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第6章 禅是心性的明灯(5)

就这样不到十分钟,他就快速地念完了这堂课的内容。余下的时间怎么办?讲台下的学生看着他,有的已经开始交头接耳了。看着这样的场景,他更是心慌意乱,不住地用手擦拭着额头上的冷汗。这般尴尬的场面,他平生未曾经历过,该怎么解决呢?

镇定了片刻,沈从文做了个决定,他没有去硬撑“面子”和同学“胡扯”,而是坦率地拿起粉笔在黑板上书写了“今天是我第一次上课,人很多,我害怕了!”十六个娟秀的字。

一个文坛巨匠老实而可爱地坦言自己“害怕”,一下子就引起了课堂上的一阵善意的笑声……

胡适对沈从文的学识、潜力和为人,都十分的清楚和赞赏。他在听说了沈从文这人生中第一次的讲课经过后,不仅没有生气,反而十分幽默地打趣说:“沈从文这失败的第一课可是成功了!”沈从文的人生第一堂课因为敢于承认害怕,所以在学生之间引起了不小的反响,以至于后来有一位学生在自己的文章中写道:作为文学大家的沈先生的坦率和赤诚实在是令人钦佩,我想这也是我人生中上过的最有意义的一堂课了。

后来沈从文先后在西南联大师范学院和北大任教,开始了他孕育天下桃李的职业生涯。因为他不属于“科班”出身,所以他上课也就不采用墨守成规的传统教学方式,而是用一种更为传神的教学方式来教育学生,并取得了成功。

而他的人生第一课,则在学生之间被奉为经典并广为流传,成了他率直人生的最真实写照。

莎士比亚有句经典名言:“老老实实的人是最能打动人心的。”沈从文很赤诚的一句“我害怕了”,不加任何功力的修饰完全袒露了这个文学巨匠最真实的内心。

面对自己的失败不加以任何无谓的解释和敷衍,不进行任何做作的修饰,也不采取逃避的态度,而是坦诚地去承认,这样的人一定会得到别人的谅解。

处在世俗纷扰的世界里,有几个人敢于保持自己那份最赤诚的心?面对错综的人际纠葛,我们学会了虚伪;面对明争暗斗的事态,我们学会了狡诈;面对世界众多的腐朽不堪,我们学会了冷漠。于是这样一路走来,我们离最初的无邪越来越远,单纯的自己也已经面目全非,这样假面的过生活的人让自己也深感恐惧。于是,能够回归最初的生活本色就成了我们心底最深的渴望。

敞开心扉裸露那份最真实的赤子情怀,回归初心的纯净与天然,选择在质朴中处世,以赤诚的态度做人,不要丢失那份孩子般的天真与无邪,人生才会简单快乐。

无怨无悔每一日

佛曰:“生命只在呼吸间。”言简意赅地指明了生命的短暂与瞬息万变。作为一个存活于世的人,如何在这呼吸之间不留有遗憾呢?其实很简单,那就是把每一日都用心过得完美,不要留有一丝的空白,只有自己掌握了命运,充盈了属于自己的生活,才会无怨无悔每一日。

世人皆知伊庵权禅师是一位在禅法上勤苦修炼,在生活中严于律己的得道高僧。他深深懂得时间于人如白驹过隙十分珍贵,因而他惜时如金。为了把金子一般的日子过得充盈,他每日都会几次自省,就怕虚度了光阴。即便如此他还是常常一到傍晚时分,就会感怀时光的溜走,因而泪流满面。寺院中若有新来的弟子第一次看到这种情形时,都会十分不解,于是常常会关切地询问禅师为何事哭泣。禅师于是忧伤、惭愧地说:“时光短暂,本就十分珍贵,但是我今天又浑浑噩噩、碌碌无为地虚度了,唉,珍贵的明天即将到来,到时我不知能不能有所长进不再虚度。”

老禅师已经十分的自持,却还是会感叹时光易虚度,那普通的芸芸众生呢,有没有去认真地思考过,这金子一般的时光我们是怎样度过的?

另一位身居鲁南青山寺的得道禅师,在自己修行的早年就定下了规矩:每天一定要坚持诵读经文三百句,然后背诵四句古体诗,再以此自行写四句,他还规定自己在写字的时候,一定要使用毛笔书写正楷字,以此来锻炼自己的书法,陶冶自己的情操。除了在学习上,他严于要求自己,在运动上他也一样对自己有所规定。他坚持每日的清晨与傍晚练习一段时间的拳脚,然后爬石阶二百级。这样的修炼,他一直坚持着,从不懈怠,即使遇到风雨大作的天气,他也坚持完成。像他这样规划自己每一日的修行,从不肯轻易虚度的生活,既保证了他内心修养的提高,又保证了他身体的强健。

等到他80岁高龄的时候,已然是个神情恬淡、精神矍铄之人。对于自己这样的生活,他曾挥豪写下了:“有文有武伴百年,无怨无悔每一天。”

古人常言“明日复明日,明日何其多?吾生待明日,万事皆蹉跎。”不踏踏实实地充盈今日时光,明日又能有多少可以浪费的呢?世人永远不知道时间的宝贵,从未想过我们的生命从出生那日起就在倒计时,只是一日日的虚度着,只有等到将老之日才会感叹与后悔。

与其有一日会后悔这样虚度生命,不如趁此时开始无怨无悔地度过每一日。

用悠闲的心做忙碌的事

证严法师说:“宁静是美,安定最乐,这是习禅、修心、养性、怡悦且最崇高最美好的境界。”

大千世界忙忙碌碌,熙熙攘攘,我们应该用怎样一种心态去看待世事?

一对师徒蹲在院子里的一棵大树下喂鸽子,阵阵凉爽的微风从树梢间穿过,树影婆娑,虽然是夏日炎炎的午后,也感到十分清爽。徒弟对师父说:“师父,您看这树活得多悠闲啊,整天享受着凉风的吹拂,不用做工,好自在啊。”

师父说:“徒儿,这你就错了,其实树是相当忙碌的。”

徒弟不解地问:“是吗,怎么说?”

师父接着说:“树的根部要深入土地里吸收水分和养分;树的叶子要与阳光进行光合作用,不断地吸入二氧化碳,吐出氧气,所以树是很忙的呀!”

转过身来,师父又指着正在吃食的鸽子说:“你再看那些地上的鸽子在悠闲地走来走去,其实它们也很忙,都在觅食。当我们把玉米撒在地上的时候,鸽子们马上就忙碌起来了。”

徒弟想了想说:“哦,师父,我明白了!假如我们都用悠闲的心态,去完成所有忙碌的事情,就不会觉得俗务繁重了。”师父听了微笑着点了点头。

悠闲是一种高远,是一种积极的心态,如果我们能用悠然自得的态度去处理世上忙碌的事,就会感觉减释重负、举重若轻。即使是脚步如风,也能欣赏蓝天白云、享受鸟语花香。

别让心灵长满杂草

证严禅师说:“心田要多播善的种子,多一粒善的种子,就减少一棵杂草。及时行善,以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人,内心不易与恶事绝缘。”一个人如果整天无所事事,心无所有,时间久了,他的心灵就会如同一块久置的土地,生长出杂草来,将他的豪气湮灭、锐气磨平。

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