨，南京老城的春色仍遥遥无期。在更寒冷的北方，一队锦衣卫骑着快马，忍受着鼻耳的冻痛，将名将戚继光的死讯带进了京城。明朝建立了完备严密的文官体系，为防止唐朝地方军藩乱的重演，武官一直备受压抑。建军扫荡东部沿海倭寇、建藩威慑蒙古部族，令戚继光对近乎四十万军队有了控制权，成为本朝唯一有造反能力的武官，他被贬为庶民后便匆匆老死。那日，神宗皇帝穿着镶有暗红色绣纹的黑色龙袍，在书房文华殿得知了他的死讯，未作任何批示。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书是俄罗斯白银时代诗人巴尔蒙特的诗歌精选。在诗歌创作中，巴尔蒙特不懈地追求音乐感，在诗句结构、音韵节奏、语言锤炼等方面锐意创新，从而为推动俄罗斯诗歌的进展作出了贡献。巴尔蒙特的许多诗篇，抒发了两个世纪之交社会动荡时期知识分子的彷徨与苦闷，他们有理想，有抱负，有良知，但是无力改变社会现实，只能发出孤独的哀叹。译者根据巴尔蒙特的诗歌主题编选这本诗选，共分为八辑。本书是“诗歌俄罗斯”系列的第四本。

本书收入四种崇明地方名人著作。《秦约诗文集》是辑录了秦约的诗文作品；《海运奏疏》收录了沈廷扬关于开海运的多封奏疏；《求己堂诗文集》是清末崇明诗人施彦士的作品，乃合《求己堂诗集》与《求己堂文集》而成；《沈汝梅诗文集》则是辑录了民国著名教育家沈汝梅散见于地方报刊的诗文作品。四种著作并收入了辑录的相关生平传记资料。

汪东明意外穿越到了古代，正准备当一次强大的穿越者时发现，这是什么玩意？量子纠缠，光速飞船，人造黑洞......汪东明表示，这是古代？