第54章 哲学断想(25)

《素书》原文并不长，词句虽不十分难懂，但每句话的内蕴却异常丰富、深邃。本书对原文中比较生僻的字词皆给出了解释，每句都附有现代汉语译文。此外，还用“解读”的办法，尽量挖掘、剖析每一段话的内涵。另外，对《素书》的每个观点，都从处世、职场、管理三个方面，根据各个领域的特点作了解读，并附有颇具趣味和针对性的小故事，故事的末尾多附有解说，为读者增加阅读趣味。

本书的导读是对《庄子》各篇思想的总结和梳理，让读者对庄子的核心思想有一个总体的把握，使《庄子》更加清晰易懂。译文字斟句酌，不仅保证准确无误，还力图还原庄子汪洋恣肆的语言特色，能帮助读者更深刻地了解庄子的思想，其间的精妙故事，为人处世上或许于读者会有感悟和帮助。

《唯识述记》云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。”《生命的菩提》由于仲达编著，《生命的菩提》意在化解世人内心的苦痛，使迷惘者渡过心灵苦海，心生净土，修出佛心禅性，回归自性的灵山。愿人人都能以一颗阳光健康之心，享受禅的超越与洒脱。

本书是介绍禅宗智慧的文化读本，作者基于国际视野，站在世界平台上，对禅宗智慧进行阐释和解读。本书不涉宗教内容，而是重点讲述了四五百年来，源自中国传统智慧和佛教智慧的禅文化，如何走出中国，积极影响了亚洲、欧洲许多国家的社会发展、人的状况和精神渴求。作者还探讨了运用禅宗智慧有效纾解焦虑、推进教育并提升幸福感的途径和方法。本书的出版有益于弘扬中国优秀的传统文化，为存在知识断层的中国人重拾经典提供便利。

本书以生态危机为切入点，从人与自然、资本主义与生态危机、社会主义与生态危机的多维角度对“生态学马克思主义”与马克思主义进行了全面的比较研究；在分析“生态学马克思主义”对马克思主义理论及其方法论的发展（重构）的基础上，运用马克思主义的基本原则和方法，对“生态学马克思主义”的理论及其方法论进行了评析。

工作中有两种人：一种人牢骚满腹地完成自己的工作，一种人快乐地完成自己的工作。虽然都能完成自己的工作，但过程却是完全不同的。两种工作态度，反映了两种人生境界：厌恶生活和快乐生活。那些工作时乐在其中的人总能把压力变成动力，轻而易举地化解工作中的疑惧和担忧，顺利地将成功囊括在自己手中。其实，快乐工作很简单，与其牢骚满腹也要做，开开心心也要做，何不选择快乐地去工作呢？

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故事从悲情展开：我是一只在北京光华寺长大的哑猫，生来听得懂人语却从不会叫，是年早春被仙华山圆觉寺的方丈通觉大和尚从北京带到江南古刹。在寺里，我遇到了为情所困，对分手三年的爱人求不得放不下、绝望之际欲求出家的男子海剑。我与他的不期而遇，似曾相识的目光对视，同悲同喜的心灵感应，让故事进入一个求解的过程——我们将共同揭开圆觉寺三百年来不为人知的秘密……当海剑带着一把青铜剑同我毅然闭关的时候，尘世的喧嚣恍然隔世，而属于我们的传奇才刚刚开始。

三界中人人觊觎的奇书也是灾书的《龙归诀》重现，玄天盟奉经弟子南宫斐应劫而生成为《龙归诀》的唯一传人，究竟是福是祸？而那个关于“龙归一现，灾祸重生”的预言又会是什么，南宫斐究竟要如何阻止这场祸乱三界的浩劫？

本书主要人物之一房地产大亨杜道一挥舞金钱魔杖随心所欲，无往不胜，能把趾高气扬的当红美女作家揽入怀中，却不能降伏大学时代无望地追求过、如今年华已逝的一位普通女教师。这两个人物之间历史与现实的纠葛与尖锐冲突，跌宕起伏，其中展露的世象：文人的失落、暴富者的轻狂、理想主义者的坚守、逐利者的无所不用其极，是转型时代人生竞技场上众生相的生动写真，《隔洋》延续拓展了《隔世》（作家出版社2003年6月出版）的故事，本书表现的是当下现实；文笔抒情，内涵丰富，具有浓烈的生活气息。

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百里一族乃是京中新出的权贵，长子迎娶公主，长女贵为皇后。虽出自乡野，人丁稀薄，却是人才辈出。作为公主幺女的百里未荨，更是自小肩负重任，幼年寄宿他府，受尽磨难，却意外与将军长子结缘。不过是幼年的随口戏言，却让皇族的小郡主与侯门长子订了亲。随后离家学艺，历经九年艰辛，终得落幽谷谷主之位。百里未荨不精通于琴棋书画，却上能指点江山挥斥方遒，下能提刀立马驰骋疆场。一朝回归，京城却暗潮汹涌。皇帝有眼无珠错信他人，太子惨遭算计无心为储，正统公主被设计远嫁，冒牌皇女却欲成女皇。朝中奸臣当道祸乱朝纲，鬼门势力危及朝廷，兄长被害妻女尽失，长姐嫉妒陷害误使母亲惨死。为了护江山，救亲人，惩敌人，百里未荨力于危难之间力挽狂澜。手持打王鞭，肃清朝堂，恢复国家往昔风光。待风平浪静，本欲就此离去，却受封皇太女，还得抚养前太子的儿子。百里未荨略悲伤：自己的儿子可以假死，从此逍遥，却要我来做这累死人的女皇！男主执其她的手对她温柔一笑：无论你做什么，我都永远支持你，为你分忧。——☆☆☆☆——此文为穿越文，穿越后才到古代1。前面文笔略幼稚，后期提升很大2。喜欢的话请收藏～o（∩_∩）o3。不喜请绕道，勿喷。

对于“什么是幸福”，范伟曾在电影中有过这样的解释：“我饿了看见别人手里拿个热肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那儿，你就比我幸福。”范伟的这段话通俗易懂，却有着丰富的经济学内涵。幸福的感觉能在比较中获得，经济学中便有比较优势的理论。

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在某所大学里，某个宿舍住着4位即将毕业的大学MM，她们按年龄排列，称为4朵钻石花。何谓钻石花，是因为她们觉得如果叫4朵金花，“金”字太俗气，而“钻石”珍贵点，所以就……老大——叶青，个性沉稳，做事认真，考虑周全，最想成为一个“白骨精”型的人。老二——晨杨，爱钱爱的要命，在当今“有权就有钱”的影响下，理想就是当个大官，天天有数不完的钱。老三——聂圆圆，花痴级人物，喜欢看……