聪明人更需懂得难得糊涂
孟尝君是齐国的贵族，他为了巩固自己的势力四处招揽人才，对于投奔他门下的人他都来者不拒并且供养他们。据说当时孟尝君门下一共收留了三千多个门客，在当时的名声很大。 有一次，秦昭襄王听到孟尝君的声名，想请他做丞相，但是后来又后悔，放了他又怕他知道太多秦国的秘密，于是想要杀死他。随孟尝君前来的门客中有善于狗盗之徒，帮助他盗出当初进献给秦昭襄王的白狐衾衣，买通了秦昭襄王的宠妃。经过这位宠妃的帮助，他们得到了出关文书，但是当时正值半夜，在城中多一时则多一分危险，孟尝君的门客中有善于鸡鸣者模仿鸡叫，让城门及早打开使他们安然地逃出了秦国。
孟尝君回到齐国以后做了相国。他的门客更多了，孟尝君把门下食客分了等级。这时来了一个叫冯驩的人要做他的门客，孟尝君问他有什么本事，他说没有，但是孟尝君还是收留了他，归属下客。冯驩并不满意这样，经常嫌待遇不好，还发牢骚，左右的食客们都很厌恶他，孟尝君却把他提升为上客。后来孟尝君让冯驩去收取养活食客们的债务，冯驩擅自把债券烧了，说是买了仁义回来，孟尝君也没有和他多计较。不久，孟尝君失去相位，宾客尽散，只有冯驩跟着他，后来冯驩帮孟尝君想出“狡兔三窟”的妙计，重登相位。
是人是事都会有瑕疵，没有完美无缺的。如果太过计较不仅会徒增烦恼，而且会因此得罪不少人。“人至察则无友”，换句话说，是人总会有优点。在孟尝君最危难的时候，帮助他的反而是那些看起来并不起眼的鸡鸣狗盗者。
孟尝君是一个聪明睿智的人，他懂得欣赏别人的优点，他懂得纳贤和宽容。一个成功的人肯定离不开别人的帮助，凭一个人的努力是无法取得成功的。孟尝君懂得适时糊涂，对于无法挽救的局面他懂得释怀，正如冯驩烧毁了债券，孟尝君对此并没有追究。正因为孟尝君的大度才不断有贵人相助，成就了他传奇的一生。
人如果能明察是非，分善恶，当然是好的，但如果做得过火，对别人要求过于苛刻，就变成了求全责备，是对别人的一种刁难。你眼里容不得别人，谁会与你为伍呢？
每个人的性格和生活方式都有自己的特点，自己都并非十全十美，却希望别人十全十美，这是一种心理很不成熟的表现。做人不能太过严苛地要求别人，对于小的弱点、过失，应该包容、谅解，并尽量欣赏别人的优点，原谅他人的无心之过，唯有如此才能广交朋友，且左右逢源，这才是处世待人之道。
大智若愚，得理也要让三分
在生活中，常有些人喜欢处处显示自己的聪明，其实，这是最不聪明的做法。很多时候，伴随智慧而来的不是聪明，而是愚蠢。有道是，大智若愚。真正聪明的人，外表往往是愚笨的，相反，那些外表聪明的人其实是最不聪明的。
古代著名文学家苏东坡在《贺欧阳少师致仕启》里首次用到“大智若愚”这个词。苏东坡不仅学问渊博，而且品格高尚，对于先哲的思想自是体会深刻，才会有此感想。
其实，大智若愚是一种故作糊涂的智慧。
况钟是明朝有名的好官，他最初以小吏的身份追随尚书吕震左右。况钟虽是小吏，但头脑精明，办事忠诚。吕震十分欣赏他的才能，推荐他当主管，升郎中，最后出任苏州知府。因为自己出身吏员，况钟深知吏治中的积弊，也知道苏州小吏的奸猾。
但是，初到苏州，况钟并没有立刻着手吏治，而是假装对政务一窍不通，凡事问这问那，府里的小吏们怀抱公文，个个围着况钟转悠，请他批示。况钟佯装不知，瞻前顾后地询问小吏，小吏说可行就批准，不行就不批准，一切听从属下的安排。这样一来，许多官吏乐得手舞足蹈，个个眉开眼笑，说况钟是一个大笨蛋。
过了3天，况钟召集全府上下官员，一改往日温柔愚笨之态，大声责骂道：“你们这些人中，有许多奸佞之徒，某某事可行，他却阻止我去办，某某事不可行，他则怂恿我，以为我是个糊涂虫，耍弄我，实在太可恶了！”
况钟说罢，当即下令，将其中的几个小吏捆绑起来，痛打一顿，鞭挞后扔到街上。
此举让其他属下胆战心惊，再也不敢肆意妄为了。从此，一府大震，人人奉法，人称况钟为“况青天”。
“大智若愚”是“若愚”，并不是真的愚笨，好像傻瓜一个，其实是一个大智慧的人，而且也只有大智者才能做到“若愚”。一个人可以利用别人以为他“笨拙”“愚蠢”来完成在“智慧”“巧妙”的情况下不容易办成的事情。
唐代名臣郭子仪乃四朝元老，他担任天下兵马大元帅之职，手握重兵，一举手、一投足都关系到大唐帝国的存亡，即便是皇帝都敬他三分，可谓“一人之下，万人之上”。然而，就是这样一位大人物，在自己的祖坟被人掘了的时候，却气不长出，面不改色。
当时，皇帝身边有一个叫于朝恩的宦官，为人很势利，虽然没有什么才华，但是由于他擅长溜须拍马，所以深为皇帝宠爱。
于朝恩对郭子仪的才干、权势十分妒忌，曾多次在皇帝面前打小报告，诽谤攻击郭子仪，却没有成功。在愤愤不平之下，他竟然暗中指使人盗挖郭家的祖坟。
身在前线的郭子仪得知自己家的祖坟被掘，非常气愤。满朝公卿都以为郭子仪必会有所动作，但是，当他从前线返回朝廷时，并没有因此大张旗鼓地实施报复。
不仅如此，郭子仪还平静地对皇帝说：“我多年带兵，并不能完全禁止部下的残暴行为，士兵毁坏别人坟墓的事也发生过不少。我家祖坟被掘，这是报应的结果，并不是他人故意破坏。”
很显然，郭子仪要除掉一名奸宦不费吹灰之力。然而，郭子仪并没有这样做，而是选择忍让，选择了平和地对待。
在现实生活中，有不少冲突都是由于一方或双方纠缠不清或得理不让人，一定要小事大闹，争个胜负，结果矛盾越闹越大，事情越弄越僵。如果能够学学郭子仪“难得糊涂”的做法，在小事上适当地糊涂一下，得理也让人三分，用宽容之心待人，那么自然就能大事化小，小事化了。
《菜根谭》说：“滋味浓时，减三分让人食，路径窄处，留一步与人行。”有理也让三分，不仅可以化解矛盾，还能够让彼此加深理解、增进友谊，对于建立融洽和谐的人际关系起到促进作用。做事要留有余地，不把事情做绝，于情不偏激，于理不过头。得理之时，不妨让人三分，做一个聪明的糊涂人。
做一个聪明的糊涂人
《庄子》中有一句话叫“直木先伐，甘井先竭”。还有一句古话，叫“木秀于林，风必摧之”。树木长得比林中大多数的树都高了，劲风就会将其折断，因锋芒太盛而夭折，那就太不划算了。如果一个人是真正的聪明，就不要总在别人面前随便地“卖弄”。否则，不但会使你的聪明变得“廉价”，有时还会给你惹来不必要的麻烦。
北宋文学家苏东坡，天资聪颖，过目成诵，出口成章，官拜翰林学士，在宰相王安石门下做事。
有一天，苏东坡拜见宰相王安石，恰好王安石正在午睡。书童便将苏轼迎入东书房等候。苏轼闲坐无事，见砚下有一方素笺，素笺上是一首咏菊诗的草稿，只写了开头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”苏东坡心想：“‘西风’就是秋风，‘黄花’就是菊花，菊花最能耐寒、耐久，敢与秋霜斗，怎么会被秋风吹落呢？说西风‘吹落黄花满地金’是大错特错了。”苏东坡一时兴起，提起笔来续诗两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”写完后才自觉擅自续诗的做法是不礼貌的，悄然溜走。
王安石醒来后，看到这两句诗心里很不满意。他想教训一下这个平素狂妄自大，目中无人的苏东坡。于是王安石奏请皇帝，把苏东坡贬为黄州团练副使。苏东坡在黄州任职将近一年，转眼便已是深秋，一日忽然起了大风，风停后，苏东坡邀请好友陈季常到后园赏菊。只见菊花纷纷落瓣，满地铺金。这时他想起给王安石续诗的往事，才知道原来是自己错了。东坡一时目瞪口呆，此时方知黄州菊花果然落瓣，不由地对友人说：“小弟被贬，只以为宰相是公报私仇，谁知是我的错。切记啊，不可轻易讥笑人，正所谓经一事长一智呀！”
诗词歌赋都有佳作传世的一代才子，只因为恃才傲物，口出妄言，前后3次被王安石教训，从此再也不敢轻易讥笑他人。人天性是喜欢炫耀的，总会因为稍有才气而洋洋自得，殊不知“一叶障目不见泰山”，最后成为井底之蛙被人贻笑大方。一个人读不尽天下的书，参不尽天下的理。正如古人所说：“宁可懵懂而聪明，不可聪明而懵懂。”
隋唐才子薛道衡，13岁时就能讲《左氏春秋传》，隋高祖时，做内史侍郎。薛道衡不仅善于作文，而且善于谋事，是一个很有政治远见和军事谋略的人。
人有所长，必有所短。薛道衡为人迂阔，恃才傲物，不懂谋身之道，隋文帝曾经多次对他“诫之以迂诞”，然而薛道衡就是不改。
隋文帝开荒年间，薛道衡因受株连除名被流放岭南，晋王杨广（后来的隋炀帝）当时正任扬州总管，想借机拉拢他。杨广派人传话要薛道衡取道扬州去岭南，并准备启奏文帝把他留在身边。薛道衡却因为看不惯杨广的为人，取道江陵而去，杨广怀恨在心。大业五年，薛道衡被召进京，当时已是自负才气的隋炀帝杨广在位，薛道衡却为了显示自己才气，呈上了《高祖文皇帝颂》，文中对死去的文帝极尽赞美之词。炀帝看了很不高兴，但杨广还是隐忍未发，只是安排薛道衡去做司隶大夫，然后找机会给他安上一个罪名，治他的罪。可是薛道衡一点也没有去想自己的处境有什么不妙。朋友劝他“杜绝宾客，卑辞下气”，他也不听。最终杨广找到机会，给薛道衡安上一个“悖逆”的罪名，杀了他。
薛道衡之死，起因就是他不懂处世的圆滑，做事太过招摇、直白，不给人面子，终究树大招风，引来杀身之祸。一个人的才华如果不懂得收敛就如同一把火没有灯笼的遮挡，要么被熄灭，要么灼伤自己。如果你是一块金子，那么就慢慢地绽放出自己的光彩吧；如果你认为自己是一个有才华的人，就悄悄地展露吧。
当糊涂时，需糊涂
需要糊涂的时候，应该糊涂一些，糊涂有时是一种睿智的选择，成为危难之中的救命稻草。当糊涂时就糊涂，且要充分掩饰自己的情绪，不动声色，表演得精彩、到位。
汉更始元年，刘秀指挥昆阳之战震动了王莽朝廷，然而，刘秀兄弟的才干也引起了更始皇帝刘玄的嫉妒。刘玄生怕刘秀兄弟夺取他的皇位，便给刘秀的兄长——刘璌加了一个莫须有的罪名将其处死了。刘秀接到兄长被杀害的消息，几乎昏厥。但是他极力地克制自己的情绪，并且启禀刘玄：“陛下圣明，刘秀建功甚微，受奖有愧，刘璌罪有应得，诛之甚当。请奏陛下，如蒙不弃，刘秀愿尽犬马之劳。”又对手下众将领说自己的兄长是自作自受，他会一心辅佐更始皇帝，并盛赞刘玄的英明。
刘秀的演技不能不说十分逼真，以至于很多将领都感动得流下眼泪。刘秀的忍耐也十分了得，他自知刘玄既然杀了自己的兄长，肯定也难以容下他。此后，刘秀绝口不提战功，对刘玄也更加恭谨。刘玄终于上了刘秀假糊涂的当。不久，刘玄对刘秀放松了警惕，封刘秀为破虏大将军，加以重用。刘秀也借机发展壮大自己，很快他就羽翼丰满，并与刘玄决裂，登上了皇位。
刘秀假装糊涂，保护了自己，脱离了危险，忍一时之辱，成就了大业。古往今来，哪个英雄人物不是运用糊涂学问的高手呢？
在实际生活中，很多人对情绪控制得不好，由着自己的性情做事。想“糊涂”却又难糊涂。高兴的时候忘乎所以，对自己放任自流；但凡遇到不顺心的事或各种挫折时，则有的借酒消愁，吸烟解闷；有的以牙还牙，反唇相讥，自找烦恼，自我加压。这些做法都有损于身心健康。当我们身处顺境或逆境，面对成功或失败时，都应做到心境平和，当糊涂时就糊涂，笑看人生。
我国古代著名的军事大师孙膑，遭到庞涓暗算后，身陷绝境。然而孙膑不向恶势力妥协，他决定佯狂诈疯，以倾庞涓的警惕之心，然后再谋逃脱之计。
一天，庞涓派人送晚餐给孙膑吃，只见孙膑正准备拿筷子时，忽然昏厥，一会儿又呕吐起来，接着发怒，张大眼睛乱叫不止。庞涓接到报告后亲自来查看，只见孙膑痰涎满面，伏在地上大笑不止。过了一会儿，又号啕大哭。庞涓非常狡猾，为了考察孙膑狂疯的真假，命令左右将他拖到猪圈中，孙膑披发覆面，就势倒卧在猪粪污水里。
庞涓后来又派人在傍晚四处无人时，悄悄送食物给孙膑：“我是庞府的下人，深知先生冤屈实在同情你。请你悄悄吃点东西，别让庞将军知道。”孙膑一下打翻食物，面目狰狞，厉色骂道：“你又要来毒死我吗？”派来的人非常气愤，捡起猪粪和泥块给他，孙膑接过来就往嘴里塞，好像真疯了一样。来人回去将情况如实禀报给庞涓。庞涓虽然半信半疑，但对孙膑的看管比以前大大地松懈了。
孙膑终日狂言诞语，一会儿哭一会儿笑，白天混迹于市井，晚上仍然回到猪圈中。最终，庞涓上了孙膑的当，自变愚蠢，相信孙膑真的疯了。不久后，孙膑得到了逃出魏国的机会。
孙膑能够安然脱离危险，也是运用了糊涂的智慧，穿上了糊涂的外衣，装疯卖傻麻痹了敌人。高手过招，拼的就是胆识、拼的就是智慧和忍耐力，孙膑在劣势的情况下，巧妙地运用了“糊涂”这一妙招，出其不意地化被动为主动，转危为安。
